2025年马克思主义核心考点高频简答题精选真题集锦.docx
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1、绪论1、简述马克思主义科学体系的三个构成部分的直接理论来源及其创新(1)马克思、恩格斯吸取黑格尔辩证法中的合理思想和费尔巴哈唯物主义的基本思想,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。(2)马克思、恩格斯吸取了英国古典经济学家的劳动价值论等合理思想,创立了剩余价值学说。(3)马克思、恩格斯批判地吸取了英法两国的空想社会主义学说的积极成果,创立了科学社会主义理论。2、在现代中国,坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义首先,改革开放后来,中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国详细实践相结合,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。另一方面,中国特色社会主义理论体系包括邓
2、小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等。这个理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,是马克思主义中国化的最新成果。因此,在现代中国坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。3、马克思主义的科学内涵(1)马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的;(2)马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论,并且包括它的继承人的理论,尤其是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论;(3)列入马克思主义范围的理论,必须是在基本观点、基本立场、基本措施、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承的,在本质上相一致的;(4)马克思主义的各个部分构成了一种具有内在逻辑联络的科学体系
3、,其中马克思主义哲学是科学的世界观和措施论,政治经济学是马克思主义的理论基本,处在关键地位的则是科学社会主义理论。4、简述马克思主义的主线理论特性:(1)马克思主义的主线理论特性是以实践为基础的科学性和革命性的统一。(2)马克思主义的革命性集中体现为它的彻底的批判精神和鲜明的政治立场上。(3)马克思主义的科学性体现为它力争按照世界的本来面目去认识世界,不带任何偏见。马克思主义的科学性还在于它的深刻性,对任何一种领域都不是浅尝辄止。(4)马克思主义的科学性和革命性是以实践性为基础的。实践的观点是马克思主义的基本观点,是马克思主义的出发点和归属点。5、理论联络实际是学习马克思主义的主线措施(1)是
4、由马克思主义的实践性决定的;(2)是由我们学习马克思主义的目的决定的;(3)所谓理论联络实际,就是把马克思主义的基本原理作为指导,去观测和分析社会实际、工作实际和思想实际;(4)要做到理论联络实际,在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。第一章物质世界及其发展1、物质和意识的辩证关系以及唯心主义、形而上学唯物主义在这个问题上的错误(1)物质和意识的辩证关系是:物质决定意识,物质是第一性,意识是第二性,意识对物质又有能动的反作用。(2)在物质和意识的关系问题上,唯心主义片面夸张意识的能动作用,否认物质对意识的决定作用;形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用,但却忽视意识对物质的能动反作
5、用。2、什么是哲学基本问题?简述其内容和意思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。哲学的基本问题包括两个方面的内容:第首先是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题,是最重要的方面。怎样回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的原则。但凡认为物质是本原的、第一性的,意识是派生的,第二性的哲学,属于唯物主义;但凡认为意识是本原的、第一性的,物质是派生的、第二性的哲学,属于唯心主义。(2)第二方面是思维和存在的同一性问题,重要指思维能否认识存在的问题,即世界可不可以认识的问题。这在哲学上属于认识论问题。对这个问题的不一样回答,辨别为可知论与不可知论。承认思维与存在
