石钟山记拼音版.docx

9ZtrnMcj石钟山记勿rnjd：»苏轼1宋代)guWn62IiZzy<,的Ztueshmytmhyo：ny2x½水经云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下IlnshfnVnWrtf>11pmM11R5uiShl玳?b«»shn?rkEzM11nsh'5ha"射r'11临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人6'fy油：pyZhA2年Q力shu'zhm；w8mMnUbu(UmInUyrmky$h常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石hozlVmI：b*,s向11qyZMad*sbu：n)sytiWnBhcn；MU6chr2l乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之,做SlvnuhMhbiyq11yu<-2zItooaKAjy：户nxux>zy«d。南声函胡，北音清越，杼止响腾，余韵徐歇。白以为得Zhlyi11s5u,yy：j*¼jylzh：三hzhrM作rony>,shfmzb'su'ziM之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆9时6f¢10ytUlymtZZa是也，而此独以钟名，何哉？WngMqi11hnIUyu*dinc>"uy；zlqu11zhrunnsh)HnrtU2h11x:元丰七年六月丁丑，余自弗安舟行适临汝，而长子>：n,.roozh：dfxlnuw«5n;ZblZEhuK»Xjy11d<t>511su-'w1slzh,11t<zh,迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。y叫V0.叫琏碎焉。余固s"伞(hiMgMfhlchifti¥uud的i)ZOQiyirk<uzh寺:僧使小童持斧，于乱石M择其二扣之100*fbix)ny。Zmm;YQybmlndJy：mcbni»&ozhr<uzhj6bl>笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。(Ushihqtnchirumn>5huqouls>3nMny：t>5MCer三hu11sh611,q：钝大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，WMIfcnehcn；yjfn«qzh6”ytmojony，ua。rlr>or<*)Mx»)oWonHO闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷jhMu2whu>WfcMUbn.y户raXlnagyuhdi”由vny件sushiny中者,或日此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，611cmzh'11；Db>ji6zb:<r,cd>>：E笫JrchozrNdSbAnx»)2shlx<噌眩如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴inbJhiQiqhn$twnwrig总产八hn0<>np6供，Hwdc“bhuZh罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至lnc<ShCn2门,M?r钝ky'ud)sh:dS<zb<MIoMzu>b)ir<11V>11QXh三aint两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而0u,9:0y：lHsuix"mKn»y*,uMnMnzhrShm)Wnnpzh：c«njZhfi多窍，与风水相吞吐，有薪坎锋鞫之声，与向之噌眩者Qml<yrnyin”8w<<moiyyomshhoa11uzhfzh<,u相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌眩者，周Ilnpwrnizlwtish网k&ntn*ZhOWTZhUgJzlZhl8。ZhMJFBiZhlrn景王之无射也；莪坎镣胳者，魏庄子之歌钟也。古之人bu丫&gtyftqkncyizwqhrtn不余欺也！"(千尺作：千仞)ShlMmuinOrWEQrFduc>nqty制M-hiI)加Inzl5t>'帜C事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见WM)iy：yoZWnztx>xhn«由fozlm(x>Mnyixozhmy>8闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊IiK*b.zlUG例m'rnjzl“。gbShUlShlsu：zhlQrM11*nWnclshi三u尾壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所y,OuChUMyMh<urh，rwiyInjinkoojr«。zh：zy,v*i6qet以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。加曲：ylpxhiglt11Ilyu11Zhll»nH×oIlt>.M-Uy余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。译文水经中说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都是这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硅硅地发出的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出藏坎镣的声音，同先前噌的声音相互应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道吗？那噌眩的响声，是周景王无射钟的声音；森坎镣的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去来判断它的有或没有（正不正确），可以吗？哪道元见到和听到的，大概和我样，但是说得不详细：士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因，自以为得到了事情的真相。我之所以记卜.以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。