陋室铭的教案一等奖.docx

陋室铭的教案一等奖£的空铭的教案一等奖这是优秀的教案文章，希里可以对您的学习工作中带来帮助！1、陋室铭的教案一等奖教学目标：I、了解“铭”的体裁特点。2、诵读全文,品味语言.3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。4、学习托物言志的写作技巧。教学重点：通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的.表现手法。教学难点：理解作者是如何借眦室表达自己的节操和情趣的。教学用具：多媒体教学时间：二课时（第一课时）教学过程：一、新课链接：同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形一象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙箔？（学生有的答出了作者：刘禹锡）今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作陋室铭讥二、走近作者：刘禹锡（772-842）,字梦得，唐代诗人，哲学家。他生.活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。三、追溯背景：作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，圾后成了一间阴室。在此背景卜.，他愤然提箔写了晒室铭片四、择“铭”解超：提问：同学们，你能告诉我们大家，你圾喜欢的座右铭是什么？这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。（板书“铭”）那么，“铭”字还有什么意思呢？古代刻在罂物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的阴室作的“铭"。（板书“聃室”二字，完善课题，板书作者）五、明确目标：I、了解“铭”的体裁特点。2、诵读全文,品味语言.3、初步体会作者安贫乐道、高洁做岸的高尚品质。六、指导朗读：（一）、听录音朗读课文.请学生进一步扩充、加深预习成果.检查预习：读准卜.列字音：（二）、齐读课文，注意读准字音。（三）、这是一篇铭文。铭文很iR视音的，这篇文章通篇押的，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。卜面请同学们自由读课文，在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是什么？押韵的字有：名、灵、磐、青、丁、经、形、亭。韵母：ing（四）、再次齐读课文（男、女生分开进行）七、翻译古文:（一）、根据页卜注释理解课文内容（先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来讨论）。I、着重强调下列词语：福馨：品德高尚。鸿儒：学识渊博的人.白丁:没有学问的人。案牍：官府的公文劳：使动用法，使劳累乱：使动用法，使扰乱（二）、翻译全文：（力求严密、准确）如：A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有噌杂的音乐扰乱两耳，没有仃府的公文劳累身心。B、孔子云:何丽之有？有什么简陋的呢？八、小试牛刀：1、解释下列词语:名：著名.馨:香气，这里指品德而尚。鸿儒：学识渊博的人。劳形：使身体劳累2、韶译下面句子。斯是陋室，惟吾据馨.何丽之有？3、练绒划线词的意思相同的一项是（C.）A.有仙则名不能名其一处也B.惟吾馆馨如兰之馨C.拍案而起无案牍之劳形D.无案牍之劳形我们在劳动九、布置作业：上网查阅刘禹锡的其他作品，进一步了解其创作特色。2、陋室铭的教案一等奖教学目标I、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。2、技能目标：学习本文托物言志的写法。3、情感目标：理解作者高洁做岸节操和安贫乐道的情趣，4、能力目标：背诵、仿写。课时安排：1课时教学过程一、导入。老师首先送给同学们句话（板书：勤能补拙，永不放弃！）知道这句话的意思吗？告诉你们这是老加的座右铭（板书：座右铭），知道什么是座右铭吗？生：就是用来激励自己的话。师：对。同学们，你们的座右铭乂是什么呢？来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。师：还有的同学没有写，希望大家学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭.今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文一一（板书：陋室铭、刘禹锡）。谁来告诉大家什么是“铭”呢？1,简介“铭”：生：你是古代刻在冷物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体。这种文体一般都是用韵的.师：你是怎么知道的？生：书上有注释嘛。师：你很会学习，你注意到了书上的注择常见的铭有：座右铭、写出来放在座位旁边激励自己的格言。墓志铭。