思修绪论课件.ppt

《思修绪论课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《思修绪论课件.ppt（88页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。

1、思想道德修养与法律基础,内容：思想、道德、修养、法律例子：1、地铁站的拥挤；2、借、欠钱,本门课的作用,在生活上，给予大学生以引导在学习上，给予大学生以指导在处事上，给予大学生以开导在思想上，给予大学生以教导在问题上，给予大学生以疏导,引导、指导、开导-思想的力量,马克思恩格斯：理论不是物质，但是它一旦修身齐家治国平天下柏拉图：哲学王马克思韦伯新教伦理与资本主义精神汉娜阿伦特极权主义的起源,期望与要求（一）,塑造作为中国文化人的气质和心态,期望与要求（二）,新思想、新书目、新人物 文化思想、学术大师；（梁启超、王国维、刘师培）历史、文学、哲学、社会学；,期望与要求（三）,认真听课 紧跟老师 趣

2、味学习 文化濡染一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀(温水中的青蛙当你穿过暴风的时候，高昂起你的头，不要害怕黑暗夜空，在暴风雨结束后，这会是灿烂的天空，云雀会展现甜美的歌喉。守得云开见日月；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。,缘分,十年修得同船渡，百年修得共枕眠。茫茫人群中，我在回头的那一刹那，看见一个人在对着我笑，没错，就是对着我在笑。佛祖跟我说，这是因为我与这个人上一辈子还有一面之缘未尽，因此迁延延续到了这一世。我每次看大话西游的结尾，都有一种怅然泪下的冲动，人世间的事情永远都没有终结，一切都在轮回，因此为人处世，生死爱欲，皆是前定，而我们能做的，就是把握好现在，把握你的自我

3、。请好好把握你身边的这一大群人，你永远不会忘掉他们。,绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界,第一节 适应人生新阶段第二节 肩负历史新使命第三节第四节,第一节 适应人生新阶段 人生之旅，流光溢彩。大学时光，千金难买。大学阶段是大学生人生发展的战略机遇期，放在大学新生面前的当务之急，就是如何紧紧抓住这一重要的战略机遇，实现成人、成才、和成功的人生目标。,人生与生命的“新”,“苟日新，日日新，又日新”-礼记大学子在川上，曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。-论语子罕“相同者的永恒轮回”-查拉图斯特拉如是说何谓“新”？新的生活，新的希望，新的挑战,“新”解,刚有的，刚经验到的；初始的，没有用过的，与“旧”、“老

4、”相对：生。鲜。奇。贵。绿。星。秀。闻。陈代谢。性质改变得更好，与“旧”相对：改过自。推陈出。不久以前，刚才：近。表示一种有异于旧质的状态和性质：时代。社会。观念。思维。称结婚时的人或物：娘。郎。房。,“新”是初升的太阳，是落日的余晖；是上坡的路，是下坡的道；“新”是人生的寄托，是心灵的慰藉，是灵魂的栖息。“新”是一条河;大学是一条河,谁谓河广？一苇杭之。-诗经卫风河广“如果你的人生永远是同样的夜晚，同样的蜘蛛，同样的恐惧，毫无新意，毫无生机，你的人生意义何在？”-尼采查拉图斯特拉如是说“新”意味着奋斗与更新,大学,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。,大学,知识的海洋 智慧的象征 成才的

5、沃土 精神的家园 探求的领地 人生的灯塔 青春的舞台 年轻的天堂大学是超市：各取所需 大学是富矿：能够开采大学是镜子：认识自我 大学是火箭：推动升华不是贪图享受的乐园 不是坐享其成的保险箱不是可以随意挥霍青春、逃避社会压力的避风港。,大学：新的起点和转折点,“大学号”列车开始启动。起点之美：人类的终点只有一个，然而起点却有许多；生活中的起点往往较为隐蔽，一个单位报到的大学毕业生，一个明天应考的中学生，一对站在牧师面前庄重起誓神圣婚约的新人终点之美，属于优胜者；起点之美，属于每一个人。而自觉地进入起点并调动起自己的美来，也便是人生中的一种优胜,跨进大学校门，有七大问题必须面对和思考,一是适应问题

