《世说新语》贤媛原文及译文.docx

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1、世说新语贤媛原文及译文作者：刘义庆1 .陈婴者，东阳人。少有德行修养，在乡党中享有盛名。秦末大乱时期,东阳人想要推举婴为领袖,但婴的母亲说：不可以!自从我嫁入你们家,虽然见过贫穷,但也见过富贵。一旦你成为领袖,恐怕会有不祥之事发生。不如让你归属于别人麾下:如果事业成功,你也能分享一些利益;如果失败,祸患也不会归咎于你。”2 .汉元帝的宫女众多,于是命令画工绘制她们的画像,以便随时召唤。其中常常受到恩宠的宫女,都会通过行贿来获得青睐。王明君容貌极其美丽,但志向不在于追求恩宠,于是画工就毁坏r她的画像。后来,匈奴来求和,要求汉帝赐予美女,汉帝便派遣了明君。虽然后来后悔了,但由于名字已经出去,也不愿

2、意更改,于是还是让她前去了。3 .汉成帝宠爱赵飞燕,飞燕诽谤班婕妤,于是帝下令审问。班婕妤辞曰:“我听说生死有命,富贵在天。修善也不一定会得福,又怎能指望通过邪恶的行为来获得好处呢?如果鬼神有知,他们不会接受邪恶谗言的诉求;如果他们无知,诉说又有何益处?所以我不会这样做。“4 .鹿武帝去世后,文帝全部接收了武帝的宫女为自己服侍。及至帝王病重,卞后出来看望。太后进入内室,看到直接侍奉的人都是武帝曾经宠幸过的人。太后问:“你们什么时候来的?”他们回答说:“正是在魂魄离体的时候过来的。”于是太后不再前去,叹道:“狗和老鼠都不会吃你们的剩余,死r也应该如此!”直到登山祭祀,也终究没有前去。5 .赵母给

3、女儿出嫁,临行前嘱咐她说:“要谨慎,不要做好事。”女儿问:不做好事,难道要做坏事吗?母亲说:“连好事都不应该做,何况是坏事呢?”6 .许允的妻子是阮卫尉的女儿,品德如同妹妹般,但相貌奇丑无比。婚礼结束后,许允再也没有进入内室。家人为此深感忧虑。恰好许允有客人来访,妻子让仆人去看看是谁,回报说是“桓郎”。妻子说:不用担心,桓一定会劝说许允进入内室的。”果然,桓劝许说:“阮家既然把丑女嫁给你了,你应该有所行动,好好观察她。”许于是回到内室。见到妻子后,乂想要出来,妻子料到他会这样,便抓住他的衣服不让他走。许说厂妇人有四种美德,你具备几种呢?”妻子说:“新妇所缺乏的只有容貌而已。可是,人有百种美德,

4、你具备几种呢?”许说:“我都具备r。“妻子说：”美德之首是品德,你却好色而不好德,怎么能说都具备了呢?”许有些惭愧,于是二人相互尊重。7 .许允曾任吏部郎,经常提拔自己的乡里人。魏明帝派遣虎资来逮捕他。他的妻子出来劝阻,说:“明主可以凭理由罢免,但很难凭感情求情。”到了皇帝面前,许允说:“举出你所知道的人。我的乡人就是我所知道的人。陛下可以考核他们是否称职,如果不称职,我愿意受罪。”皇帝考核后发现都是得当的人选,于是放了许允。许允衣衫破烂,皇帝下诏赐予新衣。起初,许允被捕时,全家人都号哭,但他的新妇却云淡风轻地说:不必担心,他很快就会回来。”她准备了粥等待他的归来,不久许允果然回来了。8 .许

