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    23年九上文言文阅读学生版.docx

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    23年九上文言文阅读学生版.docx

    A.巴陵吩状B.四物之情C.连月不开I).庙堂石高名胜古迹观山弟水开诚布公名N者谁11.依据上下文.对文中曲线句胡祥和理解.全部正确的一项足(2分)23年九上期末文盲文网读学生版14区1东城:(三阅读岳阳楼记,完成第1012Sfi.(共8分)岳阳楼记范仲淹庆历四年春.滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和.百戌共兴.乃史修岳阳褛,rtiti.刻应贤令人计改于其上,必于作文以记之.干理夫巴陵磐状,在刹庭一湖.衍远山,在长江,浩沽汤汤,横无除减,训密夕阴,5I京万千,此期条阳楼之大理也.诉人之述善矣.然则北通巫帙.向扳潇湘.it客骚人,多会于此.当物之情.得无异乎?若夫淫雨掌索.连月不干.阴风怒号,浊淞排空,日星EgHK.山密潜彩,新旅不行.W,蒲基冥冥,虎啸斑啼。受斯楼也,明有去国怀乡,忧淳奏讥,满目萧秋,感极而忍者矣。至若谷和景明,波澜不惊,上下天光,一背万耀,沙鸣翔集,辅蜻游泳,岸芷汀兰,郝郝俞青。而我长烟一空,皓月千里,净光子公,型火沉发.渔锁互自,此乐何极!登阴楼也,划有心Ir神怡,宠辱偕忘,把满格风,其喜洋洋者矣.嵯夫!一求古仁人之心,仁人二者之为,何奇?不以物喜,不以己悲,思庙燮年高则忧其艮,处江湖之远则忧其君。是退亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?共必H”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“乎!嚏!俄斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。10.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是2分)数不胜数决也于千里之外耳间目第一嚣众山小维往年来11出而林靠不坦然处上人出有自知石明A越明年政遹人和,百废具兴翻译:到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,所有被破坏的楼宇都进行了修史理解:高度凝练地写出了膝子京的政钟j,引出皮修岳阳楼和作记-T1.从皓月千里,浮光医金,部影沉壁翻洋:咬洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,好将的月影像沉入水中的玉雕.理解:用动际结合的手法描绘了月下湖水.给人以神秘、幽怨之感.C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉翻译:我曾羟探求古代品第高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?埋解:用问句过渡,既承接上文迁许骚人的“以物喜”“以己悲”,又开启了下文对“古仁人”之心的探寻.12.忧乐思想是我国傣家传统仁爱思想的延续,根朋下面两则材料及岳阳楼记醉翁亭记h在后面谙段中的横线处埴H恰当的内容,(4分)材料一齐宣王兄孟子于雪喜七王日:,宽者亦有此乐乎?"士子对日:“有。乐氏之乐者,艮亦乐其乐:忧氏之忧者.凡亦比K优。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”(孟子译注梁惠王章句下)材料二公在天圣。中,珞太夫人比方.则已有牝天下攻太平之意,故为万吉书*以遗”宰相.天下传诵。至用为将,抠为执政,考其平生所为,无出此书者。(苏轼£范文正公集叙'3>雪宫;齐宣王的算官.相当于货在的别皆。天圣;宋仁宗年号.指公元10231031隼。“庆历”也为宋七京字号,“庆历国华”幅公元I(M4年.居忧:在家守父母丧.不理外事.大夫人:范仲淹的与亲热氏.万方布:指范仲淹的Ct宰相书,弊万余官.当指期政得失.民同利病.<g><wti>:Je与.送给.擢(2hu):提升.奴:P1."呼'孟子认为,“”才能“王”.范仲淹规劝豚子京时展现的政治抱负“,可能在他天圣年间居母丧、(概括做法)时已产生。在醉麻亭记1中,欧阳修也传达出他寄情山水、之懑,2西城:三)阅读下面两篇文言文,完成9-11遨,(共7分)壮室效刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是的室,惟吾痣律.苔痕上除绿,草色入帘背.谈笑有鸿信,往来无白丁。可以调索早,阅兔挣.无丝竹之乱耳,无案栓之劳形。曲阳诸葛庐.西西子云等。孔子云:和防之在?