2024年（通用）民俗民风的作文篇.docx

2024年（通用）民俗民风的作文篇（通用）民俗民风的作文15篇在日复一日的学习、工作或生;舌中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散敢的思想，聚集在一块.你写作文时总是无从下第？下面是我整理的民俗民风的作文，仅供参考，欢迎大家阅读.民俗民风的作文1在我的家乡一常德，有若十糊特的民风民俗.在我的家乡有着一种独特的美食鱼糕。每逢佳节,大家总会拿出鱼糕来品尝.它在家乡人民的眼中有着无可替代的壬要地位，是一种象征.家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民1口都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场"大家可以随意采购别人的农产品.整个集市活动要开展近十天左右,在此期间，大家都会举行隆堂的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成.在这几天的,时间里,大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成.一年又一年,家乡变了模样，但在游子们的心中，"家乡”的情是永远也不会变的.一年四季，四时八节，都有约定俗成的风气.别的不多说,先来更点说说春节的风俗三巴除夕之夜，燃放雌、吃团圆饭，同各地一样，但又有讲究,一是给家中的猪、牛.羊圈和鸡笼鸭研贴张红纸，点根雌；给房前屋后的跳、李、梅.楮等果肉矛脓、竹等也贴张红纸，祈求来年六苗兴旺、果实丰收、林木茂盛.二是要先祭拜祖宗.在祖宗的牌位前点燃香烛,摆上贡饭贡酒和三鲜（指鲜鱼、鲜肉、鲜鸡，当然都是然熟的，而且是热气艇照的）.从家中最年长的开始，依次按压分给祖宗鬣拜.接著才是全家上桌吃团圆饭.饭后，一家老小囤炉烤火守岁.小孩向长辈辞年，长蜚拿出事先准备好的红包给小孩发压岁钱.民俗民风的作文2*56个民族一家兄弟，爱我中华，爱我中华.”.家喻户晓的一首经典之作，流露右一个国家，团结、繁荣、昌会等.云南有“彩云之南"，"金属王国"，"动物王国"当然也是少数民族最多,乡土期忒别纯的地方之一.比如德宏傣族，有景颇族，栗粟族，阿昌族，德昂族云南只可会意不可言传，需要切生去看,去听，去感悟.应为云南风景数不胜数，丰富多彩，就用德宏举例诠程云南角落美.云南德宏是一美丽的地方，有"孔隹之乡"，"日光之城"，M城市,各种民族和谐，快乐，安定的生活,其中傣家人民辛勤劳做，长久以来，走了她1门独特的饮食文化，崇高的信仰.“金孔雀，展翅开，傣家的.竹楼，傣家的小竹帽.听这首歌，蜘会有身处其景,听着娓娓动听的葫芦丝，看若温文尔雅的傣家少女竹楼河边一次次婀娜的舞姿.傣家,万人狂欢"泼水节”，瓦的有非一般的感觉，这个节日有美丽传说.泼水节向她们泼水，是发表对他人的美好祝福，样样好的意思,冲出蜘J三歌在舞，她们民族J蜗的舞姿,伴随圣水，一趣欢三天.驱走夏日的炎热，迎来清;京JS日.节日说了，下面说说吃的.首先呢想到吃的一马当先的应该是烤乳猪,皮的肉鲜，在家独特沾水，风味十足，回味无穷.然而，萨斯这道美味佳君也是当仁不让的，她永远吃不脏,吃了还想吃，爬阴菜，牛段子果一切的美，美在德宏，美在盈江，"三角梅之乡"，美在劭弄，有原生态风景，有回味无穷的“勘弄山茶"劭弄山敢大赛,也在冉冉民风民味，非一般感觉,身处其景,民情暖暖.民俗民风的作文3我们江西风俗非常多择：有抓周明,有守岁明，还有祭拜天地今天我就来介绍几样.一是我生工西特色段子，我们每一次过除夕都要包各色各样的设子，有绿豆饺子，有韭菜饺子.还有豆隔饺子，甚至还有辣掇设子等让人目不暇接.让人吃了还想要再吃一口.在除夕的酒席上明，必须要有鱼，有鱼了还襁吃.有人会问不吃干嘛呢?因为我们江西人把鱼留在案子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过.抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周.