6、的同一性,认为世界是可以认识的,属于可知论;否认思维与存在的同一性,认为世界是不也许认识的,属于不可知论。3、列宁对物质的定义列宁说:“物质是不依赖于我们的意识而存在,并为我们的意识所反应的客观实在”。(1)物质是不依赖于意识的客观实在,同唯心主义划清了界线;(2)物质是可以被人们认识的,同不可知论划清了界线;(3)客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性4、简述对立统一规律对立统一规律唯物辩证法的实质与关键,是基本规律(1)揭示事物普遍联络的主线内容和发展变化的内在动力;(2)贯穿于唯物辩证法其他规律和范围的中心线索;(3)矛盾分析法是最主线的认识措施;(4)承不承认对立统
7、一规律以及矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法与形而上学斗争的焦点和主线分歧。5、矛盾的同一性和斗争性的含义和辩证关系(1)含义:同一性:矛盾双方互相联络、互相吸引的性质,是有条件的,相对的斗争性:矛盾双方互相排斥、互相对立的性质,是无条件的,绝对的(2)辩证关系:首先,矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性,它们在矛盾运动中所处的地位是不一样的。另一方面,矛盾的同一性和斗争性又是互相联结、不可分离的6、用内因和外因关系的原理阐明我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的重要意(1)内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的互相影响和互相作用,即外部矛盾。(2)内因和外因的关系是:内因是事
8、物发展变化的根据,外因是事物发展变化的条件,外因通过内因而起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础。(2)我国的现代化建设,首先必须依托本国人民,独立自主,自力更生,艰苦奋斗,只有这样才能建立起繁华昌盛的社会主义强国。(3)中国的发展离不开世界,对外开放是我国的一项基本国策。闭关自守只能导致愚昧落后。(4)我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。7、试述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对社会主义建设的意义(一)矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是共性与个性,一般与个别的关系,它们是辩证统一的。矛盾普遍性与特殊性是互相联结、互相区别并且可以互相转化;(二)矛盾的普
9、遍性与特殊性辩证关系的原理,是矛盾问题的精髓。这一原理规定我们在普遍原理的指导下,对详细问题进行详细分析,通过对详细问题的分析和处理,补充和丰富普遍原理。(1)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理,是我们坚持马克思主义普遍真理同中国详细实际相结合,建设中国特色社会主义的理论基础。(2)在中国这样一种人口众多、经济文化落后的大国建设社会主义,是前无古人的崭新事业。我们面对的状况,既不是马克思主义创始人设想的在资本主义高度发展的基础上建设社会主义,也不完全相似于其他社会主义国家。照抄书本不行,照搬外国也不行,必须从中国的国情出发,把科学社会主义的一般原理同中国详细实际结合起来,在实践中开辟建设中国特
10、色的社会主义道路。8、对立统一规律的措施论意义:两点论和重点论相统一1、两点论:既要研究重要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的重要方面,又要研究矛盾的次要方面,两者不可偏颇。2、重点论:在研究复杂事物的发展进程时,要着重地把握它的重要矛盾。在研究任何一种详细的矛盾时,要着重把握它的重要方面。3、坚持两点论和重点论的统一,就是看问题、办事情既要全面,又要善于抓重点。我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针,认识我国社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流,既要抓住主流、坚定信心,又不忽视支流,认识处理存在的问题。9、质量互变规律:量变和质变及其辩证关量变:事物数量的增减和场所的变更,
11、以及事物构成成分在空间上排列组合的变化。质变:事物的主线性的变化,事物由一种质态向另一种质态的飞跃。(1)量变和质变是辩证统一的量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础质变是量变的必然成果。单纯的量变不会永远持续下去,量变到一定程度必然引起质变。量变和质变互相渗透,辩证统一,无法割裂(2)质量互变规律规定我们在社会主义建设和改革过程中,把远大的理想和目的同有环节、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来,反对急躁冒进、急于求成。否则会欲速则不达,得到事与愿违的成果。10、试述辩证否认观的内容,并用以阐明应怎样看待我国老式文化和外国文化。(1)辩证否认观的内容:第一,辩证的否认是通过事物内部