5、允后来被晋景王所杀,他的门生跑去告诉他的妻子。妻子正在织布,神色不变,说:“我早就知道了。“门生想要藏起他们的孩子,妻子说:“不要管孩子的事。后来他们迁居到墓地,景王派遣钟会去看他们,说如果孩子有才能,就要收养。孩子向母亲咨询,母亲说:“你们虽然都很出色,但才能并不多,只要保持诚挚的心态,就不必担心。不要过于悲伤,钟会一走,悲伤也就结束了。你们还可以稍微打听一下朝廷的事情。”孩子们听从了母亲的话,钟会P1.去后也没有采取任何行动,最终他们得以免遭牵连。9 .王公渊娶了诸葛诞的女儿。进入洞房后,二人开始交谈,王公说:“新妇的神色显得很卑微,与公休的风范大不相同。妻子说厂大丈夫若不能像彦云那样,又

6、怎能要求妇人与英杰相比呢!”王经少贫苦，仕至二千石，母语之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎!”经不能用。为尚书，助魏，不忠于晋，被收。涕泣辞母曰：“不从母敕，以至今H!”母都无戚容，语之曰：“为子则孝，为臣则忠。有孝有忠，何负吾邪?”山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳!”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎?”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如?”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”王浑妻钟氏生女令淑，武子为妹求简美对而未得。有兵家子

7、,有俊才，欲以妹妻之，乃白母，曰：“诚是才者，其地可遗，然要令我见。“武子乃令兵儿与群小杂处，使母帷中察之。既而，母谓武子曰：“如此衣形者，是汝所拟者非邪?”武子曰：“是也。”母曰:“此才足以拔萃，然地寒，不有长年，不得申其才用。观其形骨，必不寿，不可与婚。”武子从之。兵儿数年果亡。贾克前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。后遇赦得还，充先已取郭配女。武帝特听置左右夫人。李氏别住外，不肯还充舍。郭氏语充：“欲就省李。“充曰：“彼刚介有才气，卿往不如不去。”郭氏于是盛威仪，多将侍婢。既至，入户，李氏起迎，郭不觉脚自屈,因跪再拜。既反，语充，充日：“语卿道何物?”贾充妻李氏作女训，行于世。李氏女，齐献

8、王妃，郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。贾后废，李氏乃树，葬遂定。王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意,便许之。既焙，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪。或问汝南何以知之?曰：“尝见井上取水，举动容止不失常，未尝忤观。以此知之。”王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。李平阳，秦州子，中夏名士。于时以比王夷甫。孙秀初欲立威权，咸云：“乐令民望不可杀，减李重者又不足杀。”遂逼重自裁。初，重在家，有人走从门入，出髻中疏示重。重看之色动，入内示其女，女直叫“

9、绝了其意，出则自裁。此女甚高明，重每咨焉。周浚作安东时，行猎，值暴雨，过汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊，作数十人饮食，事事精办，不闻有人声。密觇之，独见i女子，状貌非常，浚因求为妾。父兄不许。络秀曰：“门户殄瘁，何惜一女?若连姻贵族，将来或大益。“父兄从之。遂生伯仁兄弟。络秀语伯仁等：“我所以屈节为汝家作妾，门户计耳!汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜余年。”伯仁等悉从命。由此李氏在世，得方幅齿遇。陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计.”湛头发委

10、地，下为二鬓,卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，键诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。“侃犹不返，逵日：“卿可去矣!至洛阳，当相为美谈。“侃迺返。逵及洛，遂称之于羊口卓、顾荣诸人，大获美誉。陶公少时，作鱼梁更，尝以用（鱼差）饷母。母封（鱼差）付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容。徐曰：“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。”主惭而退。庾玉介，希之弟也。

11、希诛，将戮玉台。玉台子妇，宣武弟桓豁女也。徒跣求进，阍禁不内。女厉声曰：“是何小人?我伯父门，不听我前!”因突入，号泣请曰：“庾玉台常因人脚短三寸，当复能作贼不?”宣武笑曰：“婿故自急。”遂原玉台一门。谢公夫人帏诸婢，使在前作伎，使太傅暂见，便下帏。太傅索更开，夫人云：“恐伤盛德。”桓车骑不好箸新衣。浴后，妇故送新衣与。车崎大怒，催使持去。妇更持还，传语云：“衣不经新，何由而故?”桓公大笑，箸之。王右军都夫人谓二弟司空、中郎曰：“王家见二谢，倾筐倒皮；见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。”壬凝之掰夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之日：“王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔?

