西塘古镇导游词.docx

西塘古镇导游词作为一名悄悄奉献的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮忙游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是我帮大家整理的西塘古镇导游词，仅供参考，盼望能够帮忙到大家。西塘古镇导游词1西塘位于嘉善县北，地处江浙沪交汇处，是闻名的千年古镇。在西塘，你可以细细品尝这里的慢生活，可在茶楼里品茶听曲，或等夜晚的西塘披上惊艳外衣后，乘上摇橹船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下来找一点儿古朴中的现代感。即使是站在桥上俯视川流的木船、远眺整片屋檐，或在廊棚下漫无目的地闲逛也是一种乐趣。古镇内住着不少本地居民，你会看到常有阿婆在河边洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活气息相当浓郁。数不清的古桥和弄堂是西塘的特色，而且走到哪儿都有廊棚（有屋顶的街道，也称为雨廊），许多廊棚一侧是卖特产、饰品、小吃的铺子和民居，另一边则是河道。有的廊棚一侧还有靠背长凳，走累了可以坐下休息，从送子来凤桥到北栅街这段廊棚最为经典。西塘的廊棚有“烟雨长廊之美名，假如是雨季，可坐在廊棚下赏识烟雨中的西塘，感受江南水乡的柔情多姿。西塘有一百多条长短各异的老弄堂，弄堂多为石板铺路，有的两侧墙头高耸，有的宽有的窄。其中宽度仅为1米的石皮弄最为出名，你可以进去体验与对面游人侧身而过的拥挤感，还可感受弄堂中与世隔绝般的寂静。西塘的河道水巷上横卧着各种石桥近百座，其中永宁桥为西塘的最佳观景点，可纵观河道交汇处的美景，早晨可来此拍摄到静谧纯朴的水乡风情。此外还有造型独特的送子来凤桥、站在桥头可远眺层层青瓦的环秀桥、曾展露在电影碟中谍3场景中的万安桥等。古镇内的古迹景点众多，有西园、醉园、种福堂等别致的园林及民居，还有护国随粮王庙、圣堂等香火甚旺的庙祠，你还能在江南民间瓦当陈设馆、中华酒文化博物馆、纽扣博物馆中了解到当地的民风民俗。这些景点都包含在景区联票中。西塘还是出名的艳遇之都，塘东街一带有许多酒吧，晚上音乐声、歌声此起彼伏。西塘也是很多影视剧的取景之地，电影碟中谍3中阿汤哥飞奔于廊棚中的那一段场景或许许多影迷都历历在目，此外还有很多酒楼、客栈、弄堂、老宅也都留下了各大剧组的脚印。来西塘必定要坐一回摇橹船，体验从水上赏识古镇，尤其是晚上坐在船上品尝西塘夜景，赏心悦目。景区主入口内和送子来凤桥前各有一个游船码头，乘坐摇橹船每船150元（须凭门票，限坐8人），散客为每人20元，时间约25分钟。西塘有管老太臭豆腐、陆氏小馄饨、钱氏祖传豆腐花等特色小吃,还有满街都能看到的粉蒸肉、扎肉、荧实糕、酒酿园子等美食，不容错过。北栅街一带还有老品芳等老饭馆，可以尝到各色江南菜肴，价位也大多不贵。古镇内遍布古色古香的临水客栈和明清古宅，不少人会选择住一晚，假如偏爱清静，可以住在一些远离酒吧街的巷子里。西塘古镇导游词2各位游客：大家好，我是今日为大家服务的导游，今日我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个，就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，距上海90公里，杭州"0公里,苏州85公里，交通非常便利。早在春秋战国时期，这里就是吴越两国的相交之地，故有吴根越角之称，唐宋时聚成村里，明清时期，由于水路发达地理位置优越,逐步成为了江南繁盛富庶的商业重镇，西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑，居住着二千多户的居民。游人到此，不仅可以领会到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展现着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。张正根雕艺术馆各位团友，我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑，距今已有百年左右的历史融合了中华古代建筑和西方欧式建筑的各自特点，为砖木结构，里面陈设的是闻名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然，是一种化腐朽为奇妙的艺术。我给大家推荐一下张先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引进，来到西塘连续其根艺创作。他的作品立足于七分自然，三分人工，有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品（最轻为150kg,最重为100okg,平均重量为25Okg）进入吉尼斯，还被载入世界名人录及东方之子，来到嘉善后，又被评为嘉善的荣誉市民。当我们走进张正根雕艺术馆，首先看到的是一张龙椅，它叫过把瘾，在中国古代只有皇上可以坐龙椅，而根雕馆的这张龙椅，是专为游客筹备的，让各位可以坐坐龙椅，做一做现代的皇上。西塘有三多（沿途讲解）您知道西塘有三多吗？