嗣汉天师府楹联赏析.docx
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1、嗣汉天师府楹联赏析一、麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家。天师府头门楹联相传是明万历年间南京礼部尚书董其昌撰并书。此联上联写的是张良,下联泛指历代天师,故称“宰相家”。二、道高龙虎伏,德重鬼神钦。此乃一副古联,撰人不祥。1995年时任中国道教协会副会长,上海城陞庙住持陈莲笙道长造访天师府,挥亳重书。三、道教圣地龙盘虎踞千古胜,人间仙乡鬼斧神工十分奇。此联乃1995年天师府二门竣工时,由江西师范大学教授、中国著名书画家彭友善撰并书。在上图的内联。四、坐镇玄坛主万民之福命,身骑黑虎为累世之金神。嗣汉天师府玄坛殿联,撰人不祥。“玄坛”即祭坛,古代“封土为坛,除土日埋”。“黑虎”按神话传说乃财神赵公明的坐
2、骑。此联意为财神赵公明坐镇玄坛,福佑万民,所以成为民众信仰的尊神。五、手执金鞭常进宝,生财有道义为先。嗣汉天师府财神殿联,撰人不祥。此联除了表达民众求财心愿之外,着意提醒要遵守正道,典出孔子。六、七宝赛林演说回生之道,九光莲座提携返魂之真。嗣汉天师府救苦殿联,撰人不祥。此联大意是表达对道教尊神“太乙救苦天尊”救助死难的孤魂怨鬼的感恩之意。七、文教展宏图愿群英品学兼优同登桂籍,昌明辉广宇观百业特精并茂齐运灵台。文昌殿联。“桂籍”取“蟾宫折桂”之义,表示金榜题名。“灵台”,典出西游记“灵台方寸地,斜月三星洞”,原指心灵,些处借指神灵神世。此联鼓励天下学子努力学习,不断进步,使国家富强,人民幸福。对
3、仗工整,寓意浑厚。八、清烟无欲祭苍天德泽不尽,华烛有心映宝殿神光长留。天师府法箓局联,撰人不祥。清烟本来无知无欲,却可以祭天,故德泽不尽;华烛(华,同共)有心(心同芯)虽可燃尽,但神光长留,这是此联的妙趣所在。九、瑞霭接瑶天斗转星回灵鹤降,祥风飘玉阙灯荧烛晃彩云飞。天师府斗姥殿联,撰人不祥。“瑞霭”指天之云气,“瑶天”指瑶池仙境。“玉阙”指天上宫阙。此联描述了天上人间一派祥瑞和谐的景象,表达了人们对星斗崇拜的真谛。十、九天奥妙通三界,玄女良模贯十方。玄母殿联。“九天”乃泛指,因“九”为阳数之极。“三界”,佛教和道教都把欲界,色界,无色界统称为“三界二些处又借指天上,人间,地狱。此联之妙,在于把
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