铸牢中华民族共同体意识专题发言讲稿(精选五篇例文)精选范文.docx

铸牢中华民族共同体意识专题发言讲稿铸牢中华民族共同体意识为实现中国式现代化凝心乘力同志们：现代化对社会进步和人的发展具有无可比拟的巨大促进作用，已成为众所周知的不争事实。习近平在党的二十大报告中指出:“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”这是继中国梦理念之后，提出推动中华民族伟大复兴动力的又一原创性论断。中国式现代化破解了人类社会发展的诸多难题，不是西方现代化模式的简单复制，而是“中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”习近平在中央民族工作会议上提出，实现中华民族伟大复兴，必须以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好。实现中华民族伟大复兴离不开中国式现代化的强大推动力量，更离不开以中华民族共同体意识为主线推动民族团结进步事业的坚实基础。中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识的出发点与落脚点都是中华民族的伟大复兴，那么两者之间的内在逻辑与本质联系是什么？中国式现代化理念的提出对新的历史时期铸牢中华民族共同体意识有何影响？如何以中国式现代化创造铸牢中华民族共同体意识新形态？借此机会，我将围绕上述问题，与同志们共同探讨,以期为铸牢中华民族共同体意识拓展新的视野。一、中华民族伟大复兴的强大推力：中国式现代化的主旨内涵与民族性特征中华民族伟大复兴是中华民族自近代以来最大的梦想，也是人类文明史上国家发展的伟大奇迹。伟大梦想的实现离不开强大动力的推进，党的二十大报告明确提出中国式现代化是中华民族伟大复兴的推动力量。现代化是当代社会发展的必由之路，也是通行模式。中国式现代化是推进社会进步的动力，更是中华民族伟大复兴的动力，领悟中国式现代化的内涵、厘清中国式现代化的发展逻辑，将有助于人们认识中国式现代化，并积极投身于中国式现代化的伟大进程之中。（一）中国式现代化的主旨内涵现代化作为人类文明发展的前沿,指由落后的农业社会发展为先进的工业社会的历史进程，表征为工业化及相应的城市化。尽管基于不同的视角，人们对现代化的定义不尽相同，但对现代化是近代以来各国或地区通过社会转型走向发达过程的这一本质的理解已为众人所接受。现代化对人类社会的效应是双重性的，一方面现代化带来了科学技术迅速发展,社会生产力与社会经济实力快速提升，社会现代化不仅成为现代社会发展的动力，也为人的发展提供了前所未有的物质和精神条件；但另一方面现代化也对社会与人的发展产生了一些负面效应，并带来了一系列的“现代化问题”，主要包括拜金主义盛行与传统价值丧失、人的活动片面化、消费主义生活方式盛行与资源危机加深等问题。我国属于现代化后发国家,改革开放以来，随着现代化进程加快，快速现代化产生的问题与原有社会问题相互纠结，出现了有着本土特征的一些问题，如：部分道德失范、贫富两极分化、生活方式畸形、腐败现象严重、拜金主义滋长与人文精神失落等。对我国现代化问题的反思，不应成为现代化发展的阻力，而应积极应对，在问题的解决过程中增强现代化发展的动力。站在两个一百年的历史交汇点，我们党提出的中国式现代化理论是基于本国国情的科学理论，既是对世界历史发展的一般趋势的反映，也是对我国现代化问题的积极回应，更是对中国式现代化“为了谁、是什么”及其“如何推进”等本质问题的科学阐释。坚持中国共产党的领导是中国式现代化的本质要求，将现代化理念与特殊国情相结合是中国式现代化的伟大创新。中国式现代化具有中国政治经济与历史文化的个性特征，是基于中国国情，并适合自己的现代化。习近平强调：“现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履。中国式现代化是世界现代化的一种模式，对其内涵的理解，既要考虑全球现代化的背景，更应结合中国现代化的具体实践。”其一，中国式现代化符合现代化的普遍规律。现代化是人类历史上最剧烈、最深远并且显然是不可避免的一场社会变革，作为一种由传统向先进社会制度结构的变革,它能适应不断变化的挑战,并能最大限度地推进社会进步，也是迄今为止最为理性的大规模的社会行为，现代化由一些共同要素所构成，既包括工业化、城市化，也涵盖识字率、教育水平、富裕程度、社会动员程度的提高与更复杂、多样化的职业结构，现代化过程既包括物质、结构和观念等方面静态的“现代”状态，又包括动态的“化”的过程。其二，中国式现代化具有显著的中国特色，具体表现为两点：一是中国共产党领导的现代化，党的领导是中国特色社会主义制度的本质特征与最大优势，始终坚持“人民至上”的执政理念。