12、”答日：“一门叔父，则有阿大、中郎。群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎!”韩康伯母，隐古几毁坏，卞鞠见几恶，欲易之。答曰：“我若不隐此，汝何以得见古物?”王江州夫人语谢遏日：“汝何以都不复进，为是尘务经心，天分有限。”郝嘉宾丧，妇兄弟欲迎妹还，终不肯归。曰：“生纵不得与那郎同室，死宁不同穴!”谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣?答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”王尚书惠尝看王右军夫人，问：“眼耳未觉恶不?”答曰：“发白齿落，属乎形骸;至于眼耳，关于神明，那可便与人隔?”韩康伯母殷，随孙绘之之衡阳，于阖

13、庐洲中途桓南郡。卞鞠是其外孙，时来问讯。谓鞠曰：“我不死，见此竖二世作贼!”在衡阳数年，绘之遇桓景真之难也，殷抚尸哭曰：“汝父昔罢豫章，徵书朝至夕发。汝去郡邑数年，为物不得动，遂及于难，夫复何言?”陈婴是东阳县人，从小就注意加强道德品行的修养，在乡里中很有名望。秦代未年，天下大乱，东阳人想拥护陈婴做首领，陈母对陈婴说：“不行!自从我做了你家的媳妇后，从年轻时起就遇到你家贫贱，一旦暴得富贵，不吉利。不如把军队交给别人。事成了，可以稍为得些好处;失败r,灾祸自有他人承担”汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样，想要召唤她们时，就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人，都贿赂商工。王昭君容

14、貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求，画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和，向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她，但是名字已经告诉了匈奴，不想中途更改，于是昭君终于去了匈奴。汉成帝很宠爱赵飞燕，飞燕诬陷班婕妤祈求鬼神加祸于她，于是拷问班婕妤。班的供词说：“我听说死生由命运来决定，富贵随天意去安排。做好事尚且不一定得福，起邪念又想得到什么呢!如果鬼神有知觉，就不会接受那种邪恶谄佞的祷告;如果鬼神没有知觉，向它祷告又有什么好处!所以我是不做这种事的。”魏武帝曹操死后，文帝曹丕把武帝的宫女全都留下来侍奉自己。到文帝病重的时候，他母亲卞后去看他的病;卞太后一进内室，看见值

15、班、侍奉的都是从前曹操所宠爱的人。太后就问她们：“什么时候过来的?”她们说：“正在招魂时过来的。“太后便不再往前去，叹息道：“狗鼠也不吃你吃剩的东西，确是该死呀!”直到文帝去世,太后竟也不去哭吊。赵母嫁女儿，女儿临出门时，她告诫女儿说：“千万不要做好事女儿问道：“不做好事，可以做坏事吗?”母亲说：“好事尚且不能做，何况是坏事呢!”许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹，长相特别丑。新婚行完交拜礼，许允不可能再进新房去，家里人都十分担忧。正好有位客人来看里许允，新娘便叫婢女去打听是谁，婢女回报说：“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘说：“不用担心，桓氏一定会劝他进来的。“桓范果然劝许允说：“阮家既

16、然嫁个H女给你，想必是有一定想法的，你应该体察明白。”许允便转身进入新房，见了新娘,即刻就想退出。新娘料定他这走再也不可能进来了，就拉住他的衣襟让他留下。许允便问她说;“妇女应该有四种美德，你有其中的那几种?”新娘说：“新妇所缺少的只是容貌罢了。可是读书人应该有各种好品行，您有几种?”许允说：“样样都有。”新娘说：各种好品行里头首要的是德，可是您爱色不爱德，怎么能说样样都有!”许允听了，脸有愧色，从此夫妇俩便互相敬重。许允担任吏部郎的时候，大多任用他的同乡，魏明帝知道后,就派虎贲去逑捕他。许允的妻子跟出来劝诫他说：“对英明的君主只可以用道理去取胜，很难用感情去求告。“押到后，明帝审查追究他。许

