写材料用典不知来视诸往

1、写材料用典,事之至难,莫如知人,例文,事之至难,莫如知人,事之至大,亦莫如知人,各级领导干部要想善用人才,就应练就一双识才慧眼,做到心明眼亮,目光敏锐,坚持全方位,多角度,立体式考察干部,既听其言又观其行,既看其表又察其里,把干部的德才考察。

2、写材料用典不知来，视诸往例文不知来，视诸往。中国人历来重视历史，善于从历史的纵深处启示现实和未来。古人不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于从历史表象中把握本质，寻求规律。在晚年所作报任安书中，司马迁介绍了史记的体例和宗旨，。

3、写材料用典师其意，而不泥其迹例文守常势难以应变，循常规不能出新。战争实践之所以宝贵，是因为给人以教益的，不是教条之死板，而是思维之灵活。从千差万别中创造千变万化，是一个除旧布新革故鼎新固本开新的过程，需要师其意，而不泥其迹；注其神，而不摹其。

4、写材料用典心者，万事之原也例文守心克己，就是要在内心立起一把衡量行为评判是非的标尺，坚持君子有所为有所不为，懂得什么事情能做，什么事情不能做。如此才能激昂风采昂扬奋进，又不越雷池半步。所以说，守心克己绝不是表面的口头上的，它带给人们的是内在。

5、写材料用典因其材以取之，审其能以任之例文用好人才重在因其材以取之，审其能以任之，着力提高岗位匹配度和适用率，把最合适的人放到最合适的岗位上。要大胆使用人才。生材贵适用，慎勿多苛求。必须摒弃缩手缩脚论资排辈等落后思想，对那些个性鲜明的人才不求。

6、写材料用典归咎于身，刻己自责例文修身律己，即以一定的标准和规范约束自己的言行，是一个人守得住底线耐得住清贫经得住诱惑管得住节操的修为所在。中华民族自古就有修身律己的传统，吾日三省吾身君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣归咎于身，刻己自责善。

7、写材料用典为将之道，所谓身先士卒者例文为将之道，所谓身先士卒者，非独临阵身先，件件苦处要当身先。兵随将转。主将奋勇，三军用命。将有必死之心，士无贪生之意。指挥员作为军中脊梁部队中坚，率先垂范是比命令更好的激励和感召。一支英勇善战的军队里，必。

8、写材料用典夫为政者，莫善于清其吏也例文夫为政者，莫善于清其吏也。清廉乃为官之本，自古以来，许多清官廉吏贤人君子把清廉品格作为毕生价值理想和政治实践追求。杨震拒金，不畏人知畏己知；吴隐之饮贪泉，不改清廉心；陆绩返乡，以石压舱，等等。类似的故事。

9、写材料用典矢以弓利，可以穿重甲；马以御良，可以致千里例文实践证明，矢以弓利，可以穿重甲；马以御良，可以致千里。尊重官兵的主体地位，精心搭台培养，同样能出战斗力。解放军报绿色军营最懂你典故出自清代唐甄潜书审知，矢以弓利，可以穿重甲；马以御良，。

10、写材料用典朝夕思虑其事，日夜经纪其务例文朝夕思虑其事，日夜经纪其务，当干部就要在状态。这种状态，是守土有责守土尽责，是真正把岗位当责任把工作当使命。当下，各方面风险隐患和不确定性有增无减，容不得有丝毫的松劲松懈麻痹大意。惟有以朝乾夕惕的精神。

11、写材料用典士有铮友，不行不义例文士有t争友，不行不义。朋友相交，不是相互吹捧,而应相互帮助相互提醒；不是你好我好，而是及时发现各自缺点和不足，予以纠正改正。历史上不少人平时骄横无比贪欲无度，最后落了个可悲的下场，原因有很多，其中一条就是没有。

12、写材料用典一字之失，一句为之蹉跄；一句之误，通篇为之梗塞例文一字之失，一句为之蹉跄；一句之误，通篇为之梗塞。当然，对于一篇普通网文而言，标点符号使用不规范最多带来阅读烦恼。但在一些政策性政治性比较强的要文中，一丁点不规范或失误都可能产生重大。

13、写材料用典苟徒知而不行，诚与不学无异例文补好实践必修课。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。这句话生动地揭示出实践的重要作用。一方面，实践是检验真理的唯一标准，应注重通过实践来检验所学鉴别所知,否则，苟徒知而不行，诚与不学无异。。

14、写材料用典蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂例文蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂Q松柏不畏严冬坚守气节的风骨，历来为中华民族所称道。对于褪去一道杠青涩扛起一颗星重任的新排长来说，过好基层关要提升的素质补齐的短板很多，但是，政治标准。

15、写材料用典至论不如清例文至论不如清，清廉之名靠的是清廉之为。荀子说，口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口言善，身行恶，国妖也。对为官从政者来说，都想给老百姓留下清廉为民的形象，但清廉不靠清谈，不是挂在嘴上靠言语标榜出来。

16、写材料用典,事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安,例文,事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安,人在仕途,考验无时不有,无处不在,要想,赢得梦魂安,不仅要常想组织的教育培养,常想入党时的誓言,也要常想父母的养育之恩,常想妻儿的殷切希望,切实算好政治账,事。

17、写材料用典,不知来者视之往,例文后视镜理论,与我们常提及的,不知来者视之往,唯有道者,能以往知来,等意思相近,都包含着看看来时路,品品往事,看看自己,方能更好修身求知,走向未来的道理,每隔一段时间,回过头来认真审视,自我反思,看看哪些是成功。

18、写材料用典嘤其鸣矣，求其友声例文嘤其鸣矣，求其友声。人生立世，不可缺友。交友为何当然不能为利而交，而应做到相互安慰相互警策。这才是真正的交友之道Q宋代文学家曾巩在怀友中写道：思而不释，已而叙之，相慰且相警也Q朋友之间，当以交谊之诚相慰藉，以。

19、写材料用典慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独例文慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。慎独，是吾心自有光明的一身坦荡，是从见闻处至不见不闻处皆如其一的至诚纯粹。究其本质，慎独乃一种内心敬畏一场自我修行一种人。

20、写材料用典,巧者善度,知者善豫,例文,从,不困在豫慎,见祸在未形,到,谋先事则昌,事先谋则亡,从,诫莫如豫,豫而后给,到,巧者善度,知者善豫,从,无过在于度数,无困在于豫备,到,虑为功首,谋为赏本,未雨绸缪的告诫始终铭刻在浩瀚史卷中,解放军。