中国共产党建党一百年来的实践证明，没有共产党就没有新中国，没有新中国，就没有中国式现代化；二是社会主义的现代化，中国式现代化突出体现在制度层面，生产资料私有制为基础的社会制度是西方现代化的根基，我国是以生产资料公有制为主体的社会主义国家，人民是国家的主人，执政党代表的是最广大人民群众的根本利益。党的二十大明确指出，2035年，中国将基本实现社会主义现代化。中国式现代化是人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明与精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化，这是对中国式现代化本质特征的深刻阐释。（二）中国式现代化的民族性特征社会现代化是一种心理态度、价值观和生活方式的改变过程。现代化极大地释放了人的创造能量，使人类社会发生了前所未有的变化，推动了科学技术、社会经济与文化的发展，拓展了人类活动的时间与空间，构建了更广阔的人类发展平台。中国式现代化在促进我国人与社会前所未有的巨大发展的同时,已成为中华民族伟大复兴的强大推力。基于全球化视角，现代化的发展是共性与个性的统一，任何一个国家的现代化发展都体现着普遍性与特殊性，世界性与民族性的统一。因此，在考察中国式现代化的动力作用时，既要以马克思主义关于世界经济发展的基本理论为指导，充分考虑全球化影响及中国式现代化所具有的世界现代化发展价值取向、发展基本条件和途径等方面的共性，又要从中华民族的具体情况出发，体现中国特色。现代化是迄今最为理性的大规模社会行为，中国式现代化既具有世界性，又具有显著的民族性，这种民族性的基础是全体民族成员对中华民族的文化认同，主要是由我国多民族的社会历史条件与文化特色所决定的。中国式现代化发展的民族性主要体现在两个方面：一方面,多民族社会历史条件的独特性对中国式现代化发展的影响。任何一个国家的社会历史条件都是长期发展的积淀,并成为后来发展的基础。基于历史发展脉络，不同国家由于所处地缘环境及其选择的发展遒路不同，必然会形成特有的社会历史与现实条件，并成为不同国家现代化发展的基础。中华民,族特有的历史条件是中国式现代化产生的根基，其进程可分为三个阶段：其一，被动现代化时期，18世纪第一次工业革命是人类发展历史的转折点，在极大提高生产力的同时，巩固了资本主义在各国的统治地位，也开启了西方国家对第三世界国家的侵略、殖民与掠夺，而此时的中国还沉浸在闭关锁国的昏睡中，帝国主义的野蛮入侵与封建制度的腐朽堕落，成为制约中国现代化发展的外因与内因，此阶段的中国现代化发展是停滞的、被动的。其二，主动现代化时期，面对旧中国错失工业革命发展机遇所遭受的历史耻辱，中国共产党在民族危难之际力挽狂澜，从根本上终止了中国在世界体系中极速衰落的颓势，开启了现代化建设新征程，由在世界现代化潮流中的被动发展向主动发展转向，将建立独立富强的社会主义现代化强国作为奋斗目标。其三，拓展现代化时期，进入新时代，中国共产党领导下的中国式现代化在理论与实践上都取得历史性的创新与飞跃。党的二十大报告明确阐述了中国式现代化的本质与重大原则，并以创新的理论体系丰富了现代化的内涵，拓展了现代化在当代中国的发展。另一方面，优秀传统文化的独特性对中国式现代化发展的影响。现代社会中，由于现代化的同质性，全球化下的大多数国家都要走上相同或相似的道路,其经济、社会面貌、社会体制均趋于相似性，但与其他社会因素相比，不同民族国家的文化有着显著的差异性，其差异不仅表现在程度上，更体现在内容与样式上，甚至是本质上的。中华优秀传统文化的长期历史实践特性决定了它必然成为马克思主义中国化的最佳结合点，也是中国式现代化发展的逻辑起点与动力之源。二、中华民族伟大复兴的内生动力：中华民族共同体意识的时代价值与根基性表达实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中华民族共同体意识是我们党站在历史和时代制高点上提出的重大原创性论新，既是民族工作的主线，也是民族团结进步的思想根基,更是中华民族伟大复兴的强大动力。在民族复兴视域中探寻中华民族共同体意识的时代价值，在中国式现代化的时代论域中研究中华民族共同体意识的形态，将为理解中华民族共同体意识的根基性表达提供新的思路。（一）民族复兴视域中中华民族共同体意识的时代价值实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。近代中国历经深重灾难的砥砺，中国共产党人从建党之初就一直以中华民族复兴为己任，并始终将马克思主义作为自己认识世界、改造世界的坚强武器。