5.24戴锦华讲座雪国列车.docx

5.24戴锦华讲座今日我们的世界出现两种极端状态，生命不能承受之轻/重。从轻起先。韩国历史上第一部英语大片，全球化时代一个一般的世界奇观。新的奇观，很少有一个亚洲国家来制作这么一个科幻电影，被认为是美国独有的电影样式。 特别的好莱坞，中规中矩的好莱坞，特别成功地复制了好莱坞张弛自如的电影节奏炸裂开，溢出好莱坞模式、价值表述。 观影意义转折点。使我意识到必需瞩目于韩国，他的文化路径何以与中国电影有如此的不同；同时也成为一个坐标，让我去反观中国文化，中国文化和大众文化的发展路径及其可能，警醒和反思的参数。选取了一个欧洲的文本，当这个故事进入电影，最终保留的是基本叙事框架和前提。大灾难永不停止的列车，最初构思保留。很难进行一般意义上的原作与电影意义上的比较 卡通改编成原作并不罕见，浩大的动漫工业对于电影工业的影响也持续几十年，动漫已经成为前沿，最具影响力的一种样式。 代际文化的区隔有时是有意义的，有时没有意义。20世纪60年头才被创作，并不是那么天经地义与生俱来，但有时它的探讨特别有意义 为什么这样代际又是有意义的？-中国有这个须要是因为，19世纪末20世纪，中国历史上千年未有之大变局，人类历史上全部样式的革命，革命作为一种激变的形态，所造成的是对日常生活摧毁性的重构。是因为不同的代际有着完全不同的社会生态、历史结构、成长阅历，-而且完全不同的文化食粮喂养了不同历史时代生长的人们。已经是一个颇为悠长的有脉络的线索。更重要的不仅仅是动漫故事成为原本，更重要的是故事片以真人表演、写实特征与动漫世界的相遇。整个视觉语言的冲击。是在于电影故事片起先尝试视觉语言，用这个去创建、呈现卡通式的视觉呈现。三次元对二次元的仿照，平面的、线条的、不以人的视觉常规为依据的视觉表象和风格比如说黑夜传闻，卡通效果，好玩的视觉特征雪国列车没有极端刻意凸显这种追求。尾车空间里有意识地通过机位的选择，突兀、怪异的选择，相对黑白化的色调基调，后期对于胶片、数码的处理，由此获得不一样的卡通视觉效果。构造了一些夸张性的段落，以此获得卡通式的视觉效果和叙事风格。.梅森总理要求运用浓重的约克逊腔调，戏仿撒切尔夫人。强权统治者（撒切尔在精神上摧毁戈尔巴乔夫，从而引爆社会主义阵营），强化独裁、暴敛、色厉内荏的风格。导演拒绝了把她更为卡通化.占据供水车厢，和斧头帮的血腥对决，到如火如荼的时刻，突然倒计时 教堇车厢，作者、导演、编剧特别有意识地把它设计为国家意识形态的洗脑机器，刀拿出来的时候影片清楚反转。动漫的改编、由来，是作为商业电影激烈竞争的背景下，去吸引年轻观众的重要元素。另外一个元素，大家的共识。基本的设置，商业性所在，他有意识把电影叙事结构仿照了嬉戏。仿照了电玩的先在设置。雪国列车，元世界，元社会。给嬉戏式的设置供应便利条件 嬉戏中不断突破障碍走向目标的过程，而且故事一起先就设定了嬉戏性的规定，短短几秒钟内突破四道车厢。特别详细的嬉戏性规定 嬉孟和电影的相遇，吸引及呼唤。嬉戏式的，与主子公合二为一的，充溢认同感的过程，代入的。事实上设置了几个基本关口- 第一关- 其次关，遭受斧头帮，喜剧性的；漫长的黑暗隧道，人物造型是怪诞的，夜视镜。一边倒的斩杀，通关方式是火炬反击，俘获梅森- 第三关，第四关- 第五关，franco兄弟，镇压机器的肉身形象。- 权力中心，火车的动力和最高权力所在。 这部影片另外一个重要结构方式和商业性诉求，观众可能获得观影快感的由来，与今日主导型的大众文化形态嬉戏。 可以把电影看得很重，也很轻。然后打通全部的关口走向通关。全部这些元素并不新，完全不意识到这些，而把它视之为好莱坞动作片。 