先作一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西.我们在门外打煨竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子腑也长大以后肯定是T学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贫玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的,工作一定是计算机.让后我们趁他在抓的时候扔幡他们，要是，J我子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上.因为我IiJ都想要他长大以后做个存钱的人.三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事.我IiJ要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福.我们江西还有很多风俗想要了解的话就到本地去了解吧！民俗飘的作文4文庙又称孔庙,是人们祭祀孔子的地方.听大人讲,在全国的许多城市都建有文庙.漳州，这座历史文化名城也建有一座文庙.漳州的文庙坐落于充满历史烙印的老街区修文西路,它始建于宋朝，距今约有一千年，是一个国家级文物保护单位,漳州文庙不仅有南制朱嘉在此讲学，郑成功、黄道周在这里的祭祀孔子而且孔子的后静也曾居住在这里.因此，漳州文庙一直享有盛名.今年春节期间,我募名到漳州文庙参观,敬渴孔子.穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙,首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像,面容慈祥,双目炯烟存神，这就是被尊称为“圣人”的孔子一我国古代伟大的思想家、教育家和文学家,他创办了我国地早的学校私塾.孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的膨响.坏看对孔子的崇敬之情，我站在铜）像前，深深的胸了一躬.绕过蛾,拾阶而上，便到了气势磅礴的大成段，取前竖立着六根高大的姆龙石柱，雕工睹美，形象生动,进入大HS,孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆淳教导他的弟召口.坐像前摆放若几案，两冽站立着铜马、国髅.做工细脏,造型娥.整个大阪显得古朴大方.出了大成殿,漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香.两系!的厢房摆放若许多历代保留下来的碑文、石雕,显示了漳州文庙的悠久历史和显静地位.而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰.参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族用存优秀传统文化而自豪，也更为喷励我继承和弘扬中华民族优秀1。统文化的决心！民俗颊的假5今天是大年初二，妈妈带着我去中国民俗文化村游玩.中国民俗文化村是国内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化游览区，它从不同角度反映我国多民族的民俗文化,游客在园内可经看到云南石林、海南椰林.千手千眼观音、民俗音乐喷泉.首先，我和妈均来到了藏古包.蒙古包是蒙古族人民居住的地方.蒙古包是用布做成的，它的顶是圆形的建筑将比较矮i三我这样的小孩进去时还必须弯下腰来.蒙古包内设备非常筒单，在款古包的中央，摆放着一张小方桌，在桌子的四周，摆放卷几仙幅子，在每张椅子前，都有一杯香浓的奶茶，让人们品尝.墙铤上,挂若蒙古族人民打猎用的弓和箭，还有他4：HE常喜欢的乐器马头孝.我和屿蚂坐下来，一边品尝春香浓的奶茶，一边欣赏着赛古包，J5有一种身临反境的感觉.