坚持马克思主义必须以科学的态度对待马克思主义，必须将马克思主义的理论与我国的具体实际相结合，从1943年毛泽东思想被正式提出，到邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，再到习近平新时代中国特色社会主义思想，都是马克思主义中国化开辟的新境界，他们既一脉相承又与时俱进，为不同时期的中华民族复兴之路提供了理论基础与行动指南。中华民族的伟大复兴离不开全国各族人民的大团结，建设中国特色社会主义现代化强国需要各族人民凝心聚力，铸牢中华民族共同体意识是对各族人民主体意识的激发,激励人们全身心地投入到民族复兴伟业之中。习近平新时代中国特色社会主义思想是实现中华民族伟大复兴的行动指南与根本遵循,铸牢中华民族共同体意识对中华民族的伟大复兴有着不可替代的时代价值。首先，中华民族的伟大复兴离不开各民族人民的努力奋斗，形成中华民族共同体意识是民族团结的根本保证。民族团结是我国民族工作的出发点，也是衡量民族工作好坏的标准。民族团结源于全体成员对中华民族共同体意识内涵的认同，如果缺乏认同，那么各民族之间就不可能实现真正的团结。铸牢中华民族共同体意识旨在帮助各族人民在心理上、情感上认同中华民族共同体,并用自己的实际行动维护中华民族的团结。其次，中华民族的伟大复兴离不开科学思想的指弓I,铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族观中国化的基本要求。作为一个统一的多民族国家，要使所有成员都自觉为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,就必须引领他们以超越性的“认同”奔向共同目标。作为马克思主义民族观的中国化实践,铸牢中华民族共同体意识就是充分发挥其对社会主义建设实践及其民族工作的价值引领。第三，中华民族伟大复兴是全体民族成员的共同愿景,铸牢中华民族共同体意识是新时代实现民族团结的内在要求。中华民族的伟大复兴不仅体现为强大的物质力量，更应体现为强大的精神力量。中华民族共同体意识的形成可以使各民族凝心聚力，通过“五个认同”根基性表达的利益性诠释，提升民族成员共享的价值意旨，将精神力量转化为促进各族人民砥砺前行的力量，使中华民族从站起来、富起来到强起来的历史跃迁成为现实。（二）时代论域中中华民族共同体意识的根基性表达中国特色社会主义新时代是一个承前启后、继往开来的时代，是全面建设社会主义现代化强国的时代；党的二十大报告明确提出将全面建成社会主义现代化强国作为中国式现代化的目标，中国式现代化是实现中华民族伟大复兴的强大推力，也是新时代新征程中国共产党的使命任务，其实现离不开全国各族人民的团结奋斗。我国正处于民族复兴的关键时期，面对国内外复杂形势，更需要全国各族人民的坚强团结和凝心聚力。中华民族是一个命运共同体，共同体意识强调主体认同的身份归宿感，是将一个共同体中不同个体团结起来的内在凝聚力。中华民族共同体意识是习近平新时代中国特色社会主义思想关于民族问题的重大原创性论断，是推动中华民族繁荣稳定的社会历史联系和共同文化纽带。指涉多元族群在交融生活实践中所逐渐内生且不断聚合的共识性价值与共鸣性情感的中华民族共同体意识,是中华民族历史形塑的精神引领与民族国家价值诉求的社会表达。铸牢中华民族共同体意识是维护国家统一与民,族团结的根基，也是实现中国式现代化的精神能量之源。中国式现代化为铸牢中华民族共同体意识提供了新的时代论域。中国式现代化的实现需要经济高质量的发展，更需要全体民族成员对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党及中国特色社会主义的认同。中华民族共同体意识凝聚着多元族群的价值共享,确证了共同体成员归宿认同的心理基础，并以“五个认同”阐发中华民族共同体意识的价值旨趣，共演着对中华民族伟大复兴及中国式现代化的根基性表达。首先，多元一体的结构格局成为国家统一之基。国家完全统一是实现中华民族伟大复兴的前提，也是中国式现代化不可或缺的基础。马克思认为只有当无产阶级获得解放，生产资料公有制确立，个体利益与共同体利益协调统一，民族共同体才能真正形成。中华民族共同体既是铸牢中华民族共同体意识的主体，也是客体，只有紧紧抓住铸牢中华民族共同体意识这条主线,才能促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同维护国家和平稳定。其二，命运与共的共同愿景是民族团结之本。中华民疑共同体意识的形成是民族团结的根本保证。全体民族成员对中华民族共同体意识内涵的认同是实现民族团结的前提和基础，铸牢中华民族共同体意识就是帮助各族人民在心理上、情感上认同中华民族共同体,真正做到凝心聚力。其三，荣辱与共的情感认同成为精神力量之魂。