在墓碑上记载死者生平事迹的文字.2、走近作者：韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作。”这部文章也不例外，请同学结合自己手中的资料书介绍作者及写作背景。刘禹锡（772-842）.字梦得，唐代诗人。曾中进士，立至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩侬割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇*的室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）刘禹锡的£阴室铭如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安做和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难,先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辫。这个举动可气坏了知县，子是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳音青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子.半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了£的室铭h流传千古，触室也因之而名闻天下.今天老师带领同学我们一起走进刘禹锡的的空去参观参观。二、赏读课文。1、欣赏课文录音。打开课文陋室铭瓦注意生字和韵脚。2、我们一起来朗读课文，要求:声音洪亮、读一字音和节奏并读出感情。三、品读课文。1、对照注释，理解文意，提醒学生要注意关键词、句字的解释.2、翻译全文。1、作名要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高,有仙则名：水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？以有仙之山、有龙之水比喻“附室”，以引起对胸室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。2、直接表明作者对聃室态度的是哪个句子？这个句子在文牵中的作用是什么？以上四句作者从哪三方面来描写陋室？1、陋室的环境一一清幽：2、陋室主人的交往一一高雅：3、陋室主人的生活情趣一一高雅3、作者列举诸葛庐，子云亭的用遨是什么？这种写法叫什么？作者意在用古代的贤上来自比，说明自己也具有他们的志趣和品德。这种写法叫类比4、文章结尾引用孔子的话，作用是什么以反向句点题，与“惟百谯磐”相照应，强调眦室因君子居住而不再简巩5、本文借“陋室”，抒发了作者怎样的思想情？本文通过对附室的描写，分析了脑室不附的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和离洁傲岸的节操。6、通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）（多媒体展示）小结：作者先运用比兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”：由“仙”、“龙”引出“优馨”，点出文章中心：再运用类比，将自己的附室和诸罚庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，从而来揭示中心其意不言自明。四、悟读课文。I、你还知道历史上哪些人具有这种品质？现在还有这样的人吗？学生交流的基础上，教师有所准备。例如：孟子的“贫贱不能移”；陶渊明不为五斗米折艘；杜甫的“贫贱至极，笔耕不辍”：朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮还有抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师.五、写作训练。1、教师展示课文仿写。让学生借鉴文中的写作手法自己写篇仿作。如“教室铭”，“寝室铭”等南水铭校不在大，齐备就行。史不在长，几年就名。斯是躺校？惟吾谯馨。水泥运动场，白褐又分明.严册出高徒，苦学是捷径。可以怡性情、阅古今。有勤奋之学子，无偏颇之爱心。杏炉山F,平桥河畔，人皆云：“南水真行2、背诵课文。六、总结。师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老册也不敢说已经读懂了它，已经完全领会刘禹锡的精神境界并把这种精神带入我们的生活中.但我会解读它.同学们，一年以后，你还会再读6网室铭吗？十年以后呢？若干年以后呢？生：会。师：（引导）是的，美文，是要我们的一生去解读的，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了大步，因为精神的影响是可以超越时空的板书设计：以山水类比引出附室环境清幽陋室特点交往高雅生活情趣以古代名贤自比总结全文点明陵室不配3、陋室铭的教案等奖一、教学目标:1、掌握文言实词，正确翻译全文。