关于劝学教案.docx

关于劝学教案关于劝学教案1教学目标：（一）知识与技能目标1、了解有关资治通鉴的文学常识。2,掌握文中涉及的常用文言词语.（二）过程和方法目标1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益了人的完善和发展.教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。课型、课时：新课1课时教学手段：黑板、粉箔和投膨片教学设想：1、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解：二来可充分调动学生参与学习的积极性。3、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。一、导语设计：师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想办法么？师：什么事呢？我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可乂不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？（教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神.由此导入，引发学生求知欲.）师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应该怎么学呢？谁来说说？学生回答。（学生参与学习目标制定，益丁激发学习兴趣和积极性。）教师对之进行概括。二、作者及文中人物简介1.作者：司马光（I0191086）字君实,北宋政治家、史学家。2 .孙权（I82252）字仲某，三国时吴国的建立者。3 .吕蒙（178-219）字子明，三国时吴国名将.4 .鲁肃：字子敬，三国时吴国军师。长资治通鉴是部编年体通史，以史实为纬，以年月为经，按时代顺序记录广上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史，书名是宋神宗所赐，有鉴于往事，资以治道的意思，主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。三、竞读课文师：现在请大家各臼大声朗读课文，不认识的字杳工具书，同时结合注解了解文章大致内容。师：刚才大家读过课文了,现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地明读课文。师：大家读得不错，现在能不能对若无标点符号之课文大声、流利学生读课文？投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之能力。教学干法读为本.读会字音、再加上个快速？试试看！师：我们来个比赛，看看i隹能大声、流利、快速地朗读课文。学生单读、小组齐读。（读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意慈。）四、合作探究、质疑问难师：大家读得很好，我们借助各种参考资料继续了解课文内容，不懂的提出来互相研究，解决不了的一会儿提出来，我们共同研究.师：大家看看还有哪些地方要说说？学生讨论、交流，互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑琲提问：学生自答教师引导,（以学生自读、发现、讨论的活动为主，还时间给学生、还主动给学牛.、还思想给学生。培养学生不动学噩不读书的习惯,若提不出问题，教册可就重点词句之理解发问，避免疏漏，强化理解。）1、小组合作翻译课文,每组确定中心发言人,展开比赛，看谁翻洋的最准确,2、抢答题，词语解择选择正确的一项。3、提示古今异义现象。4、揣测人物语气。五、编课本剧，深入课文师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样？小组内先试试。师：哪一组主动来表演一下？师：通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？师：你能不能用一句话来说说对文中任何个人的看法？小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。（本环节发挥学生想象能力和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之大地。让学生作为学习的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定，鼓励学生互相解答。）六、联系课文，延伸拓展师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习孙权劝学是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？如：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？师：现在，I可顾一下课前我请大家帮忙解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。师：我们应该带若问题走进课堂，更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识，有没有什么新问题呢？比方说大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？课文与文学作品一样么？读书使人聪明，老师建议大家课后读读三国演义瓦从中r解那个英雄辈出的年代.（这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的肃要性有更深刻的认识，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，达到延伸拓展的目的.抓住时机鼓励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。）七、小结师：大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，能不能说出来，我们共同分享？学生就自己这堂课的表现发言。教师可根据学生的话给予适当肯定和总结，并升华德育教育.八、作业师：课后大家练习背默课文，让它成为自己的知识储备。另外，我们学过方仲永及大家一定还记得那个天才少年，那么，请以方仲永巧遇吕蒙为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。学生针对课文，结合自己的理解进行作文，是对课堂所学知识的加深和巩固。板书设计:孙权劝学资治通鉴学习的必要性正面描写现身说法学习的可能性鲁证言行结友而别fw面烘托（板书主要内容，尽可能做到简洁明豳，让学生一目了然。）关于劝学教案2劝学教案教学目标（一）知识目标1 .了解荀子及相关知识。2 .掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3 .掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。（二）能力目标学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。（三）德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积盛”“坚持”“专一”的道理.教学重点理解比喷的含义以及比喻与比嗡之间的内在陕系。教学时数2课时教学过程第一课时一.