接若,糊口妈妈来到了摩梭人的木楞房.那里的摩梭族人民为旅客们讲解了摩梭族独特的母系社会.在母系社会原里男人们每天晚上都要到自己心爱的女人家去过夜岸上再回到家，这叫做走婚,男人和或亲家族生活在一起.就H男女双方结了婚，男女双方也不能生活在一起，也必须生活在各自母亲家里.如果这两个人生了孩子，这个孩子便留在女方家里，由他的母亲和免男照演，而孩子的父亲却回家照读他蛆姐或妹抹的.孩子.家里由女人掌权.时间过得可真快，不一会儿，便7:30分了，天色已经很晚了.糊口妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村.通过今天的游玩，我知道了中国很多民族特有的风情，瓦希望以后，有的机会参加这样有怎义的活动.民俗民风的作文6每年的农历三月初三，是我们布依民族一个喜庆的日子三月三.这个节日让我永远难忘！盼际，盼呀，终于把三月三盼来了！三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料,光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共担十多二十种，爸爸.屿怛都上坡种地了.我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干若急，总是播不上手，只好在一旁一边看,一边听奶奶讲若三月三的.食俗.奶奶说：”三月三这一天，我们布衣人家要吃五色糯米饭，五色表示五谷丰登.五色饭要在头一天做好因为有色的饭都是用山上植物的叶或花蒸水后分别泡制然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多.奶奶还说：“蒸霖米饭不单单为了吃，更田要的是为第二天上坟祭匆做准备”.听奶奶把故事讲完，五色罐米饭已做好了,若若看若,我的圜角渐渐湿润起来.三月三一大早，天空下着录裁细雨.我和爸爸、妈玛、大伯.哥哥、姐蛆.弟弟等一大家人背若一块腮肉、一只公鸡、一盆疏菜、Tfm和昨天熬好的五色耦米饭，带上一些炊具、香烛钱纸，扛片锄头，掌着刀，就向我们的坟山走去.来到坟山后.大伯就为大家分好了工.大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们哥弟几个负责找柴和烧火.经过一个多小时的忙碌,饭菜终于摆上了坟前的石泉,爸爸和大伯点上蜡烛,烧了钱纸,我们哥姐几个矮了头，放了火馆,爸爸们倒了f酒后，我们耐高兴兴的吃坂了,不知是什么原因，这顿饭我花得特别的舌,味道就是特别的美.可能是我完成了一也好心聪的缘故吧！吃过坂，我唱若老师教的三月三歆儿回了家。三月三呀三月三，您真是一个让挪以忘记的日子！民俗民风的作文7春节时中华的一个出要的日子，也是在一年中最忙的日子和最热闹的日子了.俗话说：”二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，做豆陶；二十六，割年肉；二十七，宰公鹿；二十八，贴花花；二十九,蒸遁头；三十晚上熬一宿；大年初一出th."虽是在濮Sa过年，但是我们很."二十三,祭灶官"是因为传说二十三这天是灶王爷上天汇报人间情况的日子，要买来麻糖，麻艰又甜又粘，吃了以后能粘住灶王爷的胸,让灶王爷只说好，不说坏."二十四，扫房子快到了，房间已经有几个月没有打扫了，得快点打扫干净利落才行,快点行动吧。过了二十四次人们都忙了起来，就连我们“锯子也忙了起来.大人们在家庭豆腐、百坤网炖肉肉，贴花花.蒸慢头我们小孩子就去买鞭炮、放能炮,有的,时候还帮帮大人在家里装饰房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齐齐的.大年三十也就是除夕来了,更使人们了.除夕，家家户户张灯结彩,展闹闲，充满了爱的气息，大人夕肥早就准备好了的的年夜饭端出来，门外的鞭炮声声响震耳欲拿.吃完饭，好看的春节就开始了，这一夜，福家每户的灯都亮着，都还没有睡，钟表一分一秒的走动若，12点了，晌起了一声声的域胞声大年初一，大家早早的就起了床，吃完饭，就去串门了，togJS',家里又来了一位客人，一进门，就互相说："新年好！