2,理解作者不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。3、学习托物言志表现手法。二、教学重点：1、托物宫志手法。2、翻译并背诵全文。三、教学难点：体会作者不爱慕荣利的高尚情操和安贫乐道生活情趣。四、教学方法：朗读法、点拨指导法。五、教学过程：()激发导入。(二)简要了解作者及背景。（三）字词枳累。(Pq)学生明读课文，教师点拨朗读技巧“(五)学生结合注耗，正确的翻译课文。1、自主翻译.2、合作交流。3、提问并适当点拨，六：学生理解课文方法：问题启示法I、文章开头运用什么手法引出“酒室”？2、作者从哪个方面写出了陋室不陋？3、文章最后为什么要提诸葛庐'和子云亭呢？4、作者在文堂结尾引用孔了的话有什么作用？5、作者写题室表达怎样的思想感情？板书设计物托物言志志。高尚情操.眦室安茹乐道。七、作业1、正确蒯译课文，完成练习珊。2、背诵全文。£的室铭教学反思这是一堂文言文教学。我用了一课时，上完后，自我感觉良好。认为教学任务完成，教学顺利。但是，今天改完基班训练册后发现，许多学生作业错误很多，字词翻译全班只有几个同学全对。问答题有几个没写的，中间对课文的内容掌握的也不够好。我认为这节课不太成功，原因有：1、课文朗读少，课前预习不好。2、没有充分发挥学生的主体作用。3、学生主动思考积极性较差。所以以后设计问题要精,组织课堂能力要强。让学生做好充分预习，多读课文，熟悉文本。4、陋室铭的教案一等奖一、导入新课天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则员。斯是求学，唯苦唯勤。二、出示教学目标三、简介文章写作背景及作者I、关于作者作者刘禹锡(772-842),唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心拥护王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。他著有刘宾客集或称刘梦得文集讥2、关于陋室铭贞元九年(793),刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永灾革新运动，得罪f当朝权贵宠臣，被黑宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间大厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身.就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了泗室铭这篇文章，并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勘石，立于门前，以示“纪念”，时轰动朝野。现在,一千多年过去J',没有人会记住那个势利的从仃,但刘禹锡的这篇Y陋室铭h却光照历史，留传千古。3、关于“铭”铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘。后来便逐渐发展成一种文体，常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物发意，表示勉励或警戒之意.这种文体一般都是用韵的.附室，意思是简姑的房子。“眦室铭”的意思就是通过对附室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。四、整体感知，疏通文意1、反更诵读课文（I）学生自读课文并划分朗读节奏。（2）播放课文朗读带，注意听准字音，注意句子的语气语调。（3）全班学生齐读全文。（4）推举代表朗读，注意读音、节奏、语调与燧情.2、疏通文意（1）自由读课文或钛看注释，理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。（2）学生互动质疑，教师引导学生解决。（3）教师强调重点词句（4）指名粗译课文（5）齐读课文，形成完整印象。五、问时探究（1）课文从哪几方面写他室不随？（1）自然环境清幽,（室中毋）（2）交往人物不俗。（室中人）（3）生活情趣而雅。（室中事）。烘托或衬托出PS室的不明（2）既然以上几个方面已经突出了陋室不丽了，那文章开头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛庐”“子云亨''呢?结尾引用孔子的''何的之有"又有什么含义？（3）作者居于聃室却不嫌其陋.居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？本文采用什么写法？（高洁傲岸安贫乐道之人。）（启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万：不愿高官厚禄，安茹乐道的思想境界。）托物言志：借助某事某物，阐发道理、抒发感情的一种写作手法。六、拓展延伸陋室的主人公淡泊名利，安贫乐道，同时还重视自身修养的志趣，你喜欢陋室主人的这种生活吗？新时代的我们应该怎么看待金钱、地位、名利呢？当你发现身边的人个个都比你总有时，你会怎么想，又会怎样做呢？