醉翁率记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林塾尤美,型之蔚然而深秀者,琅堞也。山行六七里,渐闻水声潺踣,而泻出于两峰之间者,京芸也。峰回踣转,有孕算然临千泉上老,解翁亭也。作手者谁?山之僧智仙也"名之者谁?太守白谛也。太守与客来饮于此,饮少如醉,而年又致高,故白号日醉翁也.醉翁之不在洒,在平山水之间也。山水之乐.得之心而衣之酒也。若夫日出而林秀开,云屿而岩穴暝.晦明变化者.山间之朝藉也。野分发而幽夺,佳木奇而繁历.风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,寰而归,四时之景不同,石乐亦无穷也.至于负者砍于途.行者休于树,前者呼,后者应,低傻提携,往来而不葩者.滁人涛也。临海而淮,深深而曳肥,酸泉为酒,泉杏而酒洌,山翁对获,杂然而前陈老,太守宴也。宴甜之乐,非丝非竹,射者中,弈者肚,就再交错,起生而喧哗若,众宾忒也。苍知白发,梗照乎其间者,太守府也。已而夕阳在山.人影散乱,太守心而宾客从也。树林阴身,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟如山林之乐,而不知人之呆:人如从太守游而乐,后不知太守之乐其乐也.解能问其乐,E能逑以文者,太守也。大守谓询?庐陵欧阳修也。9,卜列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是(2分)A.有仙则冬冬之者谁她冬中外B.往来无自在颜自发自户起家C无丝竹N乱耳山间Z朝集求Z1不得至F名U真相大自无价Z宝山外芍山10.下列对文中画我句的翻译和理解,全都正确的一项是(2分)D有龙则灵有亭谒然临于泉上别芍洞天【甲】询阳诸蒿炉,均野子云卒.孔子云:何陋之有?翻译:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西式扬雄的屋舍,孔子说:“有什么简阴的呢?”理解:这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室,再引用孔子的话,暗含者“脑室”因优者而不限的意思.【乙】解Ir之意不在酒.在乎山水之间也。ittif:醉翁的心里不在乎喝酒,在乎的是欣赏山光水色IM.理解:这句点出醉笳“酹”的真正原因是陶科于自然山水,由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容.11.根据上面两则文言文及下面的材料,在后面语段中的横线上填写怡当的内容。(3分)【材料】崇宁二年十一月,余请处宜州半岁矣。官司谓余不当居美城中,乃以是月甲戌,杷被入宿于城南余所信舍“喧寂斋虽上雨旁风.无有工序,市声噎情,人以为不堪其忧:余以为家本农耕.使不从进士,划田中庐舍如是,又可不堪其忧耶?既设卧福,处帝而生,与曲你居牛之相相值.节选自黄庭坚一自书卷后)注I官司有府.IiK(jii)租防的唐子.喧情(kui)1.ft.从做,成为,与西邻用牛之机相值J与西边阴阴宰牛的案板相对.中庸中有云:“君子无入而不自得焉.”意思是说,君子无论身在何境,都能泰然处之,安然自得.刘禹锡谪居和州,虽屋舍阶长绿苔,院生育草,却坚信只要“",便能乐守心志;欧阳修谪守滁州,虽酿泉当酒,野萩为食,却能在山水游宴中寄托自己的政治追求;黄庭坚谪处宜州,宿于“喧寂斋”,虽,但仍能不觉其忧,不改其乐.他们这样的人生态度在今天依然值麟们学习.3海淀:(=)«1读下曲文Ir语段,13-15三.(共7分)(板桥)读书能自刻苦,自慎激自竖立七不苟同俗,深自屈曲委蛇:由浅入深,出卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区以自畅其性情才力之所不尽.人破谓桢侨读书善记,不知非善记,乃善诵耳.板播每读一书,必百遗。舟中、马上、被底,或当食忘匕若,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也.书有弗记者乎?(节选自郑燮板桥自序注:愤激:发奋激励.轻立:同“树立”.自竖立,指有自己独到的见解。屈曲委蛇:弯曲,这里指书中曲折难尽的深意.曲区,奥妙的境界.13.下列选项中加点字的懑思都相同的一项是(2分)A.古人石奥区大道g行下车引之B.人成阴板桥读曲善记成来问讯老少咸宜C.乃普许耳择带而从独善其身D.忘其所由此中人本云鸟中花香M.下列对郑板桥“对客不听其语”原因的分析,被恰当的一项是(2分A.郑板桥读书“自刻刻”“自愦激北不会被他人的观点所干扰,因此“不听其语:B.郑板桥读书“深自屈曲委蛇”.理解深刻,而他人言论浅薄.因此“不听其i?r.C郑板桥常常“记书默诵”,且专注投入,忽略了“君”的话,因此“不听其语”。D.郑板桥与“客”对谈时,突然想起“书有弗记者”,很后悔,因此“不听其语”.15.郑板桥的读书方法,哪一点对你语文学习的启发最大?