我看到的第一步非西方国家制作的如此惟妙惟肖的好莱坞动作类型，比如香港动作，以至于很难kungfu.与好莱坞那样操控和把握叙事节奏不同，最典型的香港动作从头打到尾，武术指导的事情 好莱坞形成有效的叙事模式，可供不断的再生产的模式，好莱坞电影的成功始终张弛有度，动作戏，情感戏，直到最终三分之一构成好莱坞独有的情节团块。独有的最终一分钟营救通常占至U三分之一。 惊心动魄的，好莱坞肯定不能容忍的，关于吃人，无所谓的人性底线。主子公起先承认他是一个吃人者，这种惨烈程度这个时刻被披露。特别奇妙的埋伏下故事悬念和电影伏线。 第一场戏，两个最关键的意义。成功把留意力引开，把伏线变为最终动力爆发的依据，大家领取食品螳螂糕,找寻吉米，充分的空间呈现孩子的可爱和母子情深。这个元素将成为最终引爆大结局的重要依据 另外一个元素，吉米的蟾螂糕里埋藏隐私。红色字条变成锦囊秘笈，它从哪里来？故事一次次成功凸显这条线索又遮挡,因为我们的留意力被引开，影片剧情最重要的推动力 编剧、导演的细心构制，许多重要叙事发生在影屏之外。.韩国导演制作的，以全球观众为诉求的，商业大片.很难遭受单一类型的影片，全部影片都是类型的混搭、嫁接、拼搭。动作片、嬉戏、动漫、科幻，。科幻是战后好莱坞，最重要的冷战叙事类型，这个类型也最困难定义。雪国列车，台湾翻译成“末日列车”，2012年所引动的末日电影狂潮中的一部。但再往前一部，它是一个特别好玩的末日故事，后末日故事。末日不就是一切的终结，但是许多末日故事不是关于我们遭受末日，而是末日之后。这部电影更好玩的地方，不仅仅是末日故事，更是末日的末日，后后末日的故事。雪国列车的倾覆，微缩原社会的颠覆。 前三分之一部分，卡通式的单色调，线条性的，特别规构图的。一一黑色电影，受德国表现主义影响，而产生的好莱坞也是欧洲电影类型 回到科幻，黑色电影的科幻化，科幻电影的黑色化，赛的朋克 但是几乎都是来自战后文化工业最具症候的电影样式，不同的视觉样式和视觉风格。那么我们回到影片自身，根据原来动漫的规定，1001节，10000名乘客。这个原社会，微缩的封闭的空间中人们的生存是两极化的。.封闭性，原社会性使他不行避开地带有寓言特征。这就是世界，这就是人类。制作了26节20米长的道具车厢，长达500米，巨型空间。导演还有许多的不满意，许多的狂想。电影中，这个两极化社会凸显了在其他文本影片中被稍微触及到,又特别灵敏地躲开的事实。比较2012,这样的前提下进行诺亚方舟的设置，在2012中不断宣称诺亚方舟持续人类物种的种子，所以须要选择精英以保养人类，同时10亿美元买一张票。精确的、轻轻的触及，快速地闪身离开一一好莱坞。因为我们被他核心价值吸引，家庭。这样，这个影片触遇到的主题就被闪开。1994,后现代杂志。后现代玩笑，NASA,这是真的。拥有金钱，还为子孙后代买到求生的座位。但看2012真的很不耐烦，炸掉整个地球只为了让一个家庭团聚。InCePtion、阿甘正传，都是归来，团聚。基本的情节设定和造型空间，什么理由呢，上座的时候买什么舱。一个完全不同的生存可能性就是由票价所确认、区隔，甚至不须要2012中的矫饰“留下人类的种子”（不过也不能完全斥责好莱坞的虚伪，因为我们现在已经渐渐接受这样的逻辑，人类精英就是有钱人，有钱人赎买来的身份），只不过雪国列车把这个逻辑揭露，2012将这个逻辑包装在松软的家庭剧里。雪国列车让我们直视并凸显这样的事实我们要吃鸡肉安排不公正，爆发曾经的最为朴实的经济斗争，对生命最同等的朴实追求的革命。 惟妙惟肖复制好莱坞类型.但又肯定不是好莱坞所制作的影片，缘由不在电影形态，而在叙事主题和叙事设定。 影片一起先以字幕形态交代末日发生，后末日时代。 2014.7,类似的灾难与我们并不遥远。