6、。如何迅速地转变。二是做人的问题。也就是如何寻找自己的立身之本，提升人生的境界，把做人的学问放在首位，真正做一个大写的人。三是人生规划问题。要从进校开始，就规划和设计自己的“未来之路，有目的的充实自己。四是学会学习的问题。如何发现和挖掘自身潜能，提升学习和思考的能力。五是发展的问题。即如何去全面地提高自己的素质。六是把握时间问题。如何合理地安排时间，也是成功的关键性因素。七是情感问题。如何处理好人际关系、个性心理的优化发展，以及个人的交友恋爱问题。,大学生活中，什么样的收获最有意义？,在大学生活中，在这段人生最充满青春气息而又短暂的时光里，最有意义的事情是学习到了方法以及提高了自己的能力：那些

7、正确思考的方法和能力学习的方法和能力为人处世的方法和能力生存发展的方法和能力，在我们四年后即将完成学业、回首告别大学校园的时候，我们是否能够微笑着对自己说：我已经有了巨大的收获，我已经做好了面对人生风雨的准备。我能行！,一、认识大学生活特点,大学之梦,以仁心说，以学心听，以公心辨 聆听 注视,1、学习要求的变化,第一，知识广度和深度的增加。在广博的基础上求精深，在精深的平台上更广博。两者互为匹配，相辅相成。第二，专业难度的增加。专业训练是大学生进入专业领域的必然途径，第三，自学自由度的增加。自学是大学新生成才的重要环节，“老师领进门，自学靠自身。总体而言，自主学习是最大特点。,大学期间学习观念

8、的转变,观念上从待哺到自觉地学习的转变从被动学习知识到主动学习理论，构建自己观点的转变从书本学习到实践的转变,培养几种学习能力,自我预习的能力自我思考并质疑的能力自我查找资料的能力自我肯定的能力勇于请教他人的能力,二、几种学习方法,1、学习计划 2、读书艺术（买书与借书）3、时间运筹 4、图书馆 5、笔记与资料 6、总结与交流,2、生活环境的变化,第一，料理生活的问题。从围绕“一只书包两只碗，教室寝室图书馆”三 点一线式循环开始的，当你有一个傻瓜时，很傻的，你很会很痛苦；你有50个傻瓜是最幸福的，吃饭、睡觉、上厕所排着队去的；你有一个聪明人时很带劲，你有50个聪明人实际上是最痛苦的，谁都不服谁

9、。第二，与他人的问题。不同的地域、不同的兴趣、不同 的愉悦，到相 同的志向的发展过程。努力与同学和睦相处，求同存异，抓大放小，尽快适应大学生活环境的变化。第三，与老师的交流出现问题。注意：1、如何面对生活困难 2、避免财政危机。阿里巴巴的员工我们要求诚信，学习能力，乐观精神，和拥抱变化的态度！,、活动的变化,、党团组织、学生会、班委活动正常开展不能“风声雨声读书声，不吭一声，国事家事天下事，管我啥事”。而应“风声雨声读书声，声声入耳，国事家事天下事，事事关心”。、社团活动、兴趣小组活动生动活泼大学新生应积极参加社团活动、兴趣小组活动。锻炼和提升自己的社会活动能力和综合能力。、课余文娱、体育活动