17、允回答说：“孔子说，提拔你所了解的人，臣的同乡，就是臣所了解的人。陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职，如果不称职，臣愿受应得的罪。”查验以后，知道各个职位都用人得当,于是就释放了他。许允穿的衣服破III,明帝就叫赏赐新衣服。起初,许允被逮捕时，全家都号哭，他妻子阮氏却神态自若，说：“不要担心，不久就会回来。”并且煮好小米粥等着他。i会儿，许允就回来了。许允被晋景王杀害了，他的门生跑进来告诉他的妻子。他妻子正在织机上织布，听到消息，神色不变，说：“早就知道会这样的呀!”门生想把许允的儿子藏起来，许允妻子说：“不关孩子们的事。”后来全家迁到许允的墓地里住，景王派大将军府记室钟会去看他们,并吩咐

18、说，如果儿子的才能流品比得上他父亲，就应该逮捕他们。许允的儿子知道这些情况，去和母亲商量，母亲说：“你们虽然都不错，可是才能不大，可以怎么想就怎么和他谈，这样就没有什么可担心的。也不必哀伤过度，钟会不哭了，你们就不哭。乂可以稍为问及朝廷的事。“她儿子照母亲的吩咐去做。钟会回去后，把情况回报景王，许允的儿子终于免祸。王公渊娶诸葛诞的女儿为妻，进入新房，夫妻刚交谈，王公渊就对妻子说：“新妇神态不高贵，很不像你父亲公休。“他妻子说：“大丈夫不能像你父亲彦云，却要求妇人和英雄豪杰并驾齐驱!”王经年少时家境贫苦，后来做官做到二千石的职位时，他母亲对他说：“你本来是贫寒人家的子弟，现在做到二千石这么大的官

19、,这就可以止步了吧!”王经不能采纳母亲的意见。后来担任尚书，帮助魏朝，对晋司马氏不忠，被逮捕了。当时他流着泪辞别母亲说：“没有听从母亲的教导，以至有今天!”他母亲一点愁容也没有，对他说：“做儿子就能够孝顺，做臣子就能够忠君;现在你有孝有忠，有什么对不起我呢!”山涛和嵇康、阮籍见一次而，就情意相投。山涛的妻子韩氏，发现山涛和两人的交情不般，就问山涛。山涛说：“我从前可以看成朋友的人，只有这两位先生哭门“他妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我心里也想偷着观察一下他们，行吗?”有一天，他们两人来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉;到夜里，就在墙上挖个洞来察看他们，看到天

20、亮也忘了回去。山涛进来问道：“这两个怎么样?”他妻子说：“您才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交罢山涛说:“他们也常常认为我的气度优越。”王浑的妻子钟氏生了个容貌美丽、品德善良的女儿，王武子想给妹妹挑选一个好配偶，还没有找到。有个军人的儿子，才能出众,武子想把妹妹嫁给他，就向母亲说明。他母亲说：“如果确实是有才能，对他的门第可以不计较，可是要让我看看。“武子便叫那个军人的儿子和平民百姓混在一起，让母亲在帷幕里观察他。事后他母亲对武子说：“穿着这么样的衣服、长着这么样的相貌的，就是你所考虑的那个人吗?”武子说：“是的。”他母亲说：“这个人，才能足以拔尖儿，可是门第寒微，如果没有高

21、寿，就不能发挥他的才能。可是看他的形貌气质，,定不能长寿，不能和他结亲。“武子依从了母亲的意见。几年后，那个军人的儿子果然死了。贾充的前妻是李丰的女儿，在李丰被杀后，离r婚流放到边远地区。后来遇到大赦得以回来，可是贾充早先已经娶了郭配的女儿。晋武帝特别准许他两个妻子都留下，分别为左夫人和右夫人。李氏另外住在外面，不肯回到贾充的住宅。郭氏告诉贾充说，想去探望李氏，贾充说：“她性格刚强正直，很有才华，你去不如不去。”郭氏于是带r一个规模盛大的仪仗队伍和随从，还带r很多侍婢去。到r李氏家，进入内室，李氏站起迎接，郭氏不觉腿脚自然弯屈,便跪下行再拜礼。回家后，告诉了贾充，贾充说我告诉你什么来着!”贾克