拒绝直面的视觉危机,环境恶化，温室效应。末日前提。好莱坞电影，末日电影狂潮，有没有类似设定？。曾经60年头末70年头初，末日电影，美苏冷战最终引发核危机，广岛长崎的阴影，军备竞赛造成特别恐怖的核储备量，整个地球毁灭30次。2012年，末日威逼是清楚的，危机意识是清楚的。 毁灭性的威逼描述为人类不行抗拒的力气，一部好莱坞末日小片末日驾临之前给自己找个伴儿，不要让我孤独死去。小行星撞地球，五部，都是相爱的人紧紧拥抱。 末日意识，无所作为的犬儒表述的载体。想象式的救赎和温情疗愈，不给我们详细的解决 雪国列车只设定了温室效应雪国列车还给出一个设定，现代主义逻辑所承诺的无穷轨道，勾画出的玻璃天顶,我们整个历史逻辑、经济发展模式几乎可以看到透亮的天顶,一代人以后我们怎么办？这样的危机状态，某种意义上的公众尝试。但我们为什么不直面他？苟且偷生，片刻享有现代文明带来的诸多便利。 当我们面对现代逻辑难以逆转的危机时，仍旧信任现代逻辑能够产生解决方法。瓦格纳格局，毛伤用毛医。不在于环境危机造成，而在于末日的真正发生在于，人们用制造了温室效应的逻辑试图挽回温室效应的危机。 前字幕，高能制冷装置。于是，多么好的逻辑啊，北极熊进入薰衣草的原野，因为冰原溶化。漂亮的童话是惊心动魄的。 环保主义自身有另外的问题 我们立刻看到，溶化了北极冰层成为哪个国家的航道。没人关切北极的溶化意味着什么，运输、交通现代文明标记型城市，海港城市。这些事情每天都在发生，而我们没有意识到，这些都是危机的标识和症候。我们如此的安稳，来自我们的自私“我死之后哪怕洪水滔天”人类以现代科技手段变更温室效应，。果真温度立刻下降，可接下来就是寒冷驾临。这样的逻辑是好莱坞内在拒绝逻辑，会成为他结构性的裂隙。而雪国列车将它作为先在性的设定这种两极分化，不想简洁地用“阶级”O惨烈地触及到吃人，这样的事实在人类文明史上并不鲜见，人类文明的惯常.人类文明史上并不鲜见的惨剧却在中产阶级中讳莫如深，我们认为鲁迅先生的吃人是个隐喻，而非真实渐渐出戏，这个故事是个老套。被压进引擎车厢，遭受统治者， 我担忧的情景发生了，一个叙事的烂套。对权力结构的反讽寓言式的写作一一战后批判理论，富于原创性的作家们对于统治机器的揭露方式 比如说，在许多思索权力理论的思想家。成功的统治就是把抗拒作为他的重要环节，没有抗拒怎么能体现权力的无所不在 美国闻名黑色幽默，猫的摇篮。广义的政治小说，政治幻想。一个去传教,一个建立残暴国家,特别成功地起先统治机器。分派做圣徒的骗子，创意性结尾，岛的终结，独裁统治者成为忠实信徒，圣徒成为肮脏的另外形态的独裁者。这个小说起先了一种写作模板，一种叙事类型，一种意义阐释。这个模式成为结构寓言，阐释人类悲剧的一种叙事路径。反乌托邦，又一个优秀的精英分子上来了！我们每一个人都是上来的，不甘心的命运进入这里，证明我们自己的才能。比如说黑客帝国，比如说云图，星美，。二战之后对人类文明史的说明，曾经是对于人类压迫抗拒文明史的一种洞察。这样的逻辑阐释对于中国前现代文明史特殊适用，王朝兴衰，揭竿而起，改朝换代。中国社会的基础没有根本变更？为什么会发生斗争，为什么会产生革命，为什么会起义？土地达到承载力。人类文明大规模的杀戮，以再次达到平衡，为什么我们要内在设定、呼唤起义，因为起义远比内在的杀戮更符合逻辑，封闭的资源有限内的生态平衡 反叛作为权力的内在环节，反叛与统治悲剧性的冲突和斗争是被某种人完全无法左右的规律和逻辑左右的。但是我完全没有想到，一个完全不同的结局出现了，两个层面：。总体上的拒绝，假如世界的逻辑就是一个不断更替的逻辑，不是为反叛者给予权力，而是少数人获得权力，权力内部发生更迭。