导入新课“吉出于蓝而胜r蓝”“锲而不合”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习荀子劝学一文，领略一下荷子是如何“劝学”的.1 .介绍荀子学生看课本注，教师补充。荀子（约前313前238）,名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“甘卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承/孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练组密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为母子所著，末6篇或为其门人弟子所记。2 .题解C劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思.K劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荷子文章的艺术风格。二.课文诵读1.教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处.2 .学生自由朗读课文3 .检查学生学音掌握情况给下列加点字注音，并注明通假字4 .指名23名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需至读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以己”，以下要根据文意自己确定重读，停椀情况.第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来-严格按标点符号的停顿来读。5 .分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）.课文分析1.讨论、分析全文的思路结构（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生对论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以己”.就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废.这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文开头提出“学不可以已”这论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已''的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以己”的论点是正确的。第四段，学习应持注至枳累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途惇止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的,(2)结合完成“刖考和练习一”，引导学生理清全文思路结构组内讨论，全班交潦，教师归纳板书四.布置作业1.背诵全文。2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。第二课时一 .检查背诵二 .整理、归纳文中重要文盲知识在学生学习的基础上,教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翎洋，以训练其翻译技能。A.字词解释(1)通假字(结合“思考和练习“二)糅以为轮，其曲中规虽有槁暴，不且挺者则知明而行无过矣丹子生非异也(2)词类活用动词的使动用法：木直中绳，糅以为轮。名词作状语：a君子网学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉名词用作动词：a假舟梅者，非能水也b.假舆马者,非利足也形容词用作动词：假舆马者，非利足也(3)一词多义(结合“思考和练习”二)B.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)(1)判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不犯挺者，稼使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也(2)固定格式无以至千里(“无以”意为"没有用来的办法”。I；文“无以成江海”中“无以”同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强三.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提何、交流)(1)课文中心论点用“君子日”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？点拨：用“君子口”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。(2)在论述学习的意义时,用“吉”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证J'什么问题？点拨：“价”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述/学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。(3)在论述学习的作用时,，”吾学践而里矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？(引导学生用课文原句回答)点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用.(4) “登高而招”“顺风而呼”“而舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？点拨：这就强调“网者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”锲丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。(5)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的？点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。四.鉴赏本文的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果引入对本文论证艺术的最大特点一一采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴货。点拨：(1)本文运用r大量生活中常见的比嗡，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟板，枳上成山，积水成渊，有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与弩马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来岂无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“吉出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再用出道理，如“登高而招,皆非加长也.而见者远”，“假舟树者，非能水也，而绝江河”.