那就是桥多、弄多、廊棚多，在古镇至今仍保存有古桥27座，长廊2000多米，弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条，幽幽长长的弄堂犹如是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期，西街是西塘清朝末年，民国初年最繁盛的街道之一，共有500多米长，集中了西塘一些老字号的店铺,至今，我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁盛。江南瓦当陈设馆团友们，我们眼前的就是江南瓦当陈设馆。中华瓦当文化源远流长，秦砖汉瓦著名于世，但由于砖瓦之类极易破裂，所以年月久远的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的宝贵。在西塘南面的干窑一带，确有大批精致作品传世。追其源由，得知早在秦汉时期，当地的制窑业就已相当发达，更早有千窑之称。连著名遐迩的明货金砖皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了反抗匈奴广招天下兵马，特向江南一官员下了一道口头圣旨，但当地官员年老失聪误把召千军万听为造千砖万瓦，遂大兴土木，至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美妙愿望的传统瓦当;有带宗教颜色的寺庙瓦当，有表明必定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴涵，带给人们无穷无尽的思索与遐想。烧香港景区大家请看这边，我们已经到了烧香港景区。烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一，它以高雅、秀美、幽静的特色见长，站在鲁家桥上远眺，烧香港犹如一位小家碧玉的姑娘，楚楚动人地岳立在水边，使人不由得心旷神怡，烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格，在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小楼，一个个形态各异的河埠头以及千姿百态、喻意中肯的系舟石，无一不透视出这里浓浓的生活气息。一方水土养一方人，西塘是个风景秀美，人才辈出的地方，据镇志记载，从明代万历三年至明末的427年间，中进士的19位，中举人的有31位，近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位，原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。石桥西塘地势平缓,河流纵横，自然环境非常幽静，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，到处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称双绝，具有别样的风韵。西塘最出名，最繁忙的一座桥一一永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口，往来的行人络绎不绝。这里衔接着西塘的标志性建筑一一烟雨长廊（或称金色长廊）还连着已经最繁盛的长廊一一北栅街。和以前最繁忙的水道一一烧香港，以及现在最出名的商业街一一西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的明清食代。大量的木结构，仿古的建筑，广阔的店面，实在是气派。站在永宁桥上，环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。醉园（沿途讲解）我们现在要去的是醉园。我呢，也不会闲着，现在为大家讲一下对于西塘的东西。先说北栅街吧，它是西塘解放以后较为繁盛的地段，至今还是西塘周边农户购买生产资料的集中地,铁匠铺、秤店、理发店、化肥部、小吃店等很多与农夫生活息息相关的店铺，是当代西塘百姓的真实写照。西塘三多之一的廊棚是西塘一绝，站在永宁桥上远眺，连绵不绝的长廊与河对岸的粉墙黛瓦相映成趣，构成了一幅中华传统的水墨画，青砖黑瓦间挂的串串红灯笼与柳枝间偶尔冒出来的那抹新绿为这幅水墨画更增加了浓墨重彩的一笔，西塘也由此变得更加神奇，更加写意，令人留连忘返。园内另有一小砖桥，高约一米左右。固然桥小，但人可以从砖桥上走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥。西塘古镇石桥西塘地势平缓,河流纵横，自然环境非常幽静,一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，到处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称双绝，具有别样的风韵。西塘最出名，最繁忙的一座桥一一永宁桥。它位于西塘古镇的十字路口，往来的行人络绎不绝。这里衔接着西塘的标志性建筑一一烟雨长廊（或称金色长廊）还连着已经最繁盛的长廊一一北栅街。和以前最繁忙的水道一一烧香港，以及现在最出名的商业街一一西街。所以这里定是商家必争之地。