10、丰富多彩大学新生应积极参加课余文娱、体育活动活动。在活动中，提升自己审美能力，培养自己的文体才能和增强自己强健的体魄。,4、心理的变化,失落焦躁没劲无助,大学四年应该做到的一些事情：做好自己的职业规划培养生活自理能力掌握为人处世的学问自主学习无师自通参加一个社团做一次社会调研无偿献一次血做一次青年志愿者结交一批志同道合的朋友学好一门外语培养一项业余爱好,打一份工，或者做一份家教，锻炼生存能力为父母作一件令他们高兴的事担任一次活动的组织给同学过生日或与同学一起过自己的生日许下一个愿望，毕业时检验它是否实现。,三、树立新的学习理念,树立全面学习的理念。树立自主学习的理念。树立创新学习的理念。树立终

11、身学习的理念。,、树立全面学习的理念学好专业和相关知识。首先，要有广博的知识面，精深的知识点；其次，要取百家之长，走自己的路；再次，要多管窥豹，必见全斑。,著名学者开列的书单：,（1）应读书目：周易 诗经 老子 论语 孙子兵法孟子 庄子史记 坛经古文观止 红楼梦唐诗三百首孙洙 宋词三百首笺注唐圭璋 中国近三百年学术史梁启超 鲁迅选集 中国哲学简史冯友兰著，中国法律与中国社会瞿同祖,理想国柏拉图著；神曲但丁著；哈姆雷特莎士比亚著；思想录帕斯卡尔著；社会契约论卢梭著；历史理性批判文集康德约翰克利斯朵夫罗曼罗兰著；科学史丹皮尔著，共产党宣言马克思资本论（第一卷）马克思 费尔巴哈和德国古典哲学的终结恩

12、格斯毛泽东选集人民出版社 邓小平文选人民出版社,（2）选读书目：,礼记荀子 左传 韩非子 论衡三国志世说新语文心雕龙李太白集 资治通鉴明夷待访录儒林外史 人间词话中国近三百年学术史 中国哲学大纲 国史大纲国富论亚当斯密 论法的精神孟德斯鸠 复活列夫托尔斯泰 物种起源达尔文 圣经 城堡卡夫卡 飞鸟集泰戈尔 新教伦理与资本主义精神韦伯 精神分析引论弗洛伊德 西方哲学史罗素 历史研究汤因比 德意志意识形态马克思 社会主义从空想到科学马克思 哲学笔记列宁,、树立自主学习的理念,人必须要站起来走路，而不是老是让拉着手，老是拉着手要完蛋。自主学习是能动的学习，要贴近时代，贴近社会，贴近专业。积极掌握知识技

13、能和方法，使自己真正成为学习的主人。首先，要从知识导游图起步；其次，要围绕瞄准的问题读书；再次，要充分发挥自己的优势；最后，要活化知识的酶，举一反三，触类旁通。刘国生著北大名师告诉你这样学习最有效第页，内蒙古文化出版社年版。,如何选课,1、扩大选修余地。（在挑选期内去试听）2、紧紧围绕方向和中心。3、做好调查，知己知彼。（问高年级学生）是否有用、作业难度、教学方式、性格。4、处理好成绩与兴趣的关系。5、了解选修课的规定。避 免 1、贪多，不堪重负。2、前松后进与前紧后松。，做到难易搭配。3、避重就轻与舍难就易。4、过分注重实用。,、树立创新学习的理念 采取创造性方法，追求创造性成果的学习。第一

14、，大胆开拓，敢于突破，获得新知识；第二，把知识内化变成能力；第三，不迷信书本，不迷信权威。第四，逐步养成科学的创造性思维的习惯。,、树立终身学习的理念,今日的世界科技发展突飞猛进，知识信息快速增长，知识的更新期大大缩短，全球每天光是各种日报就出现一万多种，高达亿多份，每年出版的杂志一千万多种。科技发展日新月异，知识信息快速增长。大学生应树立终身学习、终身求知的理念。不断学习新知识，获得新本领这是适应社会发展的必然要求。,四、培养优良的学风,、勤奋 四年大学是一段长跑，你要向胜利，就必须跑得像兔子一样快，又要 像乌龟一样耐跑。著名数学家华罗庚说过：“勤能补拙，一分辛劳一 分才”。（张朝阳）、培养