有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山''"枳水成渊”设喷，引出“积善成诬，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积让步”“不积小潦作进一步论证。(2)论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题,第二、三段是先行论证，最后归结论点:第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。星活而有变化，使论辩生动有力。(3)语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点.排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，乂参差错落、变化潦畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。五.小结本文作为£荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格.劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在手，它把深奥的道理寓乎大量浅显贴切的比喻之中，运用比嗡时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学完气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理.所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的.六.课后作业以劝学为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法,写篇，600字以上。关于劝学教案31、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；2、品味孙权、鲁肃、吕荥而话中表现的人物形象特点。3、积累一些成语，掌握一些写作方法，获得一点启示。重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。难点：联系生活，真正领悟到读书有益人的发展和完善的道理.多媒体教学课件共课时一、创设情境，导入新课:国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学习，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文岑孙权劝学中寻找答案吧！（出示课题、作者）二、介绍作者这篇文章的作者是司马光，让我们共同来J'解一下与他相关的知识展示）司马光（10191086），字君实,北宋政治家、史学家。著有G司马文正集讥4资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。三、分层次读课文，整体把握。I、师范读，生听读，清听清字音，明确停顿：步骤：和先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。吕蒙卿当涂岂涉猎更邪2、二读。要求读准节奏.过渡语（文言文朗读讲究有节奏，大家再次读课文，要求注意句中的律顿，把握好节奏，大家先自己练习一下）步骤：生自由练习（加留意身边学生），生自由展示，师引导纠正，再找几名学生个别读，最后全体学生齐读。3、三读。读懂词义.步骤：学生借助工具W和文下注释了解近点词语在现代汉语中的意思，然后个别展示，师生纠正后学生反馈记忆。4、四读。读懂句意。只要刚才老册标示的那些词语意思你明白了，要想翻译现在这几个句子易如反掌，谁来表现下？步骤：生臼由发言，从而调动学生学习的积极性，并激发学生的成就感。5、五读。读悔文意。马上就耍揭晓谜底r,这篇文章到底写J'一个什么故事？谁能从头到尾的讲述一下？步骤：找1一2名学生发言，其他学生补充，然后师生齐读。6、六读。读出语气。我们先来分析一下每个人物说话的语气，然后比赛一下，看哪个小组读的最形型，语气把握最准确.（幻灯展示，生自由发言，师引导）步骤：师生共同分析每个人物说话时的心理，语气，然后让学生以小组为单位练习分角色朗读，最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。四、把握内容，分析人物形象，深入理解.步骤一：说一说：故事大意。箭引导，有几个人物，人物之间的关系，既让学生掌握文电内容，乂为下步分析人物形象做铺垫。分析结构分析内容总结人物形象性格特征五、总结全文，比较阅读。多媒体显示吕蒙和方仲永，学生.思.考二人的经历和结果，通过比较自由发言，谈一谈自己的感悟。（目的是让学生认识到学习对一个人的I1.i要性，领悟开卷有益的道理。）六'总结全文，拓展延伸.学完这篇文章，大家在语言积累上有什么收获？写作方法上有什么收获？个人思想认识上有什么收获？（五）结束语。以开卷有益的成语作结，鼓励大家好好学习，珍惜现在的美好时光。£孙权劝学是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力.从教学过程看，有成功之处，也有不足的地方。、本节课体现了语文课堂的朗读。“读”贯穿课文始终。通过多种形式的读（册范读、学生个人读、集体读、分角色读）课文，让学生达到读准字音、读出仲顿、读懂文意、最后引导学生研读对话,读出语气、读出感情。整节课的教学以“读”为主线，让学生在读中理解文章内容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到较好的效果。这样有利于培养学生的文言语感。二、本节课的教学过程清晰，让人能够直观感受。利用多媒体辅助教学，有效的扩充课堂容量，教学更直观。三、能对学生.及时的进行情感态度价值观的教育。用方仲永和吕蒙进行对比，使学生在时比中进行反思，今后该怎么学习，效果较好.但是不足的地方也很多，大致有以下几个方面：、多媒体运用较多，在定程度上使得教学活动欠灵活，课堂拘泥于多媒体操作，使得一些环节不敢大胆的展开，课堂不敢放开.二、对课文的人物形象分析不够深入，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。三、没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外忠考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。总之，通过这节课的学习，我和学生都有了一定的提高，也是我时学生的能力有了新的认识，相信在今后的文言文学习中，我们师生之间的合作会更默契，更愉快。关于劝学教案4一、导入新课1、导语设计唐代大书法家颜其卿劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗6长歌行：百川东到海,何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲.培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有个,就是学习。可以说,人的生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明r方向,两T多年前的荀子所作的E劝学就精辟论述r学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章,2、解题6劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教册先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么懑思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的.