谓结合自身实际,简要阐述.(3分)答:4朝阳:(一)阅读岳阳楼记(节选,完成下面小fi.岳阳楼记(节选)范仲淹于明夫巴陵胜状,在洞庭一湖,归述山,吞M江,浩浩汤涉,横无麻注,的晖另加,JI象万千,此则岳阳接之大现也.益人之述备矣。株则北道巫块,曲板潇湘.迂客联人.多会于此,览物之情,得无异乎?若夫逢雨客宛.逢月不开.明风怒号.浊浪排空.HJfW.山房源砂,商城不行.情使悌攫.薄&冥冥,虎啸生端。便斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧林,感极而恋者矣。至若春和紫眈,波澜不惊,上下天光,一为万耍.沙呜翔集.锦缉游泳.岸正汀兰,那那奇青。而或长烟一空,6含月千里,浮光跃金,静影沉空,渔锁互自,此乐何极!赞斯修也,则有心旷种拾,宠辱偕总,把酒幅风,其再洋洋者美。喳夫!予委求古仁人之心,我异二者之为,何哉?不以的喜.不以已悲.居庙堂之高则此其民,处江湖之返则忧其势.是遗亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!嚏!俄斯人.吾俄与归?时六年九月十五日。10 .下列下语中加点的字与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是()A.天下奇磔B.走马那花C.袖手旁理D.传统碟含11 .结合语境理解语句,正确的一项是()A.衔远山,吞长汀理解:屹立于洞庭湖畔的岳阳楼,它连接替远方的山脉,吞吐着长江的水流B.去国怀乡,忧馋盟讥理解:因为盲开祖国,迁齐蛙人更加怀念家乡,既担心被谆谤又吉伯被讥讽C,浮光跣金,游影沉塘理解:夜晚,洞庭湖面匕浮动的光闪着金色,浙静的月影像沉入水底的玉箜D.进亦忧,退亦忧埋解:古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑,退居江湖就会为黎民百姓担忧12.根据选文及下面两则材料,在后面语段中的横线上增写恰当的内容.【材料一】仲淹定"通六经,M于易,学者多从廉问匕为执经讲解,亡所住。宴子衣金,仅能自充。为政而忠厚,所至有患。及其卒也.先首萦百人,哭之如父,再加三日而去。赌兵部曲书,运"文正(取材于宋史范仲淹传)【材料.】辽、更使至.必问无6起居.故.其边吏日:“中国和司马矣.母较生事、开边版."先于的流缘*无所好,于学无所不通.洛中有田三顷,表生,实田以苏,芯衣芯食©以终其身.及()苏.哭者如咒其私亲。归葬陕州.运日文正。(取材于宋史M巧光传D注:泛广。侦问询问以正其是非,羌酋;羌族首领,1.1.fiJ商成,旧指祭祀前整治身心,谥授与,加封;尤指死后追封.君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。文正美谥的一种.光司马光,北宋政治家、史学家.敕告诫.澹然恬淡貌.恶衣不食)粗劣的衣食.范仲淹与诃乃光迸号都是“文正”.范仲淹“通六经长于易§"H1.q光“_”,二人均有极高的学问.生活上.范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒司q光姿子去世后需要卖M才能安葬.可见.二人虽身居高位但都具有_的美使.为政上,范仲淹有“一"的政治抱负;司马光担任宰相,辽、夏不敢侵犯。正因为如此,他不获得了百姓的“._”,去世后获加美谥,实不名归。5丰台:(三)«1读静翕亭记九完成11T3JB.(共7分)醉翕亭记欧阳修环滁皆山也.其西南诸峰,林冬尤美.里之籍然而深秀者.眼哪也“山行六七里.渐闻水声部潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭货然彼于泉上者,醉缄亭也.作亭者谁?山之憎智仙也.名之者谁?太守自训也。太守与客来饮于此,之少辄醉,而年乂最/,故门号来醉翁也“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而谢之酒也,若夫I1.出而林兼开,公归而誉穴娱,脸明变化者,山间之期暮也,野芳发而幽杏,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,瞥而归.四时之景不同,而乐亦无穷也.至于负者歌于途.行者休于树,前者呼,后者应,躯偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,涣深而鱼肥,酿泉为酒,泉杏而酒洌,山看野藏,杂然而前陈者,太守宴也.宴甜之乐,非丝非竹,射者中.弈者胜,就等交错,起坐而唳叫者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.己而夕阳在山,人影散乱,太守用而宾客从也,树林阴将,叫滔上下,湍人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也,醉能同其乐.