15、严谨的学风培养严谨的学风，是大学生成才的基石。、求实著名桥梁专家茅以升年他考上清华大学后到美国康奈尔大学学习，一年后获得硕士学位。然后到匹斯堡桥梁公司做工人，工作了一年半，但同时天天晚上去加利基理工学院上夜校，年成为这个学校历史上第一个工学博士。、创新，是教人钓鱼，而不是给人鱼。最重要的一点就是要学会用与别人不同的方式、别人忽略的方式来思考问题”。留学生的生活：（谭盾）,第二节 肩负历史新使命,时代呼唤英才，希望寄予青年。青春只有为祖国真诚奉献才能绚丽多彩，人生只有融入民族的伟业才能闪闪发光。,新时代的大学生是21世纪的建设者和接班人,一、认识当代大学生的历史使命、在新的起点上继往开来 2、在

16、现实的基础上迎接挑战集体主义：民族无意识（潜意识）,、在现实基础上迎接挑战,1 面临世界科技文化发展的挑战第一，信息技术正在发生结构性变革：一是集成电路呈指数级向更小、更快速和更廉价发展，第二，全球生物技术产业的销售额每5年翻一番，年增长率高达25%30%，大约是世界经济增长率的10倍。第三，核能、氢能等新能源技术的开发与利用，第四代核能技术和未来的热核聚变能。第四，纳米科学和技术将拓展人类资源利用空间。在未来20年里，全球纳米技术市场规模可能达到上万亿美元。,面临复杂多变的国际环境的挑战,第一，影响世界和平与发展的不稳定不确定因素增多。第二，围绕资源、市场、技术、人才的国际竞争日趋激烈。第三

17、，我国自主创新能力较弱，许多领域的核心技术和关键设备长期依赖进口。第四，“十一五”时期，油价持续攀升，国际经济环境的不稳定不确定因素增加，未来世界经济仍有可能发生较大波动。,面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战,第一，“十一五”时期转变经济增长方式，走新型工 业化道路更为突出。任务艰巨。第二，金融业面临的挑战，金融业发展面临风险，金 融改革与发展势在必行。第三，当前社会的就业问题上面临的困难不容低估，第四，农业和农村经济发展面临的主要机遇和制约因 素诸多。第五，环境保护与生态建设问题突出。,在世界之中存在,功利主义:人类行为的动机与最终结果是分裂的。我为我自己，才能为他人、为社会。存在主义哲学家

18、海德格尔：每个人都是“此在”，每个人都是生活在当下的活的存在，要与各种事物打交道，要与他人打交道。,使命和使命感,修身、齐家、治国、平天下是终极的使命海德格尔：人是一种“到时”，通过自己的存在把一切存在带到存在中来。人应该在合适的时候做合适的事情。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,文化人的文化使命,塑造中国人心态和气质的“三晚”：晚周、晚明、晚清国家兴亡，匹夫有责,寻找内心完美的自我,“穷则独善其身，达则兼济天下”孟子“在人潮汹涌的都市寻找内心完美的自我，你是不是，还有些在意？”想说爱你不容易你是否流连于流俗的电视文化、浅薄的

19、搞笑、逻辑错乱的“脑筋急转弯”？,德（人才素质的灵魂）智（人才素质的基础）体（人才素质的条件）美（人才素质的内容）,二、明确当代大学生的成才目标,、德是人才素质的灵魂人咸知饰其言，而莫知饰其性。性之不饰，或衍（下心）礼正。斧之藻之，克念作圣。美者自美。文选女史箴张茂先、智是人才素质的基础智是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成为对国家、人民有用的人才的重要基础。,、体是人才素质的条件身体健康，才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责。、美是人才素质的内容在美育方面，大学生需要提高文化艺术素养，养成良好的审美观念，加强审美修养，提高审美能力,认清什么是美、什么是丑。大学培养目标所要求的