急思.这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解糅为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以，劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。二、作者介绍：荀子（约公元前313前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴崇的唯物主义思想。韩芈和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要全视教化赧用“礼”治，强谢“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性.管子的著作有S例子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻.劝学是G荀子3的第一篇。本文是原文前几段的节录。三、研习课文I、首先，听教如范读一遍，同学们认其看课文，注意字音、句读及语调。2、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。3、学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正普及强调某些句子的句读。4、这篇文言文较浅显，谙同学们自由朗读课文，边读边结合注择看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、诃、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。辨析字音（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（Zhng）绳棘（r6u）以为轮虽有（yu）槁（g?o）暴（pu）金就砺（11）则利参省（Cdn）（X1.ng）知（Zh1.）明而行无过.须臾（xQ）（y1.）践（qi）彰（zhdng）.舆（汕）马生（xing）非异蹉（kui）步.骐骥（q1.）（ji）鸳马（mi）锲（qie）而不舍.朽木不折（zh0）镂（IU）螯（6。）蛇鳍（shn）.找出通假字1 .君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣“知”通“智”，智越2 .虽有槁暴，不更挺者.“有”通“又”3 .君子生非异也，善假于物也。“生'通"性”，资质，察赋4 .木直中绳，棘以为轮.“糅”通“炫”，使弯的5、研习第一、二段：展开学一议一评一练步骤：齐读-二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老册适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生典纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。关于劝学教案5第一课时同学们，下面我们上劝学.劝学是我们这个学期要上的最后一课文言文，这一课是我们特意留F来的，对于我,是早有预谋的，对于大家，不知是否是有备而来？（回答可能是：是或不是）（回答是）：既然大家是有备而来，那么我们就给众多的领导教师检阅我们的成果!（回答不是）：既然大家没有准备，或者准备不好，那就让我们使出浑身数解，希望我们能不让各位象导老师失望！1、诵读课文卜面我们先大家先将课文卜面的注音及通假字移到正文上，然后读一下课文，注意停椀：“君子日：学不可以已。”（3分钟）2、解题：下面我们看题目劝学是什么意思？勉励学习，劝是勉励、鼓励的意思。我们以前学过这个意思吗？一学过，“果行，国人皆劝。（勾践灭吴，课本P90,注解第22）为什么要勉励学习呢？一学习可以提高自己，改变自己：（时尚口号：知识改变命运）一学习可以弥补先天不足；一学不可以已作品作者简介本文节选自荀子劝学«苟子力是部什么样的著作？（一见£创新设计文学常识及学法指导之课文导读）一战国末期思想家荀况（约BC.313-BC.238）所著，一小部分出自其弟子之手。现存32篇，劝学是荀子开篇之作，本文节选部分出自文章开始几个段落。荀况是诸子自家的哪个流派？其思想如何？儒家，是先秦懦家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴索的唯物主义思想家。（另两位懦家思想集大成拧：西汉董仲舒，南宋朱圣人朱盛）他是战国末期赵国人，当时人称之为荀卿，汉时因避汉宣帝刘洵之讳，写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。有人曾评价，庄子、荀子瓜分/中国文化:荀子在其两大弟子手上减得了庙堂中国一韩非成了帝国的教父，李斯成了秦帝国的宰相：庄子取得了江湖中国，成为中华文化尤其是中华艺术的宗册。荀子的思想主要有哪些呢？（一见创新设计文学常识）1）认为人定胜大。自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人可以认识掌握它，利用它。4荀子天论中说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡:认为：星之队，木之鸣，是大地之变，阴阳之化，物之罕至者也：怪之，可也：而畏之，非也。主张“制天命而用之”、“应时而使之”2）他主张与时俱进。”与时迁徙，与世依仰”，万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源。"法后王"、"王道""霸道"并用，兼用“礼”“法”“术”实行统治.3）主张“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，此与孟子的“性善论”即“人之初，性本善”相对。强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性，主张“明礼义而化之”.“蓬生.麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”3、课文讲析正因为后天的教育可以改变人的恶的本性，所以要“劝学”。下面我们来看看荀子是如何劝学的。请I可学们再齐读一下课文。（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以己”.已：停止，成语：鞠躬尽瘁，死而后已。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出''学不可以己”这一论点:接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过'，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有至大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）结合完成“练习一”，引导学生理清全文思路结构卜面清一个代表上来板书一卜练习一，把提示的比喻句也一并写上，并标上序号，中间的字可用省略号表示。再请一个同学上来给二、三、四段的比喻按练习一提示的分论点进行分类。组内就练习一及两位同学的板书进行讨论，全班交潦，教和归纳板书师：靖同学们根据填写好的练习一背诵本文（生集体背诵）师：自读全文，然后合上书背诵全文师：卜面分析第二段，本段一共用了5个比喻，论述了什么内容？本文作者运用了5个比喻，从两个角度论述了学习的意义。