这样非人性的逻辑是为了一种整体生存限定的前提所规定的，假如他是别无选择的，不合理之下最合理的，我们只能屈服二战前后，人类历史，社会试验。各种论争，作为西方世界代表人物之一，丘吉尔“民主制度千疮百孔，极端伪善，问题百出，但还有哪个更好”，维尔福德的逻辑。很不好，但我们怎么办。似乎须要变更的只是安排制度？。并不单纯在影片供应社会解决方案上，电影文学等叙事艺术并不直觉担当这样的功能，也不行能供应。那么真正有效的功能，能否为我们打开一个想象力的空间，能否在全部不行能的规定中去想象全部可能的可能性并非结局的大毁灭，后末日的末日中。我更感爱好的寓意，南宫“我们被囚禁在这里太久，以致我们把车厢当做一面墙，我们就完全遗忘它曾经是门”。我们今日全部关于可能不行能的探讨的前提是，这是墙。但假如它是门？ 而且，退一步说，有墙之处必有门。只有墙没有门，便回到鲁迅关于铁屋子的想象，是不是可以被轰毁 因为雪国列车你们得以生存，只有在雪国列车上你们得以生存，于是人们看到窗外的荒原就是死亡的世界。不是抗拒，而是逃离是什么下乘。但是当你把雪国列车视为特定的空间，囚禁的空间。没有门的世界，你只有这一切。 当你意识到墙的地方会有门，你望向外面会有不同的变更。地球正在自我修复，爱斯基摩人。不必通过定期杀戮来维护奄奄一息的系统，不必在永动机里忍受孩子们 这样的结局是非好莱坞式的，引申出对文学作品预期的作品。 戴锦华，这不是乌托邦吗？那有什么用。乌托邦不是虚假，是幻想。现实不行能的地方设想不同的可能性。电影另外个特征，反乌托邦特征。像全部反乌托邦一样，携带某种乌托邦性我们的文化必需的养分结局又仍旧是好莱坞式的，因为包含重要线索和脉络：“人的自我救赎”。 从故事的一起先，我有两只胳膊，始终引到吃人和反叛的动机。而且到故事的结局段落中，你是唯一一个走完全部车厢的人。主子公的心理动机是劝服力的，但也是未完成的。两条线索的揭露，汇聚在一起变成情节式的主题。尾车的抗拒被首车驾驭，孩子到哪里去了 他要救出吉米，他的手断了。他的手最终断了。不光是牺牲最高权力、最高位置，更是自我牺牲。 好莱坞3050s,精神分析。断臂是被阉割的形象，而不是自我牺牲成就他人的形象，雪国列车这种逻辑是亚洲的东方逻辑，这是最不同的作为寓言式的成分末日烂调，这一轮末日电影潮中，亚当夏娃通常的末日电影会给我们生还者的形象。美苏世界斗争后，生还者美国男军人，苏联女军人。在这个时刻，性别就是政治，就是逻辑，就是权力两位反叛领袖用身体爱护了他们，“太感（jiao）人（qing）了"，生态已经复原了（北极熊是韩国人的始祖=）o大自然的修复实力是快速的，假如没有人类干预。（人类是地球犯的最大一个错误，环保主义者）亚裔的女孩子，非裔的男孩子。新的亚当夏娃。全部的盎格鲁撒克逊人都死光了=,而在此之前活的都是。并不复制之前的种族逻辑.片尾字幕中埋彩蛋，.他们怎么生存。同样的叙事模式变奏性的表达时，我们丢失指认实力和接受宽容度。 假如彩蛋存在，会给许多心灵脆弱者一个抚慰。他们很难想象另类.基尼系数 不能小于百分之二,太同等的社会丢失创建力。超过零点四，是警戒线。标记着贫富差距已经过大 被一以贯之的逻辑“中国所以是不进步的文明，造成”基尼系数表明是人类社会共同的逻辑。0.4并不意味着穷人不温饱，极度安排的激化会造成社会结构的不稳定，接近0.5、0.6,这个社会应当到处是混乱。今日的世界基尼系数最大大都在拉丁美洲（这是一块不一样的土地），穷而没有穷相，完全不同的文明逻辑和生活样态。世界上基尼系数最大,比如巴西、阿根廷，上帝之城贫民窟 韩松先生，基尼系数来探讨这篇文章。冷战终结之后，直到今日，二十多年的历史，在世界范围之内发生了什么。