第五单元时间90分钟分值100分.docx
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1、第五单元(时间:90分钟分值:100分)一、基础知识与运用(25分)1.下列加点字注音无误的一项是()(2分)A.中伤(zhng)压榨(zh)畲身求法(ShH,孜不倦(Zhl)B.遁词(dUn)折扣(zh6)前(卜后继(PU)求神拜佛(f6)C.停蒂(Zhi)创意(chung)持之以值(h6n)行之有效(XIng)D.豢养(hun)一取(K)埋头苦干(m6i)东山里夫(jid。)2 .下列词语书写完全正确的一项是()(2分)A.渺茫塑像画龙点睛B.压榨尴尬走头无路C.鲁顿探求自暴自弃D.繁殖祟拜众叛亲离3 .下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()(2分)A.不知叔叔说了一句什么话,爷爷大发本
2、奉。B.任何谣言总会不攻目球的。C.领导的那番话暗含着不言加脸的潜台词。D.一面之词实在不足为郴,我们需要用更多的事实来证明我们的答案是正确的。4.下列句子没有语病的一项是()(2分)A.观众听完张惠妹美妙的歌声和优美的舞姿,都被深深地折服了。B.100年前爆发的辛亥革命,开启了中国进步的闸门。C.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。D.许老师常为班里的贫困学生买一些日常用品:衣服、球鞋、手帕、衬衫、拖鞋等5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()(2分)父母失子的在诗和音乐的韵律中,孩子们对未来的,对生命的对死亡的对亲人的一哀伤和控诉,塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的
3、执着一一世世代代“人”的声音,响彻云霄,响遍山谷。A.恐惧憧憬呼唤喜悦C.憧憬喜悦恐惧呼唤B.喜悦呼唤憧憬恐惧D.呼唤恐惧喜悦憧憬6.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()(2分)A.中国人失掉自信力了吗是一篇驳论文,用驳论证的方法直接批驳,又用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方的谬论。B.怀疑与学问一文首先从怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,进而谈到怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,以此来论证治学必须要有怀疑精神。C.谈创造性思维作者罗迦费因格是当代美国实业家、学者、创造学家。是“创意思考顾问公司”的创立人与总裁。D.创造宣传的作者陶梦庵是中国教育家、思想家、中国民
4、主同盟的主要领导人之一。7 .诗文填空。(6分)(1)今日听君歌一曲,(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(2)不应有恨,?(苏轼水调歌头)露从今夜白,o(杜甫月夜忆舍弟)(4)?雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(5)酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中,诗人借用典故来写出自己离开家乡之久的诗句是:8 .综合性学习(7分)材料一:中国新闻出版研究院公布第十二次全国国民阅读调查结果,微信阅读被首次纳入调查,以下是部分调查数据。用途聊天、查看朋友圈中的朋友状态阅读新闻阅读朋友圈中分享的文章阅读公共订阅号发布的文章微信支付在公众号上进行订票、打车等人数比例80%72.9%67.1%20.9%15.3%
5、7.0%材料二:清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现,微信内容以快、精、短为特点,并呈现了短视频、纯干货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而言,浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。材料三:北京大学教授王余光认为,儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书。微信主要功能是娱乐、浏览,主张儿童阅读不要从微信阅读开始,对于孩子来说,微信阅读容易分散其注意力,不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让孩子不受干扰,一面看,一面思考。(I)从材料一中,你看出时至今日微信的功能发生了哪些变化?请用简洁的语言概括。(2分)(2)依据材料二和材料三,说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读