除能述以文者,太守也,太守谓徙?庐陵欧阳修也.11 .下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.第者歌干途-请罪忍辱或击不且众里B.往来而不绝与世隔绝费不箝口络绎不绝C.杂然而前他推雕出新慷慨啰涧五味杂即D,苍尊白发笑逐年开和尊悦色五年六色12 .下列对文中i所线句的翻译和理解,全都正确的一项是(2分甲】饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。翻洋:喝一点就酹了,而年龄又最大,所以为自己起了个别号叫“髀箭,理解:花甲之年的欧阳修虽不胜酒力,却宓政借酒排遣询居生活的苦闷,因此经常喝醉,【乙】日出而林雯开,云归而岩穴暝.ittif:太阳出来.树林里的雾气散开了:云雾聚拢.山谷就显得昏暗r.理解:用对偶句写出了早晚或明或暗、变化不一的山间景象,作者早去晚归沉醉其中。【丙】树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻洋:树林里枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处呜叫,毡游人走后鸟儿在欢唱啊.理解:肉鸟不慌游人的快乐,到处呜叫,打破山林的静送,搅扰了人们游山宴饮的雅兴。13 .根据醉翁亭记和下面两则材料,在后面谱段中的横线上填写恰当的内容.(3分)材料一皇枯元年,移滑州。会河溢鱼池第r,且决,希亮悉3河上使者,发禁兵界之庐S于所当决,吏民涕泣更谏,布亮坚卧不动,水亦去,人比之王尊(取材于£宋史陈君亮传力材料二珊锐意兴革,请浚'吴淞、白的,通流入海,民赖其利.素族大户刑并,力推豪强.抚穷弱,被民即入于富室者,率夺还之。瑞扬吴甫”半岁,小民间当去,号泣毂道,家绘像祀之.(取材于C明史急瑞传纷注:鱼池怫古地名,河南滑县东北鱼池.庐古代官员值宿所住的房舍,这里作动词.王尊西汉末年著名大臣。浚疏通。抚安抚。甫才。琮合三则材料求看,欧阳修、陈希亮、海瑞为由时造福一方,形成了范仲淹在岳阳楼记中所说的“It的局面。欧阳假者情山水,与民同乐,滋州百姓游山玩水,安居乐业:陈冷亮,滑州百姓哭希劝课,极力称赞他:海湍,吴地百姓哭声或道,绘画像涵念。6石景山:(三)«1读岳阳楼记和静亭记的节选文段,完成13-16JH.(共8分)岳阳楼记(节选)范仲淹若夫淫PH霏累.连月不开,阴风怒号,浊浪揉空日星隐喉.山岳潜形,商旅不行.横倾树推.薄修冥冥,虎哪戡啼,登斯楼也,则有去国怀乡,忧诲胆讥,满目前然,感极而悲者矣,至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一智万顷,沙KB翔集,福矮游泳,岸芷汀兰,郁郁百百。而或长烟一空,站月千里,浮光跃金,静影沉壁,润歌互答,此乐何极!【甲】登斯楼也,则有心旷神怡,宠“他忘,把酒临风,其免洋洋者矣,嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何故?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民.处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谯与归?时六年九月I1.iH4IMt亭记(节选)欧阳修至于负者歌于途.行者休于树,前者呼.后者应低偻提携,往来而不绝者滁人游也.临溪而渔.溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山香野薪,杂然而前陈者,太守宴也.宴朋之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,就等交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,版然乎其何者,太守醉也。已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴野.鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人如从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.【乙】醉能同其乐,限能述以文者,太守也。太守训谁?庐陵欧阳修也.,13.下列词语中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.去国怀乡国.泰民安精忠报国.为国.为民B.春和景.明触景.生情良辰美景.好景.不长C.晦明.变化窗明.几冷清风明.月柳暗花明.D.觥警交覆.符错.就错阴差阳错.tft.综复杂1«.下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确.的一攻是(2分)A.