小结：学习古人的作品，要用现代人的眼光看待古人：要“择其善而从之，其不善而改之”；要批判的学习和接受。仁者见仁，智者见智。时代不同，处境不同，就会仃不同的人生态度，生活态度。希望大家在生活中都能树立正确的积极向上的健康的人生态度，不要过丁看重物质享受而忽略f精神追求，应注重品质的修养和志趣的培养。七、总结全文本文是古代散文中的名篇，以其立意蚱明、格调育雅、构思巧妙，意境翁永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达r一种高沾做岸的情操和安贫乐道的情趣.八、布置作业1、背诵全文2、完成同步辅导与训练5、何室铭的教案等奖学习目标：1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。2、掌握一些文言词语。3、比兴、对偶等修辞手法。学习重点、难点：1、疏通文言语句，分析文章内容.2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。学习过程：一、解职导入课文。看幻灯，掌握：铭，是古代刻在器物上用来或的文字，后来演变成一种文体.了解作者及附室的由来（学生读幻灯片）陋室即简附的房子，是作者被贬和州时住的房子。作者刘禹锡772-842）,字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生.。因参加王叔文的政治革新运动得罪/当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判.按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房次比次小，最后成了间陋室。在此背珏下，刘禹锡愤然提笔写了£：隋室铭一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与摭操的信念。二、交待本课目标：I、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。2、单:提一些文言词语。3、比兴、时偶等修辞手法。三、欣货课文，学习字词1、学生听朗读录音，注意断句和字音。2、注意下列词语写法和读音.（学生看幻灯并补充）镌馨苔痕鸿儒案牍四、看注释：互相讨论，朝译文章。（理解实词、虚词的意思或作用）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾然磐。这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？上阶（阶）绿，草色入帘（帘）作者写网室的环境采用什么修辞方法呢？谈笑有鸿儒，往来无白丁。这两句采用什么修辞方法呢？可以调素号，阅金经。无丝竹之乱耳，无之劳形。教师讲解并明确：这两句采用了正反虚实写法。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。作者以胸室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操？孔子云：“何陋之有？”教师讲解并明确：宾语前置。“之”宾语前目的标志。五、本文采用托物言志的写法，借的室不陋，表达作界怎样的情怀？六、课文小结1、陪衬比喻，托物言志2,掌握词语解释。三、作业。1、学会字诃的意思。2、背诵默写全文。3、用现代汉语写两句话，描写一种花或你的居室，要求字数一样多，并且意思相对。下节课提问内容一、其习提问。1、解释下面加粗的词在文中的意思或作用.（1）斯是胞室OO（2）惟吾德蟹OO（3）谈笑有鸿儒（）（4）往来无白丁（）（5）调素琴（）（6）调素琴（）（7）无案牍之劳形O（8）何陋之有OO（9）无案牍之劳形O10）无丝竹之乱耳O2、翻译下列句子：（1）斯是附室，惟吾德器。（2）无丝竹之乱耳，无案膜之劳形。3、作者的“馅馨”表现在何处？4、揭示全文主旨的一句是什么？5、作者是从哪儿方面来描写“陋室”的？6、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？作者是个什么样的人？7、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？（4分）6、陋室铭教学反思刘禹锡的附室铭流传了千百年，聊聊八十字，作者用凝练工整的语言表达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩子透过文字来理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在进行了深入的文本分析之后，将明读作为了这节课教学的一个抓手，通过明读来理解课文内容，掌握重点的文盲实词，并在此基础上了解作者安贫乐道的品质。朗读是我这节课的个重要抓手，明读和课文理解是互为补充的，朗读是为了更好地理解课文，课文理解之后，朗读才能更有感情.所以，在进行教学设计时，每一次让学生朗读都必须问一个“为什么”？这次朗读是要达到什么样的目的？要对学生提哪些要求？层层递进，层层深入，学生的朗读能力才会提高，自然也就渗入了对课文的理解。导入之后，我设计了各种形式的朗读来信助学生完成对课文的感知。