6、”的特点。(2分)(3)深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分一一长篇小说、史诗等文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。(3分)二、阅读理解(45分)(一)阅读下面这篇文章,完成下列小题。(18分)南瓜茄子小鸡南瓜苗在围墙上的破脸盆里早已秧好,可以移栽了。天阴沉沉的,挑一担火粪,在小麦地靠近坟包处,挖几个坑,火粪捧进去填实。火粪肥力足,土质里含有草木灰、刨花灰蓬松得很,无需小铲子,直接用手指掏个洞,将南瓜苗扶上,培土,浇水。妈妈说:“水要慢慢浇,才泅得深”第二天,如果是个晴天,就不要偷懒,趁早饭前,摘几片树叶子去把新栽的南瓜苗盖上,免得被太阳晒蕉了。还是要浇水的,急不得,慢慢泅。
7、黄昏,也要去浇一遍水。过不了几日,南瓜苗养活了。从妈妈对待瓜苗的耐心、仔细和爱惜里,叫人自小懂得人与万物的深厚关系。后来,每次听柴可夫斯基的船歌,便会想起乡下岁月。钢琴一点点地往纵深处探,与我给南瓜苗浇水何等相似呵,一点点地,一点点地往下滴,生怕冲垮了火粪,怕它疼似的,爱惜着,恰如春风微拂南瓜苗旁边耐不住寂寞地长了七八株野草,用小锄头尖轻轻勾掉,顺便给南瓜苗松松土,再领把枯稻草上去,最好再埴点儿淡肥。妈妈一边侍弄,一边告诉我,肥力太足会把南瓜苗烧死,所以粪要兑水稀淡点。我努力地记住这些一一想着将来,也要自立门户,一定要把庄稼活做好了。哪知道,一辈子忘不了。接下来,南瓜长高了,分了好几个杈,开始
8、牵藤。植物有野性,却没眼睛,抹黑儿一样,触须四处探,总不明白似的,妈妈就来引导,把这些触丝往坟包的方向引,它们也听话,一直往那里长去。太快了,不及半个月,藤蔓将整个坟包覆盖住了,巨大的叶片上白筋纵横,通常,这样的品种结出的瓜糯而甜。皖南当地的南瓜是蒲团状的,扁扁圆圆的,好看,天生是艺术品。同事的伯伯是位画家。有一天,她说想让伯伯画一幅画送我,问要怎样的。我脱口而出:“就画一个我们皖南的蒲团南瓜吧,最好上面停一只蚂蚱。我随口一说,就忘记了。多日后,同事带来一幅画,画框都装好了。她说,伯伯特地去皖南采风,专门拍了南瓜回来画伯伯何等艰辛,为一个蒲团南瓜。这幅画挂在餐厅许多年,映照着一个清寒之家一日三
9、餐的朴素、寡淡,佳趣天成。市场上售卖的瓜,一头大一头小,圆不圆,扁不扁,着实不耐看:吃起来,水垮垮的。农忙时节,把结出的南瓜挑回去,放在阴凉的床下,可一直吃到冬天。南瓜烧豆角,长夏的常见菜。没有肉,倒点菜籽油光锅,网冏坪一锅,下饭得很。除了这道菜,就是蒸茄子。青茄子、红茄子,自菜园摘回,随便划几刀,在水里浸出黑汁,挤干。这边把米饭锅烧开,滤掉米汤,茄子倒饭上;另备一小碗,蒜瓣切碎,加盐、菜籽油,一起蒸。锅巴香了,茄子也熟了,捞出,拌上佐料。在童年,这简直是神仙般的伙食。茄蒂不扔,攒下一盘,掰开,扯除白筋,清炒辣椒丝,就着粥,绝一味。茄蒂上有芒刺,下锅后渐软,但依然有韧劲,吃进嘴里,抵着了上颗,
10、微微地痒,至今犹记。在乡下,摘茄子,一摘便是半篮,留下的茄蒂可观。当今,去菜市,只能买三四个茄子,那么点儿茄蒂,怎值得吃呢?况且,现在的辣椒早不是那个味了。当今的孩子自小吃惯大棚种植的瓜菜,他们的味蕾没有乡愁可言。每次听埃尔加的大提琴协奏曲,自有小鸡出壳的茸茸感。我又要过童年了。妈妈找一个破篮子,填充几件不穿的袄裤,放二十个鸡蛋。家里那只芦花老母鸡早在几天前便开始不思粥饭了,她要尝试行一段母亲的伟大历程。妈妈就成全她。鸡毛全部松开,比平时庞大了一倍多。她爱惜地把二十个鸡蛋抱在怀里孵,认真,专注,水都不晓得跳下来喝。每天早晚,妈妈就把她抱下来,备好稻子、水,她才勉强啄饮几口,咯咯咯地,拉一堆白色
11、的鸡粪,就又飞到窝里了。天下物种,皆一样,一旦做起母亲,简直往神性的路上走了:牺牲,忘我,慈悲。妈妈每晚都要把鸡蛋拿出来,放在灯下照,有时会兴奋地指给我看:“小鸡眼睛长好了呢,你看你看。”仅一个小黑点而已。大提琴协奏曲流淌至后来,险象环生,我的气息快要跟不上其间的节奏了,真担心晕过去。对的,就是这种窒息感,让我回到童年,我们家芦花鸡孵蛋同样令人窒息、焦急一一冰冷的鸡蛋,怎么可以焙热了,然后长出小鸡雏来?每天看,每天都还是那么冷冰冰的一只只鸡蛋。孩子哪有耐性静等一只小鸡破壳而出?一切都等不及了。我们喜欢去河边看燕子串花衔水,去打谷场拿个大扫把靖蜓要么,呆呆地坐在稻草堆上,望远直至有一天,一只只小
12、鸡啄破蛋壳,自顾自挣出,弱弱地叫唤着,唧唧唧,唧唧唧鸡妈妈好神气啊,脱胎换骨似的,走在前头,领着十几只(中途坏了几只蛋)小鸡雏在村里散步、啄食虫子。白的鸡,黄的鸡,花的鸡,茸茸可爱。小鸡喜爱吃小鸡草的籽实。我们去田野里采,一捋一大把,回来揪在地上。白的鸡,黄的鸡,花的鸡,一窝蜂地过来,抢食不已。它们一边啄,一边发出微弱的“唧唧唧”之声,是“谢谢你,谢谢你”的意思。日子一天天地往下过着,小鸡们日渐地高了,壮了,开始蜕绒毛。这时,妈妈还会去街上捉回几只小鸭、小鹅一起养起来。多年以后方知,童年捋过无数的小鸡草,学名看麦娘。(选文有改动)9 .选文写了“我”童年生活的哪几个片段?请简要概括。(4分)1