【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢愉.B.【甲】句与上一段的心境,形成一芯一喜的对照.C.【乙】句流露出作者与民间乐、以史记乐的忐趣!,D.【乙】句表明作者极力推崇独善其分的生活方式15.根据上面节选文段及下面两则材料,在后面沿段中的横规上填写恰当的内容.(4分)材料一自余为偎人,居是州,恒惴栗.其随也,则施施而行漫漫而讷.日与其徒上高山.入深林为I可澳,幽泉怪石,无远不到.(选自柳宗元始得西山宴讷记)材料二某到贬所半年,凡百租逍,更不能细说,大略只似同胞、天竺和尚退院后,却住一个小村院子,折足铛中,密福米饭使口吃,便过一生也得。(选自苏轼与参寥子书)注:偌人:同“极人”,罪人,作者当时被贬为永州司马,故自称作人.是州:这个州,指永州。辙:空闹时间.施施:慢步缓行的样子.凡百祖遗:一切事物都勉强打发.灵隐、天竺:杭州著名寺院.退院:大和尚退职.折足愕:糊盟我.费:捞.这是苏轼被叫惠州后,写给杭州友人参宴的一封信。同样身处贬谪境玛,柳宗元难以释怀,常常流落出“迎”这样的不安与恐怏,与欧阳修“乐其乐”的的心境不同:苏轼1遇而安.认为贬滴生活犹如,与他仲淹的志向不问,7通州:(三)阅读醉翁亭记,完成810遨。(盘8分)解亭记欧阳修环歌华山也。其西南诸峰,林登七美,空之料故而深秀者,垠班也,山行六七里,渐同相声落潺,而泻出于两峰之间者,醮泉也.峰匐路特,有亭翼然临于泉上者,醉首亭也。作毕者雄?山之信智心也。名之者谊?太守白胡也。大守与客来饮于此.饮少就龄,而年久故必.电白号日醉翁也。醉新之名不在;酊在乎山水之间也.【甲】山水之,乐,得之心而寓之酒也.若夫日出而林宏开,云归而光穴娱,晦明变化者,山间之朝墓也。对芳发而幽冷,住木旁而繁阴,风霜高沽,水芹而石出者,山问之四时也,划而往,«而心,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于货者找于途.行者休于树.笳者呼,后才应.恒偻提携,往来而不绝者.滁人游也。临溟而渔.深深修生史1,敢泉为酒,哀存而酒洌,【乙】山俞为欣,口我而前陈者,太守实也,要削之乐,非丝非竹,射井中,弈者.住,就邪交错,起生而喧哗者,众其欢也。在廉白发,献然乎其刈者,太守衅也。已而夕阳在山.人影歆乱,太守归而宾名从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而给鸟知山林之乐,而不知人之乐;【丙】人知从太守游而乐.而不知太守之乐其乐也。解:½P其乐.彼能述以文弄.太守也,大守谛谁?庐陵欧汨传也.8.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)R.鹏溪而渔把酒率风身烦其境强危不惧B.醉翁之意*出其不意回心转意*称心如意C.往来而不绝背哀转久津滔滔不绝组处逢生D.游人当而禽鸟乐寺国怀乡扬长而去人去楼空9.下列对文中IBi线句的篇译和理耨.全都正确的一项是(2分)山水之乐,得之心而富之酒也.翻洋:游况山水的乐方,领会于心间而寄托在酒上了。理解:从山水中感受到快乐,作者无以言表只能奇霄在酒中,这是在借酒表现当时被贬的郁心心境.【乙】山翁吁嵌,杂拣而访陈者.太守宴也。IWi匕山上的野味菜蔬.柴七杂八地摆在面前的.这是太守的宴席啊.理解;太守宴席上的菜冷都是就地取材,丰盛且充满野趣的食材班建地按放,表现出宴饮欢乐轻松的气氛,别有滋味。丙】人如从太守游而乐.而不知太守之乐其乐也.Mif:游人知道堪1太守游玩的乐趣,却不知道太守有他自己的快乐.理解:太守认为自己的思想境界比游人高得多,游人根本不能理解太守因为什么快乐。10.根据名醉册亭记及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容.(4分)材料一既丹斯泉于山谷之间,乃日与湾人仰而望山,珀而听泉.假珍芳丽前乔木,风防冰雪,刻宓清秀,四St之景,无不可唳。又幸其民乐其岁物之事成,而再与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此卑年之乐者.幸生无事之时也.大史上息他.以与民共乐,制史之事也。(节选自欧阳修丰乐亭记)材料二六一公之守滁也,会与民乐岁物之中,而兴幸生无事之感。故其篇中药滁人之游,刈以“前呼后应”,“低偻提携”为吉,以祝忱乐之不关心者何如也.至其丝竹不入,而欢及众宾;禽鸟闻声,而种游物外.绝无沦落自伤之状.而有旷现.自得之情。(节选自李扶九古文笔法百篇卷六)欧阳修在£酢筋苧记中的政治情怀可以用材料一中的“"句来概括。在&醉翁亭记中,我们能感受到欧阳脩在逆境中仍然保持旷达的胸襟,不计个人得失,枳极乐观地面时生活。材料二中的“”一句正表现出了这种精神境界.所以,£酢翁亭记给人以启迪和借鉴.历来受到人仰的推崇.8昌平:<)阅读岳阳楼记(节选,完成13-15即。