中华民族共同体意识作为一种集体意识是客观存在并在人脑中形成的对中华民族共同体的认知、情感、态度、评价和认同等一系列心理活动的总和。当社会发展到一定阶段，人们精神生活状况已成为衡量国家社会整体生活水平的重要标志，也是一个国家与民族发展的动力之源，铸牢中华民族共同体意识将有利于升华共享价值的时代意旨、确证民族成员归属认同的心理基础，从而构建多元主体的精神家园，并成为中华民族伟大复兴精神力量的魂。三、创造铸牢中华民族共同体意识新形态：以中国式现代化为指向中国式现代化与中华民族共同体意识是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。在中华民族伟大复兴的时代论域中，铸牢中华民族共同体意识与中国式现代化建设因承载着共同的价值内蕴而紧密联系、相互贯通。中华民族共同体的形成为中国式现代化提供了坚实基础，有着深厚民族性的中国式现代化，对铸牢中华民族共同体意识具有重要的指向功能。以中国式现代化为指向，创造铸牢中华民族共同体意识的理论、实践、价值与制度新形态，将为铸牢中华民族共同体意识提供新的思路。（一）坚持性质指向，创造铸牢中华民族共同体意识的理论新形态性质指向是中国式现代化对中华民族共同体建设内在属性与根本特征的应然性明确，也是中华民族共同体区别于其他类型民族共同体的明显特征。领导力量与道路选择是性质指向的核心要素,中国式现代化的领导力量是中国共产党，走的是中国特色社会主义道路。中国改革开放的成功实践表明，坚持党的领导是中国式现代化的本质特征，也是中国特色社会主义制度最大优势之所在。中华民族共同体的形成是中国式现代化建设的基础，铸牢中华民族共同体意识是中华民族共同体构建的前提与保障。只有坚持中国共产党的领导与中国特色社会主义道路,铸牢中华民族共同体意识才具有时代价值与现实意义，这正是铸牢中华民族共同体意识在中国式现代化场域中必须遵循性质指向的应然性。坚持性质指向，创造铸牢中华民族共同体意识的理论新形态主要体现为：其一，以中国共产党的领导赋予铸牢中华民族共同体意识性质规定，中国共产党是各族人民进行中国式现代化建设的领导力量，彰显着铸牢中华民族共同体意识鲜明的现实特征和根本政治优势。坚持和完善党的全面领导，应将铸牢中华民族共同体意识的理论创新与中国现实相结合,在此基础上把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节,始终确保我国社会主义现代化建设正确方向；其二，以中国特色社会主义赋予铸牢中华民族共同体意识内在规定，坚持正确的政治发展道路是关系根本、关系全局的重大问题，坚持中国特色社会主义道路是中国式现代化在政治文明层面的体现，也为铸牢中华民族共同体意识理论形态创新赋予了内在规定性，中华民族共同体的构建是中国特色社会主义发展道路的现实要求，本质上是社会主义民主政治属性的体现，也是中国特色社会主义的性质要求；其三，以马克思主义民族理论中国化赋予铸牢中华民族共同体意识时代规定,世界上没有定于一尊的现代化模式，也没有放之四海皆准的现代化标准，中国式现代化是中国共产党领导中国人民开拓的现代化新路向，创造了人类文明新形态。铸牢中华民族共同体意识是中国共产党以马克思主义民族理论中国化、时代化成果凝聚全体民族成员的共同意志，为中国式现代化的实现构建中华民族共同体，使之成为推进中华民族伟大复兴的强大动力。（二）坚持内容指向，创造铸牢中华民族共同体意识的实践新形态内容指向是指中国式现代化对铸牢中华民族共同体意识实践过程中的顶层设计及其关注重点的现实确定，即以中国式现代化为指向铸牢中华民族共同体意识应关注的内容与实践形态。中国式现代化具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、精神与物质文明协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等特征，这充分体现了中国式现代化是“现代化”与“中国特色”有机融合的产物，也为实现中国式现代化过程中具有根基性功能的铸牢中华民族共同体意识实践形态的创新提供了可能。首先，”人口规模巨大”既体现了中国式现代化主体的巨大，也体现了中国式现代化任务的艰巨。中国是一个多民族的国家，要实现现代化的全面覆盖，离不开对全体民族成员价值共识与情感共鸣的凝聚，通过铸牢中华民族共同体意识的实践使中华民族成为一个命运共同体,增强全体民族成员的国民意识，将人口规模巨大的困难因素转化为中国式现代化的巨大推动力量；其次，共同富裕是中国特色社会主义的本质体现，既是中国式现代化建设的出发点与落脚点，也是中华民族共同体构建的重要目标，铸牢中华民族共同体意识应将推动各族人民充分发展、共同富裕及全面进步作为实践内容，不断提升经济发展水平，满足各族人民对美好生活的向往与追求；再次，物质文明与精神文明的协调发展是中国式现代化最为重要的特征，贫困不是社会主义,中国式现代化的共同富裕是物质与精神的共同富裕。