12、矛盾而进行的自我否认。第二,辩证的否认是事物发展的环节和联络的环节。第三,辩证的否认是扬弃,即新事物对旧事物既克服,又保留。(2)对我国的老式文化要采用批判地继承的态度,批判和剔除其糟粕,吸取其精髓。既要反对全盘肯定老式文化的复古主义,又要反对全盘否认老式文化的历史虚无主义。(3)对外国文化要采用有分析、有选择、有批判地借鉴和吸取的态度,大胆吸取外国文明中的一切优秀成果,又要批判和抵制其中腐朽的东西。对外国文化,既不应全盘照搬,也不应一概排斥。11、必然性和偶尔性必然性和偶尔性的含义及辩证关系的含义及辩证关系(I)含义必然性:事物联络和发展过程中确定不移的、不可防止的趋势。(一定会出现)偶尔性
13、:事物联络和发展过程中不确定的趋势。(也许出现,也许不出现)(2)辩证关系第一,必然性通过大量的偶尔性体现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶尔性的纯粹必然性。第二,偶尔性是必然性的体现形式和必要补充,偶尔性背后隐藏着必然性并受其支配,没有脱离必然性的纯粹偶尔性。第三,必然性和偶尔性在一定条件下互相转化。必然性和偶尔性是辩证的统一,把两者割裂开来,只强调首先而否认另首先,就会导致形而上学的机械决定论或唯心主义的非决定论的错误观点。12、内容和形式的辩证关系内容和形式的辩证关系任何现实事物都是内容和形式的统一体。内容与形式的关系是对立统一、互相作用的关系。(1)内容与形式是对立的统一。内容与形式
14、互相依存、密不可分。任何事物的内容均有一定的形式,任何形式都体现一定的内容。此外,内容和形式的区别和对立是相对的,在一定条件下,内容和形式可以互相转化。在某一种联络中是形式的东西,在另一种联络中也许成内容,反过来也是同样。(2)内容和形式又是互相作用的。第一,内容决定形式,形式依赖于内容。有什么样的内容,就规定有什么样的形式与之相适应;内容发生了变化,形式或迟或早总要发生对应的变化。第二,形式对内容又有巨大的反作用。形式对内容的反作用有两种情形:当形式适合于内容时,对内容的发展起积极的增进作用;当形式不适合于内容时,对内容的发展起消极的阻碍作用。第三,内容和形式的互相作用构成两者的矛盾运动。1
15、3、试述尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一原理及其现实意义(1)尊重客观规律是对的发挥积极能动性的前提。只有对的认识了客观规律,并按规律办事,才能对的发挥人的主观能动性,有效地改造世界。忽视或违反规律,盲目蛮干,必然受到规律的惩罚。(2)认识和运用客观规律又必须充足发挥人的主观能动性。只有充足发挥人的主观能动性,反复实践,深入研究,才能揭示隐藏在事物内部的规律,才能顺利实现理论与实践的指导。(3)在改革开放和现代化建设中,既要充足发挥人民群众的积极性和发明性,又要踏踏实实地按客观规律办事;既要实事求是,从实际出发,又要解放思想,开拓创新。第二章认识的本质及其规律1、实践对认识具有决定作用/
16、实践是认识的基础马克思辩证唯物主义认识论首要的观点是实践的观点,认为实践对认识具有决定性的作用,详细体现如下实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检查真理性的唯一原则。认识的主线目的在于指导实践、改造世界2、简述实践是认识发展的动力实践不仅是认识的来源,并且是推进认识发展的动力。详细体现为:第一,社会实践不停提出新的需要、新的研究课题,推进认识的发展。第二,社会实践为认识不停提供新的经验和新的观测、研究的物质手段。第三,社会实践推感人的思维能力的发展。3、认识的主体和客体的含义以及两者之间的关系(一)含义认识主体是指认识和实践活动的承担者,是处在一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现
17、实的、详细的人。认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。(二)关系认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面,它们之间存在着既对立又统一的辩证关系,体现如下(1)主体和客体的实践关系。(2)主体和客体的认识关系。(3)主体和客体的互相作用。4、认识的本质和认识发展的总规律认识是在实践中主体对客体的能动的反应。这个过程是一种辩证的发展过程(1)在实践中,人们先是产生感性认识,在感性认识积累的基础上,产生了理性认识,然后在理性认识的指导下去进行新的实践;在新的实践中又产生新的认识。(2)人的认识就是从实践到认识、再从认识到实践这样一种不停反复、无限发展的过程。5、认识过程的第一次飞跃及实现的条件