光酒楼家就有好几家。尤其是仿古的明清食代。大量的木结构，仿古的建筑，广阔的店面，实在是气派。站在永宁桥上，环顾四周。可将西塘大部分区域尽收眼底。各位游客，我们已经游完了我们规划中的景点，一路上感谢团友们的合作，现在，我们将踏上返程，请您务必跟上脚步。西塘古镇导游词3西塘古镇位于浙江省嘉善县，江浙沪三省交界处。古名斜塘，平川，距嘉善市区10公里。是吴地汉文化的千年水乡古镇，江南六大古镇之一。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万。西塘被誉为生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单，中华首批历史文化名镇，国家AAAA级景区。历史文化西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有吴根越角和越角人家之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，进展成一座繁盛、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴盛。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开头依水而市慢慢形成集镇，商业开头繁盛起来;明清时期已经进展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人，是对西塘最恰当不过的形容。后弦的唐宋元明清也是在古镇西塘时有感而发而写的。西塘古镇还有以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的中华同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1909年11月在苏州隐秘成立的。南社的发起人是吴江闻名诗人柳亚子，他在西塘进展南社社员18人，较为闻名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪睦等。南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会相互呼应，成情角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所把握。欲凭文字播风雷（柳亚子语），为反清民族民主革命大造声势。后来，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但西塘的一班诗友，又组织了胥社，宗旨不变，人员不变，成为南社在西塘的延长组织。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来，这些诗和他们的宗师柳亚子在西塘留下的90首诗文一齐，并且共同成为西塘的千古绝唱。西塘现状在西塘，你可以细细品尝这里的慢生活，可在茶楼里品茶听曲，或等夜晚的西塘披上惊艳外衣后，乘上摇橹船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下来找一点儿古朴中的现代感。即使是站在桥上俯视川流的木船、远眺整片屋檐，或在廊棚下漫无目的地闲逛也是一种乐趣。古镇内住着不少本地居民，你会看到常有阿婆在河边洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活气息相当浓郁。西塘古镇导游词4西塘，古称胥塘、斜塘，又名平川，有着丰富的历史文化的积淀，春秋战国时代，西塘就是吴越两国相争的交界地，故也有吴根越角之称。西塘地势平缓，河流纵横，自然环境非常幽静，到处绿波荡漾,家家临水映入。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝。西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景美丽，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角和越角人家之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，进展成一座繁盛、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴盛。古镇现存的很多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当时西塘的通行以水路为主，外来骚扰较少，故能使西塘较圆满地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能连续下去。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。西塘古镇导游词5各位游客：大家好，我是周无寒，是你们这次西塘行的小导游。今日，由我带你们去生活着的千年古镇一一西塘走一走。西塘是江南六大古镇之一，国家AAAA级景区，以桥多、弄多、廊棚多的三大特色而获得广阔游客的青睐。