新年好！"拜完年他们就回家了过了这几天，春节也肮过完了,学生们就应该上学了，我们也该忙导的了！民俗飘的fRt8五十六个民族五十六枝花五十六个兄弟姐妹是一家是呀五十六个民族都有不同的风格，不同的习俗，我喜欢藏族.让我带领大家走进藏族之乡吧！藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肃.西川、云南等地，说到藏族.就不得不梃起藏族的特色服饰哈达了.你知道什么是哈达吗？哈达就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝贺用的长条丝巾蜘巾，多为白色,也有黄、蓝等色.敬献哈达，是旅族人对客人们最普通的.最窿市的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节就越球市.对尊敬的人和长墓,献哈达的时候要双手举过头，身体稍梢向前I®,把哈达送到双手里或手幽昭；对晚理,只需要把哈达系在他们的脖子上如不鞫躬就送，或是用单手送，都是不的行为.接受哈达的人fi好和献哈达的人一样的动作，表示谢意.说起藏族的.特色版装，非藏袍英属.藏袍的种类繁多，从衣服肠地上就可以分为铺塘、皮面、素布等多种材料.藏布较长，一般都比身高还长，身时要把下部上提,下摆离脚面三四十米高，并扎上媵带,女式衬衫的袖子½M他衬杉要长四十厘米左右，跳舞时,袖子翩制起舞，十分美丽.这就是有趣的磁民俗，通过我的介绍，你是否对藏族的民俗有了一定的了解呢？藏族是殉烂的；藏族是有趣的；破族是亘诚的;藏族是朴素的蟒欢藏族.民俗民风的作文9我的家乡有很多的风俗，每个节日碗若不同的风俗习愦.如：端午节吃保子、中秋节吃月饼等等,其实在这些节日里我最喜欢的还是过春节.在我的家乡，春节是一年中最最市要的一个节日.因为它是新的一年中的开始，所以春节我们就会办的很热闹,一般春节的前几稀们一家人就会老家，然后，再去买一些过年用的东西.我们一家共有十几口人，所以干起活来很快，也很热闹，一点也不感觉累.还不到一天的功夫，我G僦把所有的是都安排妥当了.第二天，我们几个小孩一起去街上买烟花，我们逛了一天买了很多的烟花.距南过年还有两天，我1口忌觉得时间过的太慢.终于,打了大年三十，我们都怀若激动的心情，包起了饺子，有好多种口味的.我奶奶包的饺子是最好吃的,到了傍晚该下饺子了，但是小校子之前要先放鞭抱，这是我1佬家的风俗.一会饺子熟了我们就开吃了，我们吃这自己亲手包的设子真香.到了晚上我们全家人一造春节联欢晚会，开开心心的.到了大年初一早晨就会起得很早，四、五点就得起床,然后还得吃饺子,吃完饺子就去拜年了.我们挨家挨户的去拜年，当然我们也可以图到压岁趣不知不觉中一上午就过去，在中午我C)-家人还要在一起吃一个团圆饭.大家在一稻艮开心，难的在一起一次.新的一年我fi)都该更加努力的做好自己的事.这就是捌口家乡的春节.民俗民风的作文10老师曾经说过:“如果只是这种老师讲学生听的爱啊式教学，那么学生只能学到总量百分之四十的知识,如果在老陆讲的基础上学生还能互相交流合作，月监锢学到百分之六十的知识.究克怎样才能学到更多的知识呢？就是让学生先自己学会再救其他人,这样能吸收百分之八十的知识.”为了学会更多东西，我们全班鞘亍了一次民俗风情的主题研究活动.老师并没有亘接教戏次研究的市点知识，而是教会我们学习方法.这好比古人所说的授人以鱼不如授人以渔“，老J币教会了我们方法，接下来，我们就要一起在无边无际的大海里福搞智整的鱼儿.其实我IiJ整个研究的过程都非常简单,虽然遇到过不少困唯，但收获颇丰.我学会了感恩.我感谢我的组员在集合的时候等待迟到的我我感谢我的组员在排练时就算一次次出来也从来没有抱怨；我感谢我的组员就笠得知结果差强人意也尽可能的安慰我；我感谢我的组员在修改幻灯片时给的一次次建议；我感谢我的组员与我分享成功时的莫除我学会了探索.刚开始的我们肮犹如推鸟一般懵惮,对药王节一无所知.直到后来，我。