优秀传统文化的传承、人民精神力量的增强既是中国式现代化的根基，也是铸牢中华民族共同体意识的基石，在实践中要注重协调发展，以共同富裕为基础,构建中华民族共有的精神家园；从次,人与自然和谐共生体现了人与自然是不可分割的生命共同体，这一共同体既是中国式现代化的生态底蕴，也是确保中华民族永续发展的根本大计，将生态文明的理念内化为每个民族成员的心理意识，外化于实际行动，已成为铸牢中华民疑共同体意识的必然要求；最后，走和平发展道路的中国式现代化表明了我国的现代化建设异于西方依靠战争、殖民与掠夺的发展模式,而是坚持将中华民族共同体融于人类命运共同体，以中国的发展推动全人类的和平与发展。因此，铸牢中华民族共同体意识不应局限于树立狭隘的民族意识，而应在马克思主义民.族论指引下，拓展铸牢中华民族共同体意识的世界价值。（三）坚持价值指向，创造铸牢中华民族共同体意识的价值新形态价值指向是指中国式现代化对铸牢中华民族共同体意识的演进方向与价值追求的未来导向。中华民族源于华夏大地，是以传统文化为纽带，历经氏族、胞族、部落、部落联盟、民族的发展形态，直至新中国的成立，才为中华民族共同体的形成提供了可能。中华民族共同体意识是习近平坚持马克思主义矛盾论，抓住当前社会的主要矛盾而提出来的重要理论。坚持马克思主义必须从更广阔的视角审视其在当代发展中的现实基础和实际需要，深化马克思主义与当代中国现实的融合，开拓21世纪马克思主义发展的新境界。中国式现代化是我们党审时度势，明确提出的新理念与新论断，是党的十八大以来中国特色社会主义在理论与实践上的创新与突破，其价值指向是中华民族的伟大复兴，同样也是铸牢中华民族共同体意识的价值追求。中国式现代化是我们党团结和带领全国各族人民开创和形成的,它不仅开创了人类文明新形态，也为铸牢中华民族共同体意识创造了新的价值形态。其一，以“真正共同体”的实现为价值取向。“人创造环境，同样，环境也创造人”，但在资本主义“虚假的共同体”内，人与自然之间的相互创造是不能实现的，在人类历史发展的三个共同体阶段中，马克思恩格斯认为，只有在“真正的共同体”中，才能实现人的自由而全面的发展，并实现人与自然、人与社会的共同协调发展，”各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”，中国式现代化视野下的中华民族共同体需要为“真正的共同体”形成创造条件，铸牢中华民族共同体意识应以“真正的共同体”构建作为价值取向，重塑新的价值形态；其二，以中华民族共同体的构建为价值共识。中华民族共同体是实现中国式现代化、凝聚中华民族力量的保障，是中国特色社会主义建设中形成的一种现实共同体的形态,铸牢中华民族共同体意识旨在凝聚全体民族成员对中华民族共同体的价值共识与情感认同，坚持和发展中国特色社会主义，才能向着最高理想进行实实在在努力；其三，以人类命运共同体的构建为价值旨归。“构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在”，中国式现代化主动将构建人类命运共同体纳入其中，在建设中国特色社会主义现代化强国的同时，也为人类文明新形态的创造做出贡献。基于中国式现代化的价值指向,铸牢中华民族共同体意识不仅应以中华民族共同体的构建为目标，更应以人类命运共同体的构建为价值旨归，以中华民族共同体作为中华民族凝聚力生成的载体，为中国式现代化提供原动力。（四）坚持发展指向，创造铸牢中华民族共同体意识的制度新形态中华民族共同体的构建具有显著的时代特征，只有坚持中国式现代化的发展指向，中华民族共同体的构建才能行稳致远。中国式现代化符合中国国情，其既体现了社会主义建设规律，也反映了人类发展规律，为铸牢中华民族共同体意识制度形态的创新提供了必然选择与发展指向。党的二十大对中国式现代化的中国特色、本质要求与重大原则等科学内涵深刻总结与深入阐述,是我们党对中国特色社会主义现代化建设理论的重大丰富和发展，深入领会、准确把握这一论断不仅对全面建设社会主义现代化、实现民族伟大复兴具有重大现实意义，也对铸牢中华民族共同体意识具有统领作用，能进一步确保中华民族共同体的构建沿着中国式现代化的轨道不断前行。铸牢中华民族共同体意识并非短暂的阶段性工作，而是我们党做出的事关国家稳定、民族团结的一项重大政治性决策，应成为一种制度加以贯彻落实。所谓制度形态是指要求全体成员共同遵守的活动规程和行为准则，也指特定历史环境中的法令、礼俗等规范。铸牢中华民族共同体意识的制度形态是新时代构建中华民族共同体进程中应具有的特征与需要。