大家看，这就是西塘最闻名的一个景点石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂，全长68米，最窄处仅0.8米，最宽处也只有1米，由168块薄薄的石板铺成。人站在这里是不是有一种“一线天的感觉呢？这条石皮弄是明朝嘉靖年间王姓子孙的宅院之间的一条小弄堂，大家可以在这儿留个影。大家跟着我连续往前走，下一个景点是送子来凤桥。送子来凤桥建于明崇祯十年，是一座三孔石板桥。传奇在建筑时，一只鸟飞过来，造桥人认为吉利，便取名为送子来凤桥。这座桥宽4米。中间有一座墙隔开，桥顶有棚，红檐黛瓦，既古朴又新奇。我们接着往前走，看到前面那条带顶的街了吗？那就是“烟雨长廊了。这条长廊总长100o米，宽22.5米。这条烟雨长廊让我们在游乐时，下雨不用撑伞，晴天不用遮阳，是一条独特的风景线。在临河的长廊走，要留意平安，不要掉在河里。走过长廊，我们就到了西塘最繁盛的商业街。在这儿可以自由购物，品尝小吃。我推举几样特产，让大家品尝，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最爱的食品，由八味中药配以糯米粉、白糖精制而成,口感香甜，且益脾胃。其次是臭豆腐，这儿的臭豆腐臭中含香，美味至极。这儿还有很多其他的纪念品。各位游客，今日的扫瞄结束了，再见。西塘古镇导游词6各位游客：大家好！我是今日为大家服务的导游，今日我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个，就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县,距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通非常便利。早在春秋战国时期，这里就是吴越两国的相交之地，故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里，明清时期，由于水路发达地理位置优越，逐步成为了江南繁盛富庶的商业重镇，西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑，居住着二千多户的居民。游人到此，不仅可以领会到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展现着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。各位团友，我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑，距今已有百年左右的历史融合了中华古代建筑和西方欧式建筑的各自特点，为砖木结构，里面陈设的是闻名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然，是一种化腐朽为奇妙的艺术。我给大家推荐一下张先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引进，来到西塘连续其根艺创作。他的作品立足于七分自然，三分人工，有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品（最轻为150kg,最重为100okg,平均重量为25Okg）进入吉尼斯,还被载入世界名人录及东方之子，来到嘉善后，又被评为嘉善的荣誉市民。当我们走进张正根雕艺术馆，首先看到的是一张龙椅，它叫“过把瘾”,在中华古代只有皇上可以坐龙椅，而根雕馆的这张龙椅，是专为游客筹备的，让各位可以坐坐龙椅，做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然奇妙组合而成，与之配套的踏脚为全自然的杜鹃根。好，现在我来为大家推荐一下这里的根雕。大家请看这边根魂是一件自然的作品，它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根,此根由于长于悬崖之上，岩石阻碍根系往下进展，所以整个根平摊开来，很大也很平整，其根部截面形似中华地图，而根面上的图案则众说纷纭，有说百兽图、罗汉图。自然的作品就是要给游客们一个想象的空间，大家感受它像什么，就是什么，这也正是根雕的魅力所在。来看这里，这叫震撼，又名东方雄狮，一吨多重，它是来自于东北地区的一个杉木根，狮子的头部就是一个巨型的根榴，艺术家细腻的构画了狮子的脸部、爪子以及尾巴部分，令整个作品惬气勃勃，震天憾地。而狮子的身份及鬃毛部分则是自然的树根，体现了根雕艺术的七分自然。而这边呢，还有个名为“比美”的作品，一看就是这么傲气凛然的孔雀，它张开尾巴部是一个纯自然的根系，身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。再看这边，好一幅喜上眉梢的泼墨画，枝条上梅花怒放，花间一对鸟儿窃窃私语，犹如寓意着冬天即将过去，春天就要到来。整个作品春意盎然，是用一个连理根创作而成，两个油茶根自然的交缠在一齐，形成一个圆洞门，又奇妙地点缀了两个喜鹊，形成了双喜临门这么一幅喜气的图案。看完楼下这些大件作品后，楼上的小件可谓别有一番洞天。看这边是根抱石的“八仙过海”,而那边则是“十八罗汉”,而正中这个“金狮王”是一个巨大的柯木榴的作品，一只母狮子、三只小狮子营造了一份愿意融融的家庭氛围，母爱，何其体贴，何其感人！