阅道了它是壮族人所通晓的节日；知道了它是一年一度举办于四月二十八日节日；知道了它是为了纪念药王所创办的；知道了它对于壮族人有着特殊的意义;知道了通过这次活动，我主要学会的就是两点，感恩和探索.在这个世界里，有太多太多危险和谜团，所以我要感谢那些在困难时曾经帮我一把的人，尽管有的熟装，有的只是打过一个照面的陌生人,我还要探索那些遂团，在探索出结果时，我会突然发现收衰的不仅仅是成功的喜悦，还有自身能力的提升与一种境界的升华.民俗民风的作文n当地人称之为羊羔儿馍，古时的"羊”同”样”，取吉祥的寓意.春节来睡前，农家妇女会捏制，Jq苗、小拘、小虎、玉兔、玛、鸭、鱼蛙、前萄、石榴、茄子.佛手、等形象的面塑制品，以象征吉徉如意、福若荣华.在寝食节时，上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘".据说，吃掉"蛇头“便能”减毒头，免灾祸”.农历七月十五,花县境内面更种关最多，有猪头、羊头、麦桔集、针线梦馁.顶针、剪子、针级坐悸芽、究、丸狐狸等等造型,农历七月七日乞巧节"，传说在这一天妇女吃了"针缪、“顶针"之类的面建敝灵手巧.新媳妇过门第一年，娘家要给女送"羊羔儿慢头”.要J廨月，姥姥家制作直径达尺余的"圆图"，即在面圈上空出十二屉相的面里.宾客来祝贺，便把'圆囹“切一块送给来人享用.绛州面望降州即今日新绛县,逢年过节，这里的家家户户者陛用面粉捏制出千姿百态的面塑欢度节日.由于这里的面提注玉彩色点染，花色绚丽，所以当地人梆之为“花馍".花馍造型比较夸张，尤其以“走兽花馍”最为出色.五素面鱼晋西北五寨县的老百姓，有一种捏面鱼的.习俗.捏面鱼就是用面粉捏成鱼的形状.捏制的面鱼经过者色阑彩，然后用文火烘干，便可当工艺品收萩了.面鱼可用来赠送亲友或外出时作干根,除了捏面鱼外，还捏制瓜果类，花草类、动物类、禽兽类、人物类等多种类型的制品，也习惯称之为面鱼儿.民俗民风的作文12"百里不同风“"千里不同俗”傣族最隆田的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日一波水节泼水节又叫“浴福节”泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬；TS持续三至七天，第一天用傣语叫做"麦日"于农历除夕相似；第二日叫做"恼日"（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁.人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛,然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康,人们尉即起辖，一边呼喊：水！水！水！”古修之声峋彻云S1.祝福的水花四处飞溅，在这一天谨身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采m,到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴1竟是，花若采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健陵,青年手里明亮晶莹的水珠，还象征若甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞瞅，水的祝福,朵朵水花、串癌笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界.欢声笑语在耳边回藩，一支支舞培由R前浮斑笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高.入夜、村寨鼓乐想闻,人们纵情歌舞.热闹非凡.整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包水花象征吉祥；水花敬征一健康；水花象征幸福！民俗民风的作文13我的家乡就在这一片，具体是哪.我也不太清楚.在家乡中有很多风俗，例如：在过年时.过年时的凌晨。点。