20、德智体美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。大学生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。,三、塑造当代大学生的崭新形象,理想远大、热爱祖国。追求真理、善于创新。德才兼备、全面发展。视野开阔、胸怀宽广。知行统一、脚踏实地。,、理想远大，热爱祖国理想三论：上，对得起天地良心 中，对得起父母恩情 下，对得起自己 为做一个宅心仁厚的体面白领而奋斗！,目标的重要,曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两、三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎

21、愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到一半时有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低。第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了！”大家又振作起来加快了步伐。,第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很

22、快就到达了目的地。当人们的行动有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。目标的五要素是：目标的重要性、确定目标、制定计划并确定时间、行动、结果评估。,、追求真理，善于创新八九点钟的太阳 长江后浪推前浪 推陈出新“吾爱吾师，吾更爱真理”亚里士多德 真理，总是少数人所掌握的。一个社会，精英总是少数，他们是站在金字塔尖的人。之所以他们能站上金字塔的尖，是因为他们与众不同。之所以他们与众不同，是因为他们总是先人一步，先知先觉的发现了真理所在,大学生的精神状态,1、进取，发奋图强。

23、2、不怕困难、知难而进。3、坚忍不拔、坚持不懈。4、乐观宽容、心胸宽广。,5、德才兼备，全面发展“才者,德之资也;德者,才之帅也。”司马光资治通鉴卷一、周纪一、威烈王二十三年6、视野开阔，胸怀宽广对于世界，要做到眼观六路、耳听八方 事事关心 对于个人道德和他人，要做到“德人无累，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑？”文选对于他人，要做到悲天悯人、哀矜勿喜。,别挤了、别挤了,2001年 115万2002年 145万2003年 212万2004年 280万2005年 338万2006年 413万2007年 480万,如何才能成为一个受社会欢迎的人,从招聘单位的标准来看,合格毕业生应具备的素质,第一位 思

24、想品德 23 第二位 专业基础 22第三位 身体健康 13第四位 交往能力 12第五位 外语水平 11第六位 计算机水平 10 第七位 其他特长 8,、知行统一，脚踏实地You mean what you say,you say what you mean.一个真正纯粹的人，本真的人，是忠实于自己的本心的人。格物致知 功夫到家 中国武术之真谛,除了努力，别无选择,别的大学生在干什么？学外语、听讲座参加社会实践例子,青春的脚步无人阻挡 汪国真,曾经有过那么多的惆怅 想起往事让人断肠 我的希望在那？路在何方？问山、问水、问夕阳 没有谁给我回响 走过风、走过雨、走过沧桑 只有青春无声的流淌 岁月啊，

25、为何如此无情 让月亮的脸庞爬满忧伤 谁的心总是这样彷徨 谁又愿意总是这样迷茫 春蚕吐着细蜜的丝 把我的梦粘在了网上 如烟的往事 一缕缕缠满心窗 浓浓的雾 一如这漫无边际的黑夜挥之不去 但，我要告诉大地告诉海洋 没有一个季节能把青春阻挡,第三节 学习和践行社会主义核心价值体系,何谓“核心”,中文：中心；主要部分 英文（core)：事物或事情的最重要，赖以支持其存在的那一部分 毛泽东中国共产党是全中国人民的领导核心：“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利。”,一国的历史就是思想史,“学术思想之在一国，犹人之有精神也。欲睹其国文野强弱之程度如何，必欲学术思想焉求

26、之。梁启超”提倡最高之学术，国家最大之名誉也。”王国维“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”张之洞,思想史就是学术史,“形而上者谓之道，形而下者谓之器。道不离器，犹之影不离形。”易系辞“学也者，观察事物而发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致诸用者也。”梁启超学与术“学者，学于道也。”章学诚,中国学术史的线索与源流,远古及夏商周时期：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”先秦李耳老子小国寡民之学术：无为而治,晚周及春秋战国,周道失，诸侯逐鹿：春秋无义战孔子：恢复周礼，以礼治国。老子：有所为，有所不为。不为者，无为而治，任之自然；有为者，法、