再过去看一件精品之作一一“熊猫盼盼”,是一个根榴抱木的作品，熊猫的身份为整个根榴，耳朵部分是根榴上张正根雕艺术馆面两个自然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。再奇妙地修饰了竹面，形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。我们再来看一个抽象的作品，这是一块自然的卷边根，题为“年轮”,把整个根面想象成一片树的横切面，一圈圈的年轮记载着青年时的梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠，也是整体的一个树根，后面着色，体现出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福气的象征。各位游客看完根雕以后，盼望大家把西塘的好福气带回家。我门下一站的目的地是江南瓦当陈设馆。（沿途讲解）您知道西塘有三多吗？那就是桥多、弄多、廊棚多，在古镇至今仍保存有古桥27座，长廊2000多米，弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条，幽幽长长的弄堂犹如是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期，西街是西塘清朝末年，民国初年最繁盛的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店铺,至今，我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁盛。团友们，我们眼前的就是江南瓦当陈设馆。中华瓦当文化源远流长，“秦砖汉瓦”著名于世，但由于砖瓦之类极易破裂，所以年月久远的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的宝贵。在西塘南面的干窑一带，确有大批精致作品传世。追其源由，得知早在秦汉时期，当地的制窑业就已相当发达，更早有“千窑”之称。连著名遐迩的“明货金砖“皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了反抗匈奴广招天下兵马，特向江南一官员下了一道口头圣旨，但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”,遂大兴土木，至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美妙愿望的传统瓦当；有带宗教颜色的寺庙瓦当，有表明必定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴涵，带给人们无穷无尽的思索与遐想。（沿途讲解）现在我们是在去烧香港景区的路上，大家想不想知道西塘这个名称的由来呢？我这就为大家解说一遍。其实它是与春秋战国时的伍子胥有着必定的关联，相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利，用了几年的时间，开挖了这条南北向的河道，造福了一方百姓，大家为了纪念他，就把这条河取名为胥塘，因西塘话胥塘、西塘为谐音,故改称西塘。胥塘河上的这座桥初建于明朝，是西塘建镇以后修造的第一座桥，故取名安境桥，西塘以其原汁原味的水乡风貌吸引了众多的游客前来观光，被誉为生活着的千年古镇。大家请看这边，我们已经到了烧香港景区.烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一，它以高雅、秀美、幽静的特色见长，站在鲁家桥上远眺，烧香港犹如一位小家碧玉的姑娘，楚楚动人地岳立在水边，使人不由得心旷神怡，烧香港景区的建筑保存得较为完好，有着明清建筑的典型风格，在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小楼，一个个形态各异的河埠头以及千姿百态、喻意中肯的系舟石，无一不透视出这里浓浓的生活气息。一方水土养一方人，西塘是个风景秀美，人才辈出的地方，据镇志记载，从明代万历三年至明末的427年间，中进士的19位，中举人的有31位，近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位，原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。各位游客跟我走，现在我们来到的是倪宅。倪宅是西塘一户较具代表性的民居建筑，大家可以从门面的开间及里边的格局看出这是一份典型中等书香世家，它是已故上海市副市长倪天增的祖居。倪天增（1937年一一1992年），他是上海市分管城建的副市长,其清正廉洁深受百姓的爱戴，被誉为人民公仆的好市长。我们来看一下它的建筑，倪宅原为五进，现只开通了前二进，正厅为承庆堂，为倪氏祖居的堂名，前厅和两旁分别设有厨房、膳房、帐房、琴房等,楼上则设有闺房、卧房等为明清时期西塘殷实家庭的真实写照，从这里你可以感受到西塘一般家庭所折射出的深厚的文化氛围，为了纪念倪天增同志，特在楼上陈设展现他的生平推荐及部分遗物、图片资料,以表达对这位人民公仆的仰慕与怀念。