22、的妻子李氏写了女训书，流传当代。李氏的女儿是齐献王王妃;郭氏的女儿是晋惠帝的皇后。贾充死后，李氏、郭氏的女儿各自都想让自己的母亲和贾充合葬，连年也解决不了。后来贾后被废，李氏才能合葬，葬事终于确定下来。汝南内史王湛年轻时没人提亲，便自己提出向郝普的女儿求亲。他父亲王昶因为他痴呆，一定无处求婚，便随他的心意，答应了他。婚后，郝氏果真美貌贤淑。后来生了王承，终于成了王家母亲们的典范。有人问王湛怎么了解她的，王湛说：“我曾经看见她上水井打水，举止仪容不失常态，也没有不顺眼的地方，因此了解了她。”司徒王浑的妻子是钟家的女儿，太傅钟繇的曾孙女，也有超群的文才.、女性的美德。钟氏和郝氏是她姓，两人非常亲密

23、乂互相敬重。钟氏并不因为自己门第高贵而欺负郝氏，郝氏也不因为自己门第卑微而屈从钟氏。在王承家里，都恪守郝夫人的规矩，在王浑一家里，都遵从钟夫人的礼法。平阳太守李重是秦州刺史李景的儿子，是中原名士，在当时，人们把他和名望很高的王夷甫并称。起初孙秀想树立自己的威望和权力，到处说：“乐令众望所归，不可杀，不如李重的人又不值得杀。”于是就逼李重自杀。事先，李重在家，有人从门外跑进来，从发髻里拿出一封信给李重看;李重看就脸上变色，拿到内室给他女儿看，他女儿只是喊叫说：“完了”，李重明白她的意思，出来就自杀了。李重这个女儿见解非常高明，李重遇事经常跟她商量。周浚任安东将军时，外出打猎，正碰上下暴雨，就去探

24、望汝南李氏。李氏家境富有，只是男人不在家。这家有个女儿，名叫络秀,听说外面来了贵人，就和个婢女在后院杀猪宰羊，准备几十人的饮食，事事都做得很精到，却没听见有人声。周浚觉得奇怪，就去偷看下，只看见一个女子，相貌不同般;过后，周浚就请求娶她为妾，女方的父兄不答应。络秀说：“我们家门第衰微，为什么舍不得一个女儿!如果和贵族连姻，将来也许好处很大。“父兄就顺从了她。后来生了周伯仁几兄弟。络秀对伯仁兄弟说：“我降低身分给你家做妾的原因，只是为我家门第作想罢了。你们如果不肯和我家做亲戚，我也不会吝惜晚年!”伯仁兄弟全都听从母亲的吩咐，因此，李氏在生前，得到公正的礼遇。陶侃年少时就有大志，家境却非常贫寒，和

25、母亲湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次到陶侃家找地方住宿。当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有。可是范逵乍马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。“湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，换到几担米。又把每根柱子都削下半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人也都不欠缺。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧谢。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程乂一程，快要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯P1.去。范逵说：“你该口去了。我到了京都洛阳，i定给你美

26、言一番陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晔、顾荣等人而前称赞陶佩，使他广泛地得到了好名声。陶侃年轻时做监管鱼梁的小吏，曾经送去一罐腌鱼给母亲。他母亲把腌鱼封好交给来人带回去，并且回封信责备陶侃说：“你做官吏，拿公家的东西送给我，这不只没有好处，反而增加了我的忧虑。”桓温平定了蜀地，娶李势的妹妹做妾，很宠爱她，总是把她安置在书斋后住。公主起初不知道，后来听说了，就带着几十个婢女提着刀趁她不备去杀她。到了那里，正遇见李氏在梳头，头发垂下来铺到地上，肤色像白玉一样光采照人，并没有因为公主到来而表情有变。她从容不迫他说道：“我国破家亡，并不情愿到这里来;今天如果能被杀而死，这倒是我的心愿。”公主很惭愧