基尼系数的普遍激增。 韩国两个意义上的经济奇迹，中等收入瓶颈，很长一段时间基尼系数在警戒线之内。但近年同样发生。 两大阵营的对峙造成许多奇妙事实，资本主义的发展逻辑和发展信念最大程度地被社会主义国家实现和应征。西欧的许多国家是福利国家，而到冷战终结，还是当丢失竞争、对抗、比拼之后，西方世界起先返璞归真。福利国家制度成为自由主义国家的包袱和累赘，结果到2008年金融海啸的冲击，许多福利国家被最深的拖下水。 全球性的结构的转变，之外的一个世界的巨大隐患。纺锤型社会，这个曾经浩大的中间快速溶化。纺锤型社会变成特定历史时期的特定记忆。富人的增长收入与社会的进步形态相联系，我们陷入巨大的 社会快速复原到20世纪初年的状态 Capitalinthetwenty-firstcentury,与其说揭示真理，不如说这本书的畅销自身向我们揭示了这个文化剧烈的饥渴。书评如潮，鲜有指责 马克思主义约等于，这个等式是不言自明的。资本主义的寓言？很少用社会主义、资本主义来探讨我们今日的现实，但取而代之的是一种二相对立，专制独裁与民主，但是专制约等于社会主义，民主等于资本主义。汉娜阿伦特处理的是资本主义阵营内部的极权主义，社会主义阵营内部的极权主义。今日，他只是把民主做了详细的想象，民主只有代议制民主，西方的政治结构与其他政治结构的对立， 雪国列车并不肯定详细指称资本主义、极权主义，当然更不行能是社会主义。因为表象系统上难以产生歧义，除非你站在剧烈意识形态立场21世纪的资本论1989年柏林墙倒塌的时候我18岁，后来去东欧。这个经验使我对反资本主义的人免疫，的确须要私有市场，。完全是冷战成功者的立场。经济史学方式表述，O关于资本主义将造就普遍富有是一个谎言。富人财宝增长率远远超于社会，一种人靠收入，一种人靠社会。20世纪短暂，我们正在进入拼爹资本主义时代。财宝将成为世袭的，富者愈富，真的不是簇新话题，只不过他用经济学方法颠扑不破。piketty的确不是马克思主义者。而这样一种状态将造成社会的极度不同等，他只是幻想着基本的事实，让我们的社会接着持续下去，在全球范围之内对富人征税，用于在世界范围之内，全球性的最低保障制度。引申出的探讨，而且是被生产结构和工作结构抛弃的人群，为了维系雪国列车接着前行。Piketty本身向我们供应今日世界性的问题。很重要一件事是为了拥有将来而去想象将来，假如不为此努力，我们将没有将来。另外一个名字叫末日，无关宗教，无关世界。中国必需是将来的，否则中国就没有将来。而没有将来的中国将加速世界的没有将来dosthforyourself女性配置 梅森的角色原来是个男人。雌雄同体的角色，不是男性化的女人，而是丑化性的角色。伍尔夫 双性恋 不是异性恋的父权表述，只是想凸显这样的权力表述，国家机器的隐藏性、残暴性 关于暴力叙述，是不是只有这一种固定模式一般性地展示国家机器，其实特别好玩的就是，帽子是帽子，鞋是鞋。梅森是威尔福德从尾车发觉的人才，所以他要不断隐藏自己的成分。精致的展演性的成分，并不是特指。集中营和贫民窟是特别相近的暴力革命对于革命无条件的否定，本身是后革命时代的症候，革命的世纪，革命的结果是失败的。革命本身付出巨大代价，革命结果是失败的。革命自身造成的灾难，同时成功者对失败者的审判。后革命时代人们对革命有妖魔化的想象和病态的革命就是暴力。非暴力就是改良。全部20世纪关于革命的理论，有着一个共同模式就是法国大革命，某种意义上马克思主义也是法国大革命作为前提被构想。这几个世纪以来马克思主义发生巨大变更，列宁时代有不同的帝国主义，给革命带来机会。而今日的世界没有不同类型的帝国主义，今日是否还须要、可能有革命发生。但今日是否能够，是否必需。