走出倪宅，我们将要到的是圣堂，而现在我们所在的位置是五福桥。五福桥是西塘现存最古老的桥之一，建于明代正德年间，为单孔石板桥，因其结构坚固，用料讲究而著名西塘。据西塘的老人讲，从这桥上走，可以得到五福气，即长寿、康宁、富贵、德、善终。五福桥旁一排低暗的房子，固然不起眼，但这里却住着西塘最有钱的人家,由于江南人有财不外露的秉性，所以，这户人家有意把前面的房子造得特殊高，里边才是深宅大院。团友们，大家现在进入的是圣堂，它是供奉关羽的地方，但为何没把它取名关帝庙而称为圣堂，据说有两个说法，一是西塘人尊称孔子为文圣，关羽为武圣，故名圣堂；二是传奇乾隆皇帝下江南的时候，曾来过这里，圣上来过，所以叫圣堂，圣堂在西塘的历史较为悠久，始建于明朝万历三年，旧称庞公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾两次重修，改供关帝，俗称"圣堂”.在西塘人的眼里，圣堂既是一座关帝庙,又是一座财神庙，旧时的西塘每逢正月初五，镇上的商人们必定去圣堂烧香祭拜，用家里南瓜糊做的元宝，换圣堂的元宝，意喻一年财源滚滚。圣堂两旁也商贩云集，各色风味小吃，年画、玩具琳琅满目,喧闹非凡。现在大家看到的圣堂，已经过整修，规模也较之以前扩大一倍,前后共分4进，第一进为门厅，其次进和第三进分别供奉着文财神赵公明、武财神关羽，第四进为观音殿,两旁侧殿则为文昌殿和三官殿。圣堂内供奉的神像，并没有严格的道教、佛教区分。在西塘这座古老的小镇上，只要是老百姓仰慕的，都被供奉在这里，西塘人纯朴、和善的民风也由此可见一斑。假如说现在的圣堂已是修缮一新的话，那么在这里还有两件物品是以前保存下来的，一件即是这付抱柱联，上联是屏姓同胞笑今人同胞异姓”,说得是刘备、关羽、张飞三人是异姓结为兄弟，但情同手足；下联是“三分一统恨当年一统三分，说得是刘备、关羽、张飞异姓结为兄弟，而当年的国家却是三足鼎立的态势，另一件即是门厅内置放的名为“引元宝”的雕花木板，这块木板材质讲究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元宝，原摆放在正厅门上，意喻招财进宝。您还记得我们刚去过的根雕馆吗，而现在我们要去的是西塘明清明居木雕馆，它是一座前临街后临河的典型民居建设，原为西塘一户商户人家的宅院，现里面陈设着西塘明清时期保存下来的各式木雕250余件，这些精致木雕，每一块都以其雕刻精湛，喻意中肯而深受游客的宠爱，具有较高的保藏价值。值得一提的是木雕馆里陈设的物品是西塘一位普一般通的邮电局职工自己保藏的，这也显示了西塘浓愈的文化氛围和深厚的文化底蕴。我们走进木雕馆，首先映入眼帘的呢，是两旁这两件大型的月梁架，这是一个江南民居的建筑构件,原系摆放在梁架上面起到支撑作用的，上面雕刻着渔、樵、耕、读的图案，雕工细腻，人物活灵活现，在西塘，渔樵耕读的图案被广泛地采纳，这是西塘儒商文化的详细体现，西塘历史上是个商贾云集的地方，但讲究以诚信为本，崇尚文化的儒商思想，却是西塘每一个商人所特有的，具有相当的普遍性，正是有了这种儒商文化的滋养才造就了小镇居民勤劳、和善的性格，纯净、俭朴的民风。走过小小的天井，便是民居的正厅了，这里摆放的多为中小件木雕作品，有体现精雕细刻工艺的梅花撑，也有体现风调雨顺双喜临门等美妙喻意的梁垫，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、寿、喜的雀替，这些无一不向你展现了江南木雕的精致绝仑与西塘千年古镇所蕴涵的深厚历史文化底蕴。（沿途讲解）在去下一个景点之前呢，我还是来为大家推荐一下西塘其他一些我们没支配在规划中的景点。塘东街是西塘镇上民国至解放初期较繁盛的街道之一，这里也聚集了很多老字号的店铺，如中华百年老字号药铺钟介福药店等，但与西街相比，这些建筑更多了一些西洋的风格，也许是与他的繁盛年月有关吧。游客们，我们现在所看到的是黄酒陈设馆。西塘不仅仅是一个历史悠久，风景秀丽，人文荟萃的古镇，更有着其独具一格的水乡为背景的文化颜色。比如说：船文化、桥文化而在这里我想特殊值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有“鱼米之乡”之称,其优质的大米，纯洁的自然水为西塘的黄酒酿造奠定了坚实的基础。西塘的老百姓经过了世代的积蕴沉淀孕育出了众所周知的特色佳酿一一嘉善黄酒。西塘的黄酒原名为三白酒，所谓三白：一是指米白；二是酒纯,不加色为白；三是指装酒的坛子涂上白灰水（杀菌）。明清时期酿酒的都是私人个体，用的是祖传的糟坊，其中最出名的便称之为“梅花三白在这个馆里，回顾了数百年的黄酒进展史，展现了一些西塘黄酒的精品和黄酒的传统工艺制作流程，它使我们进一步了解了西塘黄酒的酿造过程，也为我们继承和发扬酒文化起到了乐观的推动作用。说了这么多，大家必定很想知道酿造黄酒的一些学问吧。下面我来推荐一下传统酿造中使用的各种工具。1、风车：筛选糯米之用，酿酒需要粒圆，饱满完好的糯米。2、量具：有石斗（石50斤，斗15斤）小升1.5斤，用采确量取糯米的量，以掌握生产。3、米等：优质的糯米在大缸中浸渍一天一夜，然后捞入米梦冲洗。4、地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成饭。