苜先是敢读，对学生的要求是大声，意在活跃课堂气氛，营造一个学习文言文的氛围。接下来我特意挑了一个朗读战础不是很好的学生站起来读课文，并提醒我他学生仔细听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成了对课文的正音正字。但我还是忽略r一点，应该让学生上黑板写一写“馨”、“鸿”等字，对r七年级的孩子来说，写字的基础还是很重要的。疏通字词之后我又让一个声音洪亮的学生帝象全班齐读了课文，并进步提出“整齐、准确、流利''的要求。三次朗读，三次要求，完成了对课文的整体感知。在重点读析部分，我设计了一个统领全文的大问题“两室为什么会被称为陋室？你认为它的还是不陷？”让学生就此展开讨论，并在文中圈画相关词句。我给了学生将近三分钟的时间进行小组讨论，这也是基于“以学生为主体”的理念。可能是学生的课前预习比较充分，在“的”和“不陋”这一问题上并没有引起太大的争议。学生能找到“淡笑有渡儡，往来无白”，认为和作者交往的都是有学问的人，“可以调素琴，阅金经”可见刘禹锡的平时生活很充实：而且课文中还举到了诸葛亮和杨雄的例子，刘禹锡将自己的房屋和他们的放在一起，孔子也说了他们的房屋不肥，所以学生认为“附室”是“不明”的。在这里我又提醒学生“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，“丝竹”也是音乐，“素号”也是音乐，有何区别呢？这个问题对于学生来说难度大了一点，所以我还是生动给了学生答案，“素琴”是不加装饰的琴，弹奏出来的是清新高雅的音乐；而“丝竹”是指乐队演奏的音乐，一般只有达官贵人才能享受。这里也能看出刘禹锡不喜欢荣华官黄，而是喜欢过自己有精神追求的生活。在分析到“苔痕上阶绿,草色入帘音”这一句时，有学生认为台阶上长满了吉苔，房屋的外面也长了很多青草，所以可以看出的室是“晒”的。我在对文本进行解读时认为这句应该是表现出陋室的自然环境很清幽，是表现“不陋”的，但是听到学生这样理解，我觉得似乎也可以，丁是就顽着他的理解讲了卜去。现在看来，这一处课堂上的处理还是有问题的,这两句应该是表现出环境的清幽，正是因为刘禹锡追求的是简单、朴素、朴实无华的生活，所以这样的环境，他是再欢的，在他眼里是不阴的。当时在课堂上应该对学生进行这样的引导，没有做到正是因为自己对文本的解读还不够通透。在对课文进行r理解和分析的基础上，再提问学生刘禹锡写这篇文章表达了什么，他们基本可以说出安贫乐道的意思，只是无法准确表达。于是，我给了他们“安贫乐道”这个词，并作了解释。有个学生提到了“宽容”，我也不假思索地认同r他的观点，现在想来这和我在文本解读时所理解的“豁达”还是有区别的，课堂上没有及时发现还是说明我在解读时没有通透地理解文本。在理解了文章的基础上，我又要求学生读课文，并且提高了要求，要“生动，有感情”。学牛的朗读较整体感知时有了提高。重点读析部分用时二十分钟左右，通过一个大问题的设计基本能够帮助学生梳理全文，思路也比较清晰，在回答问题的过程中落实了“德、”上”、“鸿儒”、“白丁”、“劳”等词的意思。在这过程中也同样存在着不少问题，重点字词的落实还只是浮在表面，没有反笑敲打：在分析课文时虽然有朗读，但对一些重点句的明读还缺乏细致的指导以及示范朗读，这也是自身功力不够的表现，明待学习和提菽在拓屣迁移部分，我让学生谈读了此文得到的启示是什么？并写成叙议结合的，目的是想让他们将课文中学到的内容和自己的生活实际联系起来，文以我道，对整节课的学习内容也是一个内化.以有感情的背诵课文作为整节课的结尾，达到巩固的目的。从整节课的教学效果来看，大的环节没有问题，思路比牧清晰，课堂气氛也调动得不错，媒体的适时使用对课常教学起到了很好的辅助作用。教学H标基本达到了，整节课也是围绕着教学重点展开的。最大的问题还是出在重点字词的敲打落实上。在今后的文言文教学过程中，要至点关注以下几个方面：首先是近点的文言实词的敲打和落实，文言文要上的有味道，更要实实在在：其次是要加强对学生朗读的指导以及文言文学习方法的指导，比如工具书的使用，课文注择的关注等等，授人以鱼不如授人以渔：再次要关注课堂上生成的资源，让学生的发言为我所用。无论是哪个方面的关注，其实最终都要归结于对文本的解读和对学生的解读，只有将这两者都解读通透了，并有机结合，才能上出精彩的课，才能上出真正适应学生的课“7、陋室铭教学反思一 .朗读贯穿始终。这篇短文文质兼美，篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿教学始终，学生在读中感知语言，在读中揣摩作替的感情，充分发挥文章的巨大感染力。我设计了几个朗读环节：1、在了解写作背景后，学生已有了学习本文的兴趣，我让学生听配乐朗读，让学生初步感受短文的优美语言，产生阅读的欲望。2、学生自由读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本03、代表朗读，学生边听边思，品味每一句话的意思，给文章划分层次，侧Iit整体把握。4、学生精心朗读，划出文中的有关语句，品析这些语句是如何来表现陋室不的的，感悟作者的高尚节操和安贫乐道的生活情趣。几轮朗读之后，学生理解比较到位，己能当堂背诵.二 .新颖的导入方式，吸引学生走近文本。