13、0 .选文第一部分中加横线的句子有什么作用?(4分)IL请说说下面句子中加着重号词语的表达效果。(4分)南瓜苗旁边耐不住寂寞地长了七八株野草,用小锄头尖轻轻勾掉,顺便给南瓜苗松松土,再植一把枯稻草上去,最好再埴点儿淡肥。12 .请对选文第三部分中加波浪线的句子进行简要赏析。(3分)13 .选文表达了作者怎样的思想感情?(3分)(二)阅读下面的文字,完成下面小题。(13分)网络文学作为当前大众文学的主要形态,它不只供娱乐和消遣,还会对读者产生潜移默化的精神影响。特别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下,必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此,网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求,是推动
14、网络文学健康发展的核心举措。网络作家必须有文化,懂文化,拥有文化传承与创新意识,网络创作才能思接千载,视通万里,获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说:“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体,它的素材基本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作芈月传时,特意引用了一些教科书中的内容,比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。同时,弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库,深邃厚重,又是巨大的素材库,内容驳杂,良莠并存,其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等,也潜沉了一些落后残余;既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德,也有男尊女卑、
15、因循守旧等思想糟粕因此,网络文学弘扬传统文化,需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤,然后吸纳精粹,融入文学观念,成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作,在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。弘扬传统文化不是为了复古,而是要贴近时代实现文学创新,使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应,与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来,实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说大江东去描写主人公的艰苦创业和自强不息,人与人之间的真诚善良、互助友爱,作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中,展现出历史转型期平凡人物的
16、不同命运,让我们感受到历史文明进步的足音。(摘编自欧阳友权传统是网络文学的“精神血脉”)14 .下列对文章的理解和分析,不正项的一项是()(3分)A.网络文学作为大众文学的主要形态,最主要的功能在于影响人、塑造人。B.第二段先引用唐家三少的话,再以蒋胜男的芈月传为例来证明观点。C.网络小说大江东去受到好评,论证了网络文学可以实现创新性发展。D.本文先提出问题,再分析问题,围绕网络文学发展的社会需求展开论证。15 .文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容?请简要分析。(4分)16 .网络文学要健康发展,对网络作家提出哪三个要求?请简要概括。(6分)(三)阅读下面议论文,完成下列小题。(14
17、分)“知人”与“知出”张运辅怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合二在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目
18、的。在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道:“采菊东篱下,悠然见南山,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山,则此一篇神气都索然矣J苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家
19、叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱二鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁”。就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他
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