作者以有胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理？（板书：吉吉于蓝，冰寒于水）生：说明事物经过一定的过程会发生变化.师：发生什么样的变化？生：在原有的基础上进步提高、发展。可是，冰冻三尺，非一日之寒.句式特点:&+于=比较，可译为:比a.成语溯源:吉山于蓝而胜于蓝册：对，作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢？（板书：直木为轮）通假字：有，同"又“，用于整数与零头之间的“有”，常通“又”如碑文上常有的“享阳某十有几”论语为政“吾十有五而志于学”生：说明事物可以后天改造。师：对。谁能说得更全面、更具体些?生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，一旦提高和发展了，就不会回匆到原来的状态，即一个人如果不断地学习下去，会发生质的变化.师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论？（板书：金就砌、木受绳）生：“力子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣.“（板书：知明而行无过）推理方法:类比推理，以类比排列的方式,引物连类，取簪设喻,从而非常生动形象地说明了学习可以提高人的知识能力类比例证:蝴蝶花开蝴蝶飞,鹏鹃草长鹘将啼。门前种得相思树，落尽想.思.人未归。师：此句与本段哪句相照应？生：“学不可以己。”师：时。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。第一课时结束前布置作业：背诵全文，完成练习二三，下节课抽查第二课时1、抽查两人检查课文背诵情况2、请不点名由五个小组各派一名代表上黑板完成练习二五组加点词的辨析3、请7位同学自觉得上黑板完成练习三的通假字4、分析课文三至四段Dx分析第三自然段先请一名学生背诵第：自然段.思考一下本段写了几届内容?:分三层。第1句为第一层，正面阐明学习的重要性。第2、3句为第二层，具体阐述“假子物”的重要第4句为第三层。得出结论：“君子售假于物”师：第二层与第三层是什么关系？分总关系。师：思考“善假丁物的”“物”暗指什么？外物，各种客观条件,这里指学习，学到的知识，师：第二层用什么方法阐述学习的重要性？类比：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟乐（板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟机一-善假于物，可以成就自己售假于学，可以弥补己之不足）师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻,类比，从各个方面时中心论点加以胡释，使论点既鲜明又生动。词语分析：而：表修饰：终日而思，践而望，登高而招，顺风而呼，表并列：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣.表转折：而育于蓝，而见者远，而闻者彰，而至千里，而绝江河。表假设：锲而舍之，锲而不舍，恂恂而起，而吾蛇尚在。2）分析第四段师：清同学们齐背第四段。本段主要论述什么问题?分几原？生：这段主要论述学习态度。分三层：第层，从“积土成山”到“无以成江海”，阐述学习要善于积笈：第二层，从“骐骥一跃”到“金石可镂”，刚述要有持之以恒的态度：第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。（板书：学习态度-积累、恒心、专心）师：很好。作者是用什么方法论述问题的?生：比喻师：第一层的前面两个比喻句与“枳善成德”一句是什么关系？类比关系。第二、三层主要用什么论证方法进行论证？对比论证。师：为什么要专心？一心不能两用，专心致志，才能把事情办好。作者在课文节选之后作r明确I可答：目不能两视而明，耳不能两听而聪.特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）特点：n.+之+a（句末）=a.+n.,又如：四海之大，有几人欤?词类活用：上食埃土，下饮黄泉。（上，下，名词活用为状语）3）小结：师：活到老，学到老，学无止境，故曰：学不可以已。知识改变命运，学习成就人生。玉不琢，不成器，人不学，不知道。所以，我们需要学习。书到用时方恨少，事非经过不知难.一口不能吃成胖子，一眼不能看遍九州。一心不能两用.所以，学习用要积累，需要坚持，需要专心。百川东到海，何时兔西归。少壮不努力，老大徒伤悲。少年不知勤学早，白首方悔读书迟。希望我们的同学好好珍惜现在，以学广才，立志成学，争取做个于国于家于己都有用之人。4）作业布置课外收集一些古代有关劝学的名言名句：写一篇200字左右的劝学文字有条件去阅读荷子的*劝学全文。关于劝学教案6、了解荷子写作特点与编写体例二、掌握文本中一词多义、词类活用、古今异义和通假字三、掌握几个文言句式四,把握全文的中心论点与分论点之间的关系五、学习荀子以大量比喻说理的艺术，树立正确的学习态度一、学习文本语言，掌握文言词汇及句式是本课的董点二、体会荀子有关学习方法与道德品质之间的关系是本文学习的难点二课时第课时一、作家作品简介荀子（约前298前238）,名况，战国末期赵国人。当时人们尊称他为苟卿.汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，称为孙卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭主，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。苟子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶.他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性某和后天学习的Jii要性某。有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的.思.想，提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性某问题上，他不同意孟子的性某善论，主张性某恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性某，所以他主张“明礼义而化之“。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。苟于的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生”序列著数万言”，后人编为葡子h其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，劝学是其中的第一篇。二、朗读课文，整体感知，把握全文中心论点与分论点，掌握肃点词句R正音雕(r6u)省(XIng)臾(y6)舆(yti)树(j1.)f½(ku1.)骥(j&igra-v。;)驾(M锲(qi&egra-ve;)镂(1.&ograVe;u)第1段，提出中心论点：学不可以已。包含两方面的意思：1、学习的意义非常重要，不能停止：2、对待学习的正确态度和方法，就是不能停止。第2段，论述学习的意义。五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。“青出于蓝”“冰寒于水"说明客观事物经一定变化过程，可有所发展、有所提悬。直木“糅以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”，说明客