(共8分)若夫淮而兴兴,逢月不开,阴风怒号.浊浪排空,日主惊阻,山亲潜犯.商旅不行,椅馍惮地.薄森冥X,虎啸猿喻.蜃斯接也,划有去国怀乡,忧谗畏讥,满。萧照,感极而芯者矣.至若春和景明,波潮不惊,上下天光,一弯万国,沙鸣期集,神M游冰,岸芷汀兰,郁郁分青.而改长烟一空,皓月千里.浮光衣.金.辞彩沆必,渔铁互答,此乐何极!整斯楼也.则有心旷神怡,宠辱偕忠.把;的IS风,其洋洋者矣.嗟夬!干会求古仁人之心,改异二井之力,何战?不以物喜,不以已恚,居庙堂之高则比其民,处江湖之述时忧其若。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐郭?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“乎!脸!循斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。13.下列语句中的加点字,与“去国怀乡'中“去”的意思相同的一项是(2分)A.MI2甚远B.游人者而禽鸟乐CH始出时古人近D咨机取精M,对“微斯人,吾讹与归”一句的理解,下列选项中正确的一项是(2分)A.这种人很少有.我应同谁一道呢?B如果没有这种人,我问谁一道呢?C.这种被贬的人地位低修,我应该同谁一道呢?D.我非常敬州这种人,为什么我不能同这种人一道呢?15.根据岳阳楼记节选和下面材料,在后面谱段中的横线上填写恰当的内容Q分)赞曲吕麟王阁.低大水西来注北.阁与求称.杰,'然大观。然不若双昌黄浦楼“虽水与朦王来去不嫁上而楼制工巧号而,立黄科机上,且三面临水,又西时晴川*、汉阳城为住.总之有不如岳州岳阳楼。君山一发,村应万项,水天一色,杳无除法,非若滕王、黄鹤眼界°可掂,故其胜为最,三楼皆而向,岳阳史举。(选自王士性广游志)注释:杰高大,殊差别.眼界视力所能看到的范围.节选与材料均运用大量电髅描写岳阳楼奴象,但写作意图有所不同。节选中描写岳阳楼景象的您图是°材料中描写岳阳楼跋象的意图是。9房山:(三)阅读岳阳楼记,完成1012题.(共8分)岳阳楼记范仲淹庆历四年春,玲子京渔守巴陵郡。越明年,政道人和,百皮其共,乃吏僮岳阳法,增其旧制,刻后带今人洋蚊于其上.用于作文以记之.予现夫巴皮胜装.在洞庭一湖.街远山.吞长江.沽沽淅淅.横无除涯.朝晖夕用.气象万千.甲此则条例棒之大现也,浒人之述备矣.然则北通正哄,南极潇由,迂客疆人,多会5此,觅物之情,得无弄乎?若夫注雨霏点,连月不开,明风怒号.浊浪排空.日星Eg以.山岳潜形,商裱不行.格倾樽那:,薄装笑笑,虎啸集啼。兜斯楼也.则在去国怀乡.优律奏讥.满目着然.感极而悲者矣。至若奈和景明,波澜不惊,上下天光,一普万顷,沙晒翔集,伟崎游泳,岸芷汀兰,格琴方方.【乙】而我长烟一空,皓月千里,浮光跃去,料影况里,浊歌互各,此乐何极!蜃斯楼也,则有7旷抻伯,塞辱带忌.把酒临风.其学部洋者矣。嗟夫!干恭求古仁人之心,氏异二才之为.何戕?不以物中,不以己忍.居庙堂之高则优其民.站江湖之返则忧其若.是遗亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必日“先天下之比而比,后天下之乐而乐”乎!嚏!【丙】微斯人,人/与归?时六年九月十五日.10 .卜列选项,每组词语中加点字的祖思都相同的一项是(2分)巴陵吩状/数不小数山岳涉形/湾移默化去国怀乡/记之而去心旷神怆/忖然自乐.政理人和/中例外直B.南帙潇湘/悠他而悲。.淳林冥冥/原此部彼1).登即楼也/逝拧如斯11 .用译文中三处画我语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的项是(2分【甲】此则岳阳楼之大现也,折人之述备矣。制译:这就是岳阳楼盛大壮观的器象,前人的记述很详尽了。理鹅:因为岳阳楼壮丽的圻象.已经有很多人描绘过了.所以作者只能另辟蹊径,用对比的方式描写洞庭湖上一阴一晴的故色.【乙】而a.M竭一空,结月千里,浮光派系,狂勒沉空。解洋:有时候,这一片天空中的烟雾消散了,攸沽的月光一泻千里,湖面上浮动的光像跳跃的金子.静静的月影像沉入水中的玉皇.理解:这句话写烟雾消散.明月千里,湖光泛金,月影如箜,把“春泮洋”的气氛推向高湖,修上岳阳楼,自然是心情愉快,【丙】循斯人,吾格与骨?翻译:如果没有这种人.我同谁一道呢?理解:这句话以问句的形式,委婉地友明了自己与“古仁人”比用的志向,也暗含若对友人的劝勉之情。12 .以天下为己任是范仲淹一生的行为准则,阅读下面材料,说说他用哪些实际行动践行了这一准则14分)【材料7宝元初,元灵叼及,时延安断破圉,朝廷抒帅,皆爰不行.仲淹奏请条何地安军以侍乳至,上场而从之.阅兵捋万八千,选六将俾,员之,日夕训练,号为精兵能。场闻之,日:“无以延州为惠,今小葩老子腹中台有数万兵平.不比大范老子可欺。”“大范老子”谯范玳也.仲先义开营田,招寓先.养兵着锐.以提战冲.