£陋室铭运用托物言志的方法，表达了作者高洁做岸的节操和安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不了解刘禹锡是在怎样的情况卜.写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们J'解到这是一篇不畏权势的械斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儡雅高傲之感，激发学习兴趣。三 .巧妙的提问，感受文章的三美。精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入，把整篇文堂的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在理解中都绽放出思维的火花，感受文章的魅力。整体把握中，我让学生给文章划分层次、概括层意，感受文章的结构美：合作探究中，我让学生找出描写附室不的的语句，体验作者的情怀，感受文章的思想美：精读品折中，我让学生找出你喜欢的语句，并说出你喜欢的理由，感受语言美。这种方式不仅能活跃课堂气斌，不让人觉得死气沉沉，而I1.问题与问题之间环环相扣，步步引导学生深入文本，较好地达成了教学目标。四 .学生主动质疑，培养探究问题的能力。在疏通字词这个环节，我改变以往以老师申讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从文中发现问题，大胆提出问题，然后同学们互相解答，教师适当点拨，师生在平等对话中解决问题。但可惜的是由于课堂安排前面有点松，后面时间有点紧，未能将刘禹锡其它的诗文呈现出来，让学生比较全面的了解刘禹锡在逆境中表现出来的乐观向上的情怀，让学生蚀得人应该怎样面对挫折。8、陋室铭教学反思这节课上，我觉得学生们是最可爱的。他们因为真实而可爱、因为思考而可爱、更因为富有激情而可爱“是的，他们批判的激情最为动人！上谡中，学生循序渐进，由浅入深，能把£阴室铭这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其是在学习的最后个环节中，他们对刘禹锡的人生态度及生活情趣谈看法的时候，我更是看到f学生在课堂上的真实和可爱在于他们的激情四溢，也真切地感到他们在文本中读出了自己的见解。分析了刘禹锡之所以统意不谦虚地声称“斯是躺室，惟吾德馨”，是在于他觉得自己所居之“网室”“景雅、人雅、事雅”，有学生感悟出刘禹锡虽然身居5室，但却乐在其中的情怀，看出他是个不慕荣利、安贫乐道的人;而也有学生从文本中读出不同的声音,对刘禹锡之“第馨”的内容、“德”的性质极其“馨”的程度进行了一番别样的剖析和批判。在争辩讨论中，最后课堂上形成了股刻意批判刘禹锡的思维定向。虽然挑刺，但也精彩。如对于“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这一绘景句，其判断是：作者在自我陶醉。“苔痕上阶绿，草色入南青。”给人的感觉是苔睇爬满台阶，杂草丛生，那里该是地势低而潮湿的，有“城春草木深”之感，而室主人还悠然怡然，不肯动手扫除，这就脱不了生活疏懒、厌恶劳动的干系。与“芋檎长扫睁无苔，花木成畦手自栽”的生活情趣相比，这位陋室主人要逊色得多！又如对“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这一写人句的谈论：这写出作者只欢迎“渡儡”，不喜欢“白丁”.而事实上，并不是只有与“鸿儡”“谈笑”才能求得知识的，“白丁”的耕种技术、生产经验、社会阅历、带有生活气息的幽默笑话之类，也是宝贵的知识。劳动人民同样值得接近与学习。来此陋室“谈笑”的“鸿儒”只能说是作者自己心目中的“鸿儒”，不见得有名有实，也不见得能为大众所承认.由此看来，作者难免有攀附所谓的“名流”以抬高自己身价之嫌。将“泗儒”与不能来此室的“白丁”对举，只能表明作者的结交面太狭窄，只能显示出他性情的孤傲与对劳动人民的感情隔阂。再如对“可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.”这一叙事句的剖析：肥室主人的生活确实是单调的。他日常所能做的只是闭门初号，自娱自乐，此外便是翻读佛经。在他看来，“丝竹”是“乱耳”的，“案牍”是“劳形”的，非但无乐趣，纯然是苦不堪言，无法忍受。推究起来，这只能说是作者无远大抱负、无进取斗志的表现。既不愿意又不能够广泛地参与社会、改造现实，就只会逃避现实，离群索居，孤芳白被“批判者从文章的绘景、写人、叙事中，认识到的阴室主人是厌恶劳动，鄙视劳动人民，有一种远离现实的清高与孤芳自赏，过若孤寂的疏懒生活。是不配与诸葛亮、扬子云相提并论的.因为单说诸葛亮，乡里老少都能传唱他教的歌谣，都热悉他的行踪，了解他的品性。在他出山辅佐刘里叔之时，乡里百姓都依依送别。这是诸其亮与乡里百姓朝夕相处，感情融洽的结果。诸葛亮辅佐刘皇叔兴第汉室之伟业，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。而刘国锡的自比前贤却是自不量力。这一节课上，学生激情四溢的犀利批判，有理有据，让我看到了学生在课堂上迸发的思想火花，使我感觉到了学生在课堂上最可爱的一面。陋室铭的教案等奖这篇文章共34581字。