27、，就退出去r庾玉台是庾希的弟弟;庾希被杀以后，将要杀玉台。玉台的儿媳妇，是桓温弟弟桓豁的女儿，她心急得光着脚去求见桓温，掌门官挡着不让进去。她大声斥责说：“这是哪个奴才!我伯父的家。竞敢不让我进去!”说着便冲了进去，哭喊着请求说：“庚玉台的一只脚短了三寸，常常要扶着人才能走路，这还会谋反吗?”桓温笑着说：“侄婿自然会着急。”终于赦免了庾玉台这一家。谢安的妻子刘夫人挂起帷幕闹着众婢女，叫她们在自己面前表演歌舞，也让谢安看了一会，便放下了帷幕。谢安要求再打开帷幕,夫人说：“恐怕会损害你的美德。”乍骑将军桓冲不喜欢穿新衣服。有次洗完澡，他妻子故意叫仆人送去新衣服给他，桓冲大怒，催仆人把衣服拿走。他妻

28、子又叫人再拿回来，并且传话说：“衣服不经过新的，怎么能变成旧的呢?”桓冲听了大笑，就穿上了新衣。右军将军王羲之妻子都夫人对两个弟弟说：“王家见谢家兄弟来，恨不得把所有东西都翻出来款待人家;见你们来，不过平平常常罢了。你们可以不必再去了。”王凝之妻子谢夫人到王家后，非常轻视凝之;回到谢家后，心里非常不高兴。太傅谢安安慰、开导她说：“王郎是逸少的儿子，人品和才学也不错，你为什么竟不满意到这个地步?”谢夫人回答说:“同一家的叔父里头，就有阿大、中郎这样的人物;木家兄弟，就有封、胡、遏、未这样的人物。没想到天地之间，竟有王郎这种人!”韩康伯母亲平日靠着的那张旧小桌子坏了，卞鞠乔见小泉破旧了，就想换掉它

29、。韩母回答说：“我如果不倚着这个，你又怎么能见到古物!”江州刺史王凝之夫人问谢遏道：“你为什么一点也不再长进?是心注意世俗杂务，还是天资有限?”郝嘉宾死r,他妻子的兄弟想把妹妹接回去，她却始终不肯返回娘家。说：“活着虽然不能和鄱郎同居一室，死了岂可不和他同葬一穴!”谢遏非常推重自己的姐姐谢道抠，张玄常常称赞自己的妹妹，想使她和谢遏姐姐并列。有个尼姑叫济尼，和张、谢两家都有交往,别人问她这两个人的高下。她问答说：“王夫人神态风度潇洒爽朗,确实有隐士的风采和气度;顾家媳妇心地清纯，洁白光润，自然是妇女中的优秀者。”尚书王惠曾经去看望过右军将军王羲之的夫人，问她说：“眼睛、耳朵还没有觉得不好吧?”她回答说：”头发白了，牙掉了，这是属于身体的衰老;至于视力和听力，关系到精神，邪能就阻碍和别人交往呢!”韩廉伯的母亲殷氏，随着孙子韩绘之到衡阳去，途中在阖庐洲上遇见南郡公桓玄。桓玄的长史卞鞠是殷氏的外孙，当时也来问安。殷氏对卞鞠说：“我不死，就看到了这小子两代人做乱臣贼子!”在衡阳住了几年，绘之在桓景真的叛乱中被害，殷氏抚尸痛哭道：“你父亲以前免去豫章太守时，征调他的文书早晨到r,他傍晚就上路;你免官已经几年了，却为着别人不能动身，终于遭难，这还能说什么呢!”