(取材于宋张唐英范林淹传,有删改"材料二】天下都学美盛于宋,照其拈衣干头中,幺范文正公以宅建学,延胡安定为坤,文教自此兴为。(取材于元郑元祐学门记,有删改)【注弃】元吴:人名.俾:bi)使.答:10大兴:(三)文言文初读(共8分)醉翁亭记环滁沔山也。其西南诸峰,林型尤美,望之篇然而深秀者,娘理也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而诲出于两峥之间者,腋泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉的亭也.作亭者谯?山之怖智仙也。名之者谁?太守自调也,太守与客来饮于此,饮少轴醉,而年又城高,故自号口醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林宪开,云归而岩穴现,阳明变化者,山间之朝馨也.野芳发而1.乔,佳木秀而繁阴,风惭而沽,水落而石出者,山间之四时也,朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也,初三语文试赛第至于负者歌于途.行者体于树,前者呼,后者应.他偻提携.往来而不绝拧.骚人游也.临溪而渔.溪深而鱼肥,酿泉为酒.泉杏而酒洌.山香好萩.杂然而前陈相太守宴也.哀丽之乐,非丝非竹.射拧中,奔音胜,觥殍交悟,起坐而喧哗者,众宾观也。苍颜白发,颈然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。酢能同其乐,醒能述以义者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳蟋也。12 .下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.往来不绝人鸟内俱绝深恶痛绝奥苦取绝,B.醉翁之意山林之乐君子之交不速之客C.发而幽乔发矢十中八九发扬光大干馅一发D.睥明变化淡泊明志耳聪目明明,察秋戛13 .下列对文中画线句的物译和理耨,全都正确的一项是(2分)A.望之的然而深秀者,琅耶也,脑洋:远远看去,那树木繁茂,幽深秀阑的地方,姑娘哪山。理解:这句交代了果母山的风景在和山中尤为优美,为引出醉苑亭作铺垫.B.山水之乐,得之心而志之酒也.翻译:欣赏山水的乐地,领会在心间,寄托在饮酒上.理解:这句话既指出“酢翁之意”的实质,又是“酹能同其乐”的全部体现.C.苍颜白发,硕然乎其间者,太守醉也“译:脸色苍老,头发花白.解版版地坐在人群中间,这是太守喝醉r.理解:此句表明太守年龄很大了,被贬此炮,故借酒排遣心中的苦隔和愁绪。D.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻洋:树林茂密成荫,禽鸟在高处低处呜叫,这是因为众宾次开了,鸟儿在炊唱啊.理解:此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐,这种乐是众人及太守所不知的,14 .结合上文和下面两则材料.说说袁枚和林则徐的行为,分别体现了欧阳修的哪种“乐”?(4分)【陡接材料一】余(袁枚)年来观瀑暖矣,至帙江寺而怠难决舍,则E果一亭为之也.登山大半,飞瀑缶S1.从空而卜。部旁有室,即飞泉亭也.纵横丈余,八窗明冷;闭窗潺闻,开窗渗至.人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放电砚,可渝茗花饮。以人之逸,待水之劳,取九天银涧,河几席间作玩,(节选自4恢江寺飞泉亭记)注:意难决舍:思想感情上难以丢开,决舍,丢开.决,问诀,分别.箕黑(jijti):一种坐的姿势.的您伸开两腿,形状像艇箕.IK(ydn):都卧。渝茗(yu®m1.ng):品茶,渝,煮。九天银河:指瀑布.【桂接材料二】卜二年,(林则徐)调江苏巡抚。吴中(ji<>n)饥,奏免逋赋(bf»,笫抚恤,前在滞司任,议定赈务章程,行之有效,至是仍其法,宿弊一清.顺竣.乃警枳谷备荒,万民皆应.(节选自4清史槁林则徐传)注:涛:再,一次又一次。通赋:未交的赋税.答:11需山:(三)网读文IT文,10-12e.(共7分)【甲】若夫淫而本案,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,H星德味,山岳潜杉,商旅不疔,捡倾蚌掖,薄泉笑算.虎啸猿崂.叠哥楼也.则在去国怀乡.忧语一讥.满目萧然.去极而悲者矣.£若春和来明,波澜不惊,上下天无,一詈万哎,沙鸥翔集,伴蛹游泳,岸尼汀兰,哥郁方青而或长烟一空,皓月千里,洋光跃会,魅影沉空,渔嗽互答,此乐何极!免斯楼也,回有心犷种拾,宠辱偕忘,把酒带风.K4洋洋者矣。嗟夫!-一求古仁人之心,仁人二者之为.何菽?不以物先.不以己悲,岳庙堂之尚则此其民.处江湖之远用忧其君是进亦忧,退亦悦.然第何时而乐邓?