基于发展指向，中国式现代化为创造铸牢中华民族共同体意识的制度新形态的作用体现为三点：其一，为铸牢中华民族共同体意识的成功实践提供保障,实践形态的性质和方向的标志是制度形态，“社会主义制度的建立为我们开辟了一条达到理想的道路”，只有在中国特色社会主义制度下，铸牢中华民族共同体意识才能凝聚全体民族成员的共同价值，并激发其参与中国特色社会主义现代化建设的热情,不断增强社会主义现代化建设的动力与活力；其二，为铸牢中华民族共同体意识的理论创新提供可能。中国式现代化既是中国共产党领导下实践创新，也是一种新的理论模式的创新，思想理论的创新要依托制度的改进，在中国式现代化视域下铸牢中华民族共同体意识的创新离不开制度建设和创新，否则思想理论创新将变成空话；其三，为铸牢中华民族共同体意识的价值实现提供规范。制度作为一种规范与准则，承载着实现理想的使命，同样也具有实现价值的功能。铸牢中华民族共同体意识价值目标的实现需要以相应的制度作为依托，中国式现代化为我国的经济制度、政治制度、文化制度的创新提供了新的机遇，既为铸牢中华民族共同体意识制度形态的创新提供了可能,也为其价值的实现提供了规范与保障。同志们，“中国式现代化”的提出，是党的二十大报告的一个重大亮点，也是重大的理论创新与实践创新。学习和理解这一新的论断，不仅对当前中国特色社会主义现代化建设有着重要的引领价值，也对中华民族的伟大复兴有着极其深远的意义。中国式现代化是中华民族伟大复兴的强大动力，也为我国正确处理民族问题，构建中华民族共同体提供了有效的现实路径。中国式现代化和中华民族共同体的建设都是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，以中国式现代化为指向，从不同的视角创造铸牢中华民族共同体意识新的形态，将为新时代铸牢中华民族共同体意识开辟全新向路。铸牢中华民族共同体意识专题发言讲稿把握历史主动铸牢中华民族共同体意识同志们：习近平总书记指出，“要做好理论研究、对策研究这个探索规律、经世致用的大学问探索规律是为了经世致用，经世致用须在探索规律的基础上”。探索规律、了解规律、把握规律、运用规律、按照规律办事，才会有对历史、对社会发展的真正自觉。需要从人类社会发展规律、中华民族发展规律、“两个大局”来深刻认识铸牢中华民族共同体意识，在蜡强历史主动中把握历史主动，推进中华民族共同体建设。一、从人类社会发展规律看铸牢中华民族共同体意识的必然性马克思在黑格尔法哲学批判导言中指出，“理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身”。理论的彻底性,意味着必须能够面对人的根本问题与当下关切，这就需要从世界观这个“总开关”说起。世界观层面有两个根本问题：第一，世界以什么样的方式存在;第二，世界以什么样的方式运转。事物持续地存在、不断地运转,即变化发展，便表现为历史的演进。马克思主义揭示了世界的物质性、物质的运动性、运动的规律性、规律的可以被认识理解性，这一辩证唯物主义的认识规律运用人类至少已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承前启后、继往开来中走到今天的。中华民族在数千年的历史长河中，始终追求“大一统”，不断巩固和发展多元一体格局。多元体现一体、追求一体、维护一体，一体主导多元、引领多元、保障多元。这一历史实践和历史逻辑,同中华民族对世界自然万物、社会发展规律的认识和自觉探知密不可分。中华民族很早就认识到，万物在同对立面的斗争统一中走向更高程度的调和。如，老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（道德经第四十二章）；北宋大儒张载提出，“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解”（正蒙太和篇）。可以说，古人既认识到“物之不齐，物之情也”（孟子滕文公上），更认识到“礼之用，和为贵”（论语学而）、“单则易折，众则难摧”（北史吐谷浑传），自觉倡导“求同存异”“大同小异”，不懈追求和而不同的“大一统在数千年历史中，在“大一统”思想影响下，中华各民族在追求“天下一家”“大同世界”的实践中，推动中华民族不断发展壮大，这是一部各民族共同开拓辽阔疆域、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神的历史，也是一部中华民族走向认同度更高、凝聚力更强的命运共同体的历史。但中华民族的历史发展过程，自近代以来，尤其是在马克思主义传入中国之后，才真正成为有科学理论指导的自觉实践。