5、石舀：用于捣碎酒药，其在制作过程中往往做成颗粒状酿酒之前须先行捣碎。6、前期发酵：（大缸内）冷却后的饭与酒药拌和（按量比）在大缸内搭窝（将饭入缸内并做成窝状）,盖上草盖发酵，然后加饭加水加曲，约14小时左右开耙，再经一次加饭后58小时即可蕴坛，这是前期发酵（冬酿）。7、后期发酵：前酵结束后，用漏斗等四具装坛,堆于露天场地进行后发酵，一般上这个过程需6090天，冬酿视色温而定。8、木榨：后发酵结束后，液体倒入木榨中进行榨汁，清液即为发酵完成的黄酒。9、锡壶：榨好酒液须再倒入锡壶中杀菌（放在地灶上隔水蒸）后灌入酒坛中，用长箸壳、泥头封坛，入仓库存放（陈化）。（沿途讲解）了解了黄酒之后呢，我们要去的.是醉园。我呢，也不会闲着，现在为大家讲一下对于西塘的东西。先说北栅街吧，它是西塘解放以后较为繁盛的地段，至今还是西塘周边农户购买生产资料的集中地，铁匠铺、秤店、理发店、化肥部、小吃店等很多与农夫生活息息相关的店铺,是当代西塘百姓的真实写照。西塘三多之一的廊棚是西塘一绝，站在永宁桥上远眺，连绵不绝的长廊与河对岸的粉墙黛瓦相映成趣，构成了一幅中华传统的水墨画，青砖黑瓦间挂的串串红灯笼与柳枝间偶然冒出来的那抹新绿为这幅水墨画更增加了浓墨重彩的一笔，西塘也由此变得更加神奇，更加写意，令人留连忘返。西塘的廊棚其实就是带屋顶的街，是当年繁盛历史的见证，廊棚是每家每户自己建筑的，固然凹凸不同，但风格却突出全都”雨天不湿鞋，照样走人家，走在长廊下，脚踩着咯吱作响的青砖路，赏识着沿河两岸的风景，游人们犹如回到了几百年前的明清时期，忘却了尘世间的喧嚣，闲适、怡然之情由生。到了醉园，您醉了吗？其实从严格意义上来说，醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的详细展现，这是一户王姓人家，世居西塘。这座宅院前后三进，住着祖孙三代5口人，主子王亨是一位年近七旬的版画爱好者，几十年来，凭借着自己对版画艺术的满腔喜爱，创作了很多版画作品，并先后在全国各大报纸发表，受到了专业人士很高的评价，在父亲的影响下，儿子王小峥也爱上了这门艺术，父子俩的作品大多以水乡为题材，构思新奇，刀法圆润，风格清爽秀丽具有很高的艺术赏识价值，醉园的总体建筑为江南园林式，醉园的名字是主子醉心于四书五经的诠释，体现了西塘人浓愈的文化氛围，园内有座百年历史的古砖台，期间假山、秀水、清苔、古藤，犹如在向你诉说着岁月的沧桑。园内另有一小砖桥，高约一米左右。固然桥小，但人可以从砖桥上走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥。了解了醉园，接下去我们要去的是七老爷庙。护国随粮王庙俗称“七老爷庙，始建于明代末年。相传有一位金姓运粮官经过本镇，时值镇郊旱灾严峻，百姓颗粒无收，苦不堪言。金动恻隐之心。金死后,朝廷查清其事，追封为“利济候”,且又加封为“护国随粮王“镇上百姓感其恩德，特建此庙以表纪念，金排行第七，故百姓称之为“七老爷，每年农历四月初三为七老爷生辰之日，届时全镇各业百姓设社祭祀,万商云集，形成庙会。着可能就是西塘庙会了吧。游完了那么多景点了，大家对西塘有了必定的了解了吗？假如还没有玩够，那就连续跟我来吧，接下来我将带领大家去的是石皮弄。所谓的石皮弄就是西塘120多条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方0.8米，最宽也不过1.2米。由于石板很薄，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的覆在上面，故此得名“石皮弄”.游完小弄之后呢，我们要去的是种福堂。种福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。其第三进为正厅即“种福堂”,本厅特色为正厅东侧有帐厅，西侧有陪弄，楼面铺砖硅，厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的匾额，以告诫后人：”平日多行善积德，日后定能使子孙得福”.此建筑的特色为砖雕门楼精致，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。两座门楼上分别刻有“元享利贞”维和集福“四个字，既是王家八个子嗣的名字，又寓示着王老先生盼望家庭和谐、以和为贵，和睦生财。种福堂正厅的楼板突出牢固，楼板的上面铺有方砖，这样做一是为了隔音，二是防潮，三是防火。这种堂楼结构是江南居宅的一色,其他地方很少见到。各位游客，我们已经游完了我们规划中的景点，一路上感谢团友们的合作，现在，我们将踏上返程，请您务必跟上脚步。西塘古镇导游词7各位游客们：大家好！欢迎大家来到西塘古镇。西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通非常便利。西塘早在春秋战国时期，也就是2400年前，就是吴国和越国的相交之地，因此有“吴根越角之称。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.01平方公里，人口近6万。