27、术、势也。法、术、势也者，王霸之学也。,晚周及春秋战国,诸子百家：百家争鸣，百花齐放。儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家杂家、农家、小说家、纵横家“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”孟子此中国五千年学术之空前盛世，绝后之宴会。,法家治秦,韩非、商鞅、李斯先后相秦，助秦云吞六国，统一天下。车同轨，书同文，行同伦。焚书坑儒：诸侯敛迹，处士噤声。,两汉：独尊儒术,西汉前期：黄老之学，无为而治汉武帝之后：独尊儒术，董仲舒以阴阳五行解释儒学，是为儒学适足以卑之。,魏晋南北朝：道教勃兴，玄学流行，佛教传入,玄学：玄者，物之极也。玄者，冥也。默然无有也。，乃是探索万物根源、本体等层次的观念。对于当时所流行的

28、相关论题，魏晋人又称为 名理之学，详加分析事物观念，考究形名、言意等论题。诸儒皆无，礼法为空，风骨之气，当在竹林。“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸7。弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达,隋唐佛学,佛教花开八朵：天台宗、华严宗、唯识宗、禅宗、三论宗、净土宗、律宗和密宗。佛教徒人数大大增加；韩愈论佛骨表，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”,宋明理学：存天理，灭人欲,周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟（程颢，程颐），至南宋朱熹。理学讨论的主要问题：理气、心性、格物、致知、主敬、主静、涵养、知行、已发未发、道心人心、天理人欲、天命之性气质之性。主要观点：“即物而穷理

29、”；“宇宙便是吾心”；“心外无物”、“心外无理”。,清代及民国：新学,中华人民共和国：马克思主义、社会主义,中国传统学术思想之特点,“成人”之学：既讲学，又讲道；既传授知识，又训人品格。学问贵在打通学与道。重境界，轻知识；重立论，轻逻辑和语言；天人合一。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（论语雍也）。中西合里：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香,中国传统学术思想之特点,多元并立：儒、释、道“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”张载正蒙大和篇,一、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵三、提高思想道德素养和法律素养要践行

30、社会主义 核心价值体系,把握社会主义核心价值体系的科学内涵 1、坚持马克思主义的科学内涵 2、树立中国特色社会主义共同理想 3、弘扬民族精神和时代精神 4、树立社会主义荣辱观,三、提高思想道德素养和法律素养要践行 社会主义核心价值体系1、思想道德素养和法律素养是人的基本素质2、根本要求3、思想政治教育的重要内容,第四节“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法,特点：深刻的思想性较强的理论性突出的综合性鲜明的实践性,作用：完善道德修养，努力学会做人。(perfect moral cultivation,and try to be an upright person)正确处理德与才的关系。（有德无

31、才不足以堪大任，无德有才足以售其奸。）,本门课的重要性,是引航员（前进征途上的）是指明灯（痛苦迷茫时的）是座桥梁（通向其目标的）是播种机（先进思想理念）,学习方法 消除偏见 学习理论 了解特点 掌握知识 把握规律 联系实际 主观能动 知行统一 考试方法 1、百分之四十 2、百分之六十,四、思考空间,、大学新生如何认识大学生活特点，提高独立生活能力？、大学新生如何树立新的学习观念和培养优良学风？、大学新生如何认识历史使命，明确成才目标？、如何塑造当代大学生的崭新形象？5、生活、学习中面临哪些困难？需要解决什么问题？,五、参阅书籍,余玉花主编新编思想道德概论，东方出版中心2年版。2、王康华主编大学生活哲理，河南人民出版社1992年版。3、刘宏伟主编思想道德修养教学案例中国人民大学出版社年版。4、陈金华主编大学生思想道德修养案例解读复旦大学出版社年版。,