正如毛泽东同志在唯心历史观的破产中指出的，“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动中国共产党高擎马克思主义真理火炬，将为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，中华民族从此有了主心骨，中国人民从此在精神上由被动转为主动”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出“全面建成小康社会，一个民族都不能少”“实现中华民族伟大复兴，一个民族也不能少经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题，正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。发展阶段在变，发展环境在变，发展方式在变，但中华民族作为一个大家庭、作为命运共同体的理念没有变，而且日益巩固和深入。因此，以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动中华民族共同体建设，是中华民族发展的必然结果，是中华优秀传统文化的自我要求、自觉传承、时代升华，这是中华民族在把握自身发展规律中表现出来的强烈的、深度的历史自觉和历史主动。三、从“两个大局”看铸牢中华民族共同体意识的重要性当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局这“两个大局”，是我们谋划工作的基本出发点。看世界，需要把握世界百年未有之大变局。马克思主义中国化时代化不断取得成功，进一步推动马克思主义以崭新形象展现于世界，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。这是当前人类社会发展规律所表现出的阶段性特征。需要清醒地认识到,中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。我们越发展壮大，遇到的阻力和压力就会越大。从这个意义上讲，铸牢中华民族共同体意识是一项具有基础性、根本性意义的举措。看中国，需要把握中华民族伟大复兴战略全局。中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中华民族伟大复兴进入滚石上山、爬坡过坎的关键期。这是中华民族发展规律在当前表现出的阶段性特征。只有铸牢中华民族共同体意识，才能有效应对实现中华民族伟大复兴过程中民族领域可能发生的风险挑战，才能为党和国家兴旺发达、长治久安提供重要思想保证。需要在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，坚定文化自信，全面推进中华民族共有精神家园建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。从这个意义上讲，铸牢中华民族共同体意识是一项具有关键性、长远性意义的战略举措。民族复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。既要以物质基础推动精神提升和社会发展，也要以精神力量引领物质和社会发展。这就需要处理好物质和精神的关系，要赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义，以维护统一、反对分裂的意义，以改善民生、凝聚人心的意义。现代化发展包含人的现代化，需要以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动各民族共同走向社会主义现代化，引导各族群众在思想观念、精神情趣、生活方式上向现代化迈进。要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推动各民族牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。总之，在当前实现中华民族伟大复兴、走向更加牢固的中华民族共同体的历史进程中，铸牢中华民族共同体意识，有着特殊重要的意义：一是进一步推动中华民族更为自觉地从历史走向现代，建设中华民族现代文明；二是进一步推动中华各民族更为自觉地走向认同度更高、凝聚力更强的命运共同体；四是进一步推动中华民族命运共同体更为面向世界，实现中华民族伟大复兴。铸牢中华民族共同体意识专题发言讲稿新时代铸牢中华民族共同体意识的根本遵循同志们：党的二十大把团结带领全国各族人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴确定为党的中心任务。