18、第一次飞跃是指在实践基础上从感性认识上升到理性认识的过程,完毕本次飞跃需要两个条件,缺一不可。一是必须具有对的的思维措施,对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工改造。二是感性材料应当是丰富的、全面的,而不是零碎不全的。6、感性认识和理性认识辩证关系的原理,这一原理对实践意义感性认识是认识的初级阶段,它是对事物的各个片面、现象和外部联络的反应。理性认识是认识的高级阶段,它是对事物的全体、本质和内部联络的反应。感性认识和理性认识是认识的两个阶段,它们既互相区别、又互相联络,它们之间存在着对立统一的关系。感性认识与理性认识的联络。表目前如下几种方面:(1)理性认识依赖于感性认
19、识。(2)感性认识有待于发展到理性认识。(3)感性认识和理性认识互相渗透。割裂感性认识和理性认识的统一,就会犯经验论或唯理论的错误。在实际工作中,经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识论本源。(1)经验主义夸张个别的、局部的经验的作用,把它当作普遍真理,到处搬用,否认科学理论的指导意义;(2)教条主义夸张理论和书本知识的作用,轻视实际经验,不是从实际出发,而是从书本出发,把理论当作万古不变的公式,生搬硬套。这两种错误都曾给我们的革命和建设事业带来重大损失,是我们在实际工作中要注意防止的。7、真理的客观性的含义(1)任何真理都包括不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。真理的客观性就是承认认识的
20、内容来自客观实际又符合客观实际。简言之,真理的客观性就是指真理的内容是客观的。(2)真理的客观性是指检查真理的原则是客观的。检查真理的原则只能是实践,实践是一种感性的物质活动,实践的主体、客体、手段、成果都是客观实在,都不以人的主观意志为转移。8、真理的含义:任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一,这就是真理观上唯物论与辩证法的统一。(1)真理的绝对性含义:真理是对客观事物及其规律的对的反应。无限发展着的物质世界的存在是绝对的。(2)真理的相对性含义:真理的认识在广度上是有限的。任何真理在认识上有待于深化。9、试述马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则
21、。党的思想路线坚持了理论联络实际的原则。“实事求是”这四个大字是党的思想路线的关键,也是马克思主义哲学的精髓,它充足体现了马克思主义认识论的主线原则。党的思想路线坚持了实践是检查真理的唯一原则。第三章人类社会及其发展规律1、试述社会存在和社会意识辩证关系的原理及其对发展社会主义先进文化的意义:(1)社会存在和社会意识的辩证关系是:社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推进作用,增进社会向前发展;落后的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用,延缓社会的发展进程。(2)观念形态的文化包括一切社会意识形式。在现代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化
22、、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。(3)社会主义先进文化可以培育民族精神、加强思想道德建设、推进教育和科学的发展。大力发展社会主义先进文化,对全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的作用。2、简述社会意识的相对独立性的重要体(1)社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。(2)社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性。(3)社会意识的发展具有历史继承性。(4)社会意识多种形式之间互相作用、互相影响。(5)社会意识对社会存在的反作用或称能动性。3、社会基本矛盾的内容以及它们之间的关社会基本矛盾指生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。这两对矛盾,
23、不是互相孤立、互相平行的,而是互相制约、有主次之分的。(1)由于生产力决定生产关系、生产关系作为社会的经济基础又决定社会的上层建筑,因此生产力与生产关系之间的矛盾对于经济基础与上层建筑之间的矛盾起着主导作用。(2)由于生产关系对生产力有反作用,上层建筑对经济基础有反作用,经济基础是联络上层建筑和生产力的中间环节,因此生产力和生产关系之间的矛盾的处理,又有赖于经济基础和上层建筑之间的矛盾的处理。4、阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级的产生:在以生产资料私有制为基础的社会生产体系中处在不一样地位的各个社会集团,其中一种集团可以占有另一种集团的劳动。实质:A.阶级首先是一种经济范围,是某些经济集团,
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