相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平缓，一马平川，又别称平川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开头依水而市慢慢形成集镇，商业开头繁盛起来;明清时期已经进展成为江南手工业和商业重镇。"春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人“，是对西塘最恰当不过的形容。西塘风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。据统计，历史上这里曾出过进士十九人，举人三十一人。杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化,尤其是雕漆中的剔红技法达到了顶峰，代表了元代漆器作品的最高水平。周鼎与陈舜俞、吴镇并称“嘉善三高士。他在萍川十景诗中描绘了西塘很多的景致，如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展现了西塘一幅幅俏丽的画卷。顾锡东：闻名剧作家。原浙江省文联主席、浙江越剧院院长。顾锡东一生致力于越剧的创作，写下了大量剧本，其中以五女拜寿和汉宫怨最为闻名。西塘素以桥多、弄多、廊棚多而著名。西塘民风淳厚，橹声悠扬，处处洋溢着中华古代传统文化特有的人文积淀。许多明清建筑在经受了很多风风雨雨之后大多仍保存完好，依旧是街衢依河而建，民居临水而筑，大有小河穿市过，人家尽枕河的味道。除此，西塘还有桥多、弄多、廊棚多的特点，在1平方公里的老镇区内就有石桥27座，古弄122条以及千余米长的廊棚。游人到此，不仅可以领会到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展现着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。护国随粮王庙俗称七老爷庙，始建于明代末年。在西塘有个真实感人的故事。明代崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，乡野颗粒无收，到处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运粮食的小官，他特地在水道上押送粮船。一天，金七督运皇粮路经西塘，见鱼米之乡的百姓挨饿,在岸边围着求粮食，动了恻隐之心，将运粮船队全部粮食尽施于民。皇粮给了百姓，可是欺君之罪，金七知道逃不过处罚，投身于雁塔湾的河里，自尽了。当地百姓为了纪念这位舍己救百姓的好官，集资造了一座七老爷庙。七老爷投河自尽后朝廷查清真相，追封为“利济侯，后又加封为护国随粮王，七老爷庙也同时改名为护国随粮王庙。每年的农历四月初三七老爷生日，西塘要进行庙会，大家把七老爷、七夫人两尊行宫抬出庙门，从晚上十一点动身，各按预定路线巡游，一路旗帜飘扬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡巡游，镇上经过的很多地方都搭了帐篷，供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供，到次日下午才回到庙中，然后在庙内开头演大戏，连演三天。场面喧闹非凡，现在四月初三已成为西塘人一年中最大的民间节日。在七老爷庙里还挂了许多形似枝叶的香包，称为秋叶，由于秋天象征着丰产，这些枝叶都是当地60至70岁的老人家手工缝制的。两侧大柱上的对联：旱裂连阡，施赈活人万众。仁留金邑，追恩长祀千秋。虽只有短短十个字，但记述了七老爷那一段可歌可泣的事迹。醉园从严格意义上来说，醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的详细展现，这是一户王姓人家，世居西塘。这座宅院前后三进，住着祖孙三代5口人，主子王亨是一位年近七旬的版画爱好者，几十年来，凭借着自己对版画艺术的满腔喜爱，创作了很多版画作品，并先后在全国各大报纸发表，受到了专业人士很高的评价，在父亲的影响下，儿子王小峥也爱上了这门艺术，父子俩的作品大多以水乡为题材，构思新奇，刀法圆润，风格清爽秀丽具有很高的艺术赏识价值，醉园的总体建筑为江南园林式，醉园的名字是主子醉心于四书五经的诠释,体现了西塘人浓愈的文化氛围，园内有座百年历史的古砖台，期间假山、秀水、清苔、古藤，犹如在向你诉说着岁月的沧桑。园内另有一小砖桥，高约一米左右。固然桥小，但人可以从砖桥上走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥。石皮弄一一这条是我们西塘的西街，汇聚了西塘的众多名点小吃。好了，各位巡游到这儿，我们已经见识了西塘桥多、廊棚多的特色，现在我就带大家去看一下我们西塘的弄。有人说西塘的弄堂是西塘人的命脉，此话有必定的道理。弄堂作为市镇及宅屋建筑的一个部分，也有着它深邃的历史背景，它对西塘人内秀的文化性格有着必定的影响。您现在所看的这条“石皮弄就是西塘122条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方0.8米，最宽也不过1米。石皮弄两边山墙8米高。由于石板很薄，平均厚度只有35工分，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的覆在上面，故此得名石皮弄。