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”今!嚏!俄斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。节选自岳阳楼记范仲淹)C至于员者耿于途,行者休于树,一者.后:应,强偻袋报.往来而不绝:,洪人游也.崎溪至于费者量于逾,行者休于树,前考呼.后者应,熟傻提携,往来而不地者,滁人港也。临溪而渔,溪深而曳忙,酿泉为湎,泉称而酒洌.山折野萩,杂盛而诉陈J.太守宴也.宅犯之乐.非丝非竹.时者中,弈考胜,就筹交错,起至而喧哗者,众宾欢也。苍/白发,/展平其间者,太守。也。已修夕加4山.人影散乱,太守旧而宾客从也.树然阴聆.呜声上下,游人去匕禽3乐也.然而禽鸟如山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉;½Prt乐.亚健还以文者.太守也。大守谓印?庐&欧阳每也.11.下列选项中加点字的懑思都相同的一项是()(2分)A,往来而不绝者佛印绝类弥初弹尽粮绝来此绝境B购溪而渔把酒脚双抽于泉上者身强其境C醉苑之意不在酒日似眼,竟暇认出其不意差强人意D解能述以文者能以径寸之木以卵击石以己度人12 .下列对文中国我语句的翻译和理解,全都iE碗的一项是()(2分)中日出而林农开,云旧而岩穴暝,峰明变化者,U加之期基也.翻译:太阳出来.树林中骞气消散.暮云聚拢来,山岩洞穴就昏暗了.阴暗明朗(交待)变化.(就是)I1.1.间的早髭和傍晚.理鹏:这一句描绘出山间两帕对比鲜明的朝鲁画面.早晨晅朗明亮,傍晚地深昏暗.突出景色富行变化.从而乐亦无穷。乙山希对嵌.杂然而访陈者.太守宴也。韵谛:野味野菜,发杂地盘在面前,那是太守在宴请宾客。理解:此句描绘了太守设哀,众宾炊饮的场景.介绍了宴席自材取自山林自然,丰富充满好趣.众宾客起坐喧哗,热闹喧腌。丙苍嵌自发,瓶照于其间赤,大守醉也.翻译:脸色苍老,满头白发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。理解:写出了太守因年迈,不胜酒力,料倒了,这是作者被贬后政治上不褥意,思想极度消沉的发现.13 .原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之”乐”,请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具体内容.(4分)材料一六一居士初诫澹山.白号醉翁.说老而衰且并.将退于颍水之上.则叉更号六一用士窖有问日:“六一,何诵也?''居上日:”吾家藏书一万卷,臬集三代以来金后遣文一千卷,有华一张.有机一局,而常J1.酒一壶客日:”是为五一尔,茶何?“居士日:"以吾一期,老于比五物之同,是岂不为六一平?吾为此名.聊以志吾之乐尔J(取材于欧阳修六一居士传Q材料二传之未比,乐典见稣而事茸,父爱其俗之安闱。既得所泉于山谷之间,乃日与淮人仰而望山,僚而听泉,担幽芳雨荫乔水.风霜冰雪,刽我清升,四时之景,无不可爱。义幸KK乐K岁物之年成.而喜与予游也.因为本其山川,道其风俗之美,使民加所以安此丰年之乐并,今生无事之时也.(节选自欧阳修丰乐亭记)答:13门头沟:(三)阅读岳阳楼记,完成12-14题.(共8分)*梅楼死范仲淹庆历四年春,隆于京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百虎其共,乃空仔岳阳法,增其旧制,幼后贤今人诗政于其上,用予作文以记之.予现夫巴陵胜收,在洞庭一湖。街逃山,春长江,浩浩讷沏,横无除涯,加!辟另班,t宗万千,此期岳阳褛之大境也,疥人之运备吴。区则北通巫峡,南极潇海,迁客骏人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨甯点.连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星唐地.山岳潜形,商奈不行,杨俅樨拣,薄兼卖冥.虎啸猿崎。登厮楼也.即有去P1.怀乡,忧诋芸讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明.波澜不惊,上下天光,一芳万顷,沙呜翔集.伟展游泳,岸芷汀兰.郁郁赤青.而我长烟一空,皓月千里.浮光跃公.辞彩沆2.渔歌互答,此乐何极!整斯楼也,财有心旷神怡,定辱偕忠.把酒临风,其存浑洋者矣.嗟夫!干专求古仁人之心,氏异二者之为.何哉?不以物存.不以已恚.居庙堂之窗则此其民.处江湖之远则比其君。M迷亦此.退亦此.然则何时而乐耶?其必日“先天下之比而忧.后天下之乐而乐”乎!噫!循斯人.吾津与归?时六年九月十五日12 .下列词i普中加点的字与“予观夫巴陵胜状'中的“胜”意思相同的一项是(2分)A以少胜多B

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