分，是要放烟花的,每家都争着放，比谯放的时间早，据说是放的时越早，这一年的财运就越顺,不过，大部分儿莫可就JS映了，毕竟儿金可坚持不到这个时间啊，基本上到白天都成了三三,早A1.的空气中仍然弥漫着一股仍未消散的O触味大年初一，要去奶奶家拜年，还要去的很早，因为要包饺子，在我家，基本上人人都会包校子,就连我上三年级的妹妹也会.全家总动员,每个人各司其职报紧干活，没多长时间就做好中午吃的了.坟子一次做一触饭的，有时也像许多.在吃姣子之前，我和妹妹要掇大人们拜年，才能拿到压岁钱.相传，故翊一种怪总名为“祟”，每到晚上便会出来，找到小孩，令其生病，整宿的哭闲,有一户人家将纲钱放入红纸袋中，”祟"出现后被那红纸袋吓跑了，使多用这种方法.大年初二则去姥姥家，姥姥在初一便做好姣子，我们一回去就可以开吃了.下午，大部分时间就是放鞭地了,有五百响的，一千响的，多时有两千响的大致没什么不同，就是拉着的用数量不一样罢了.但家中最后还是要留一部分要等到洲上和十五放的，意思是开始了新的一年.下午放完抱，就要开始走街串巷的拜年了，我对这是没有多大兴趣的，走来走去的多累啊！所以我大多是去寻找小伙伴玩耍,把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的.我最钟爱的还是月附地氧弹，就是味道刺鼻了些.以上所述，便是我家乡过年的风俗了，虽然不是多有趣，但也是必不可少的风俗.民俗民风的作文14盼星星，盼月亮，终于盼来了过年,这年味可在四处飘溢,风俗自然也是少不了.中国的传境风俗可是一择也少不了，那自然而然地就会一脉相承，声声不息.年俗NO1.除旧迎新在过年前，人们总是会把家里的T旧物品扔棹，把家里打扫得干干净净，一尘不染，把没用的旧物换作新的，以迎接年的到来，使新年变得更加有韵味.不仅要把物品换作新的，新年还需要有新气象.每个人的精神面貌自然也需要有所改变，也要有所进步.年俗N0.2年夜饭除夕夜，人们最忘却不了的自然就是年夜饭了，在除夕夜的饶饭中，全家人会聚在一起起享用一狈丰盛的晚餐.这Q耐象征着团圆,是一种对信念的美好向往.自然，我的肚子这回可是也有福气了.这顿坂，足以让它叫好了！年俗NO.3丽大年初一这一天，人们最缺少不了的就是拜年这个风俗了.人们到自己的亲朋好友家中闲聊一番自然是再好不过的选择了.去喝些茶，互相送去一声声祝福与可候.来年自然大吉又大利.自然我们这些小朋友趁着大人们聊天的.时候，电加少不了一段姓戏玩耍.把衣服玩醒了，可能还会31到大人们的无止境的一大堆唠叨.年俗N0.4燃放燧花爆竹燃放烟花的实际最好不过于除夕夜了，吃完一顿丰盛的年夜饭之后，来到楼下.右着一道道拘前的烟花接连在天空中绽放，我似乎看见了蜩一年幸运的记号.我们的新年就要来到了，怎么能不为此而欢呼呢？我们的拜年风俗中温含着浓浓的年味，新的一年要来到了！民俗民风的作文15农历正月半称元宵节,又名灯节、上元节.旧时每逢元宵节,各家多吃米粉圆子.4电无陷者为“翻圆”，大颗有陷如白果、枣泥、油水的称"元宵”.晚间家宴后，外出苴月观灯.入夜，火树垠花，城门大开，大街小巷到处彩灯游动，处处敲停打鼓.当时有首J网描述常州元宵节灯市的盛况：*甘棠桥，对鼓桥，鼓楼对君庙门口，银演S!灯来哩!灯来理！什么灯?一团#片（灯,二龙戏珠灯，三元及第灯，四面如意灯,五子夺魁灯，六角风菱灯，七子/靖灯，八仙过海灯，加默T,十面芙营灯，银徨镣，灯来哩！后面还有T老龙灯.据说在太平军攻克常州后，每逢元当节，“圣兵”鼓起“太平军锣鼓"欢庆新春.百云坊两侧楼上，太平军男女1圣兵”化妆演唱滩费,军民同乐，往往通宵达旦.这天，街头巷尾常有五七人一起，手提锣鼓,边敲边行，俗梆“浪街元宵”.妇女夜间结伴到郊外或村外走三座桥,来回路线不能蚕豆，称"走三桥"；有的途中搞一把初出夜的菜，挝衣领，称为"解发腮"乡间姑娘还把扫帚、竹枝等用麻茎扎成一丈高的芦炬，在田间焚烧,渭"照田财"，以占卜干旱和雨水的情况.现在呢？每逢元宵节我们还得保留晚上吃“糖Br或"元皙”的习惯，吃过晚饭，还会去街上参加元宵节灯会，猜灯谜.回家还能看元宵晚会呢！本文未懑：网络收集与整理，如有侵权，询联系作者刊除，谢谢！