如何坚定各族人民的“五个认同”，铸牢国家民族共同体意识，增强同心共圆中国梦的“四个自信”，为实现民族复兴伟业和现代化强国建设凝聚起中华儿女的干劲、热情和智慧，是新时代党的中心任务对民族工作高质量发展提出的时代课题。为此，我们要进一步系统学习和完整准确把握习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，阐明其全面系统的逻辑结构和鲜明丰富的时代特色，探索贯彻落实这一重要思想的实践要求。一、习近平总书记关于加强和改进民族工作重要思想的形成基础习近平结合新的历史条件，继承发扬了马克思主义经典作家的民族理论和共同体思想，在传承、发展和创新党领导民族工作经验的基础上,反思世界其他多民族（族群）国家解决民族问题的实践，充分吸收消化中华优秀传统文化等丰富资源，形成了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，夯实了这一思想的理论基础。（一）理论源泉：马克思主义民族理论和共同体思想马克思主义经典作家对无产阶级的民族纲领和社会共同体建设做出过精辟论述。各民族在平等团结基础上，走向共同发展繁荣，最终实现民族融合，这是马克思主义民族理论揭示的民族发展的基本规律和客观趋势。马克思、恩格斯提倡民族自决，是为了反对帝国主义的殖民压迫；列宁赞同民族自决，是想要实现社会主义的民族联合。可见，放在无产阶级争取人类解放事业大背景下来把握,“民族自决”是革命导师解决各民族无产阶级团结问题的途径手段，推进民族融合才是他们建设理想社会的根本目标。列宁明确肯定，社会主义的目的“不只是要使各民族接近”，而且要使各民族融合他强调，要把承认民族自决斗争的历史合理性与支持具体民族自决的要求严格区分开来。1921年,苏共党内有人想要把民族自决原则套用到中国的新疆问题，这被列宁坚决否决，他明确表示“支持新艘同中国分离的口号和政策是不可取的关于多民族国家中无产阶级政党的政权组织方式及促进各民族交往交流交融的历史任务，恩格斯认为,多民族国家是历史常态，即使在欧洲，“没有一个国家不是一个政府管辖好几个不同的民族列宁认为中央集权对于多民族国家政治建设至关重要”。他反对打着保护民族文化旗帜的“精致的民族主义”，强调无产阶级“支持一切促进各民族间日益紧密的联系和促进各民族打成一片的措施”建构共同体的系列论述是马克思主义社会发展理论的核心理念之一。马克思、恩格斯认为，自然共同体是“人的依赖性”发展阶段，是自然生产力条件下个人生存与发展的最初历史形态。在社会生产和商品经济持续发展基础上，特别是随着资本主义发展，个人的独立性增强，并在形式上形成了摆脱“人的依赖性”的市民社会共同体，但对“物的依赖性，测成为资本主义社会中人的共同生活方式。这一共同体以个体的形式自由掩盖了“物”的统治和奴役，是“虚假的共同体”马克思认为，”虚假的共同体”必将随着生产力充分发展而瓦解，个体必将因物质和精神产品的极大丰富而彻底摆脱“物的依赖性”，真正实现人的自由而全面发展，形成“自由人”联合体值得强调的是,马克思主义所讲的共同体,是和而不同、求同存异的社会有机体,是既有一致性又有差异性的自由人的共同家园。因此，“现实的社会主义不是空中楼阁，而是必须在特定的共同体内，在一块特定的地面上才能建立起来:中华民族共同体就是中国共产党领导中国人民在中华民族这一特定共同体内建设“真正的共同体”的历史成果，该共同体理念正是马克思主义共同体理想在民族领域的生动体现。（二）历史根基：中华文明大一统的政治传统与中国共产党的民族工作经验在新的历史条件下继承和发扬中华民族维护团结统一的大一统政治传统和治理经验，成为习近平总书记关于加强和改进民族工作重要思想的重要历史文化依据。数千年来，中央集权的大一统政治传统对凝聚中华民族起到至关重要的作用。中华文明大一统的政治传统，是历代先贤和政治精英对中国超大规模多民族国家治理经验的总结，是中华民族一体多元结构得以形成的重要原因，是中华民族弱而不分、乱而不散的政治密码。从秦汉时期开始，中央政府就实行郡县制以维护中央集权，同时辅助以民族地区设“道”和“属邦”等与内地郡县制不同的管理模式来达到国家统一目的。此后,中央集权制下以地方郡县制为主、以民族地区相对自治为辅的统一的多民族国家治理模式,就成为维护国家大一统的基本政治传统。大一统通过建立起中央集权和郡县体系，实行编户齐民，辅之以民族地区相对自治,确保国家政令统一和文化和谐完整；通过确立稳定的中央地方关系及科层权力核心，确保行政体系的执政效率和施政效果；通过强调一视同仁的民本传统，实践天下共治理念，塑造为政以德的政治伦理。在大一统的政治传统视野中，判定中华民族大家庭成员的标志，不是种族与血缘、地缘等先天性因素，而是中华文化与礼仪。大一统的政治追