初中：朝花夕拾.docx

朝花夕拾训练（一）狗猫鼠一、填空题1 .鲁迅，原名,字,（籍贯）人，是中国现代伟大的家、家和家。2 .朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的一本（体裁）集，共十篇。3 .朝花夕拾是鲁迅先生追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来三哼经的保姆,我们记住了那位正直善良的异国老师O4 .在狗猫鼠中，作者列数了猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四o5 .狗-猫-鼠中作者小时候在床头贴的两张花纸是。6 .狗猫鼠一文是针对“正人君子们”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对他们像猫一样的憎恶。二、选择题1.在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐朝花夕拾。下列推荐语与名著不符的一项是（）A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。B.我喜欢这本书里的从百草园到三味书屋，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。C.这书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和小伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。D.这书像人物画廊，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生。2.下列文章不属于朝花夕拾的是（）答案选项对吗？A.一种人B.两种人C.三种人D.四种人三、片段阅读其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸯禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旅子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩二假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。1.选段文字出自。2 .作者在文中写“虫蛆”“莺禽猛兽”的目的是什么？（）选项对吗？A.风筝B.无常C.父亲的病D,藤野先生3 .朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学经过的是（）A.五猖会B.琐记C.父亲的病D.无常4 .这段文字表达了作者怎样的思想感情？5 .狗猫鼠是一篇（）A.叙事散文B.议论散文C.抒情散文D.杂文6 .狗猫鼠写了作者的哪种生活经历（）A.养狗B.养猫C,养隐鼠D.养鸟7 .狗猫鼠开头提到的“名人”“名教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”（）A.一种人B.两种人C.三种人D.四种人朝花夕拾训练（二）阿长与山海经从百草园到三味书屋一、填空题1.朝花夕拾的许多篇章都写出了儿童天然的喜恶。在从百草园到三味书屋中，我们了解到少年鲁迅喜欢在百草园拔何首乌、摘覆盆子、;在中，我们知道少年鲁迅还喜欢描摹山海经中的图画，并对为他买来此书的保姆心存感激：从五猖会中，我们可以看出少年鲁迅对一类的事异常反感这些都表现了少年鲁迅对自然的热爱,对自由生活的向往。8 .下面插图所展现的场景与朝花夕拾中的一篇文章有关，它是，在该文中还提到了“我”的保姆。9 .阿长与山海经中写到了长妈妈喜欢“切切察察”的毛病,写到了她的睡相不好，以及大量古怪的仪式和一肚子烦琐的道理，充满了贬义的色彩，在贬义的背后隐含着作者对阿长的O10 从百草园到三味书屋中百草园的乐趣表现在：5“哥儿,你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：“阿妈，恭喜恭喜！，记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”上面选段出自鲁迅的文章，文中的“她”是指,因一事，她被儿时的鲁迅称赞“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。6.“虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖以上文字出自鲁迅的散文集,文段中的“她”是（人物）。二、选择题1.朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列不是阿长的性格特点的是（）A迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实2 .下列不属于鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动的是（）A读书B.习字C.对课D.学算术3 .鲁迅上课时常趁先生不注意用“荆川纸”描绣像，画得最多的是（）A.荡寇志B.水浒传C.三国演义D.红楼梦4 .下列对阿长与山海经文题理解不当的一项是（）A.将阿长这个不识字的劳动妇女与民间神话山海经联系起来，看似矛盾，实则令人好奇，引发读者阅读兴趣。B.作者称“长妈妈”为阿长，显然是因为儿童时期讨厌她的缘故，到了中年这种情绪仍未消去。C.用“阿长”称呼，名副其实，标示文章的一半是抑笔。D.题目用的是作者45岁写作时的口气，用阿长称呼很合适。5 .下列人物皆出自朝花夕拾，其中被作者多篇提到的是（）A.长妈妈B.藤野先生C.范爱农D.陈莲河6 .从百草园到三味书屋中与“怪哉”这个典故相关的人物是（）A.唐太宗B.东方朔C.魏征D.刘伯温三、片段阅读大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经'，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书,略略翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。1.在长妈妈对“我”说的话中，“山海经”变成了“三哼经”，为什么这样写？2.“我”听说阿长买来了山海经时，为什么会“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”？朝花夕拾训练（三）藤野先生范爱农、填空题1.在朝花夕拾中，鲁迅先生在文中以饱含深情的笔触刻画了一个个鲜活的人物形象，给读者留下难以忘怀的印象。如从百草园到三味书屋中方正、质朴、博学的，范爱农中正直倔强的范爱农，中治学严谨，没有民族偏见的。2 .藤野先生这篇散文记叙了作者在日本（地名）学医的生活，其中的匿名信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了的想法。3 .这个人物生性狂介而总是落落寡欢。恩师被杀，他却违逆众人，反对发电报。他与作者在回国后结成好朋友,由于苦闷困顿，最终悲惨地死去。这个人物出自散文集朝花夕拾，他的名字是。4 .“向我和蔼的说道：你看，你将这条血管移了一点位置了。一一自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。这段文字出自朝花夕拾,选段中的“他”是O5 .鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是O二、选择题L“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这段文字描写的是（）A.孔乙己B.范爱农C.藤野先生D.寿镜吾老先生2 .藤野先生中作者弃医从文的原因是（）A.受到日本同学的歧视B.先生不重视自己C.要拯救国民的精神D.学医太难3 .下列关于范爱农这篇文章，叙述正确的一项是（）A.鲁迅写范爱农只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。D.范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。4 .范爱农和鲁迅初次相识的地点是（）A.东京B.北平C横滨D.绍兴5 .下列各项不属于藤野先生相貌特征的是（）A.黑瘦B.八字须C.戴着眼镜D.穿件旧外套6 .对范爱农这个人物分析不正确的一项是（）A.外冷内热B.率直单纯C.清醒、成熟、冷静D.思想进步但不够觉醒的知识分子三、片段阅读他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”我们便到街上去走了通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。1 .文中画线句子说明了什么？2 .范爱农对辛亥革命是什么态度？从哪里能够看出来？朝花夕拾训练（四）五猖会无常二十四孝图一、填空题1 .读朝花夕拾，我们知道童年时的鲁迅有两个爱好，一是,二是。他的第一本专属个人的图书是，他曾经渴慕、最终得到并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是，两本书的来历分别是：。2 .二十四孝图着重分析了、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人，教坏了后人”。3 .在无常一文中，鲁迅提到，无常有黑白两种，白无常又叫，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是。无常是一种有人情味的鬼，他来自民间传说O4 .五猖会中，父亲让“我”背，使“我”感到痛苦。5 .“迎神赛会”中“我”和许多人喜欢看o6 .五猖会记述了作者儿时盼望观看的急切、兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。7 .作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事，如之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。二、选择题1 .“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是（）A.形象好看B.活泼诙谐C.能勾摄恶人魂魄D.公正的裁判是在阴间2 .朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的是哪篇文章？（）A.琐记B.无常C.二十四孝图D.狗猫尿3 .请按要求选择和填空。朝花夕拾是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的；有表现他在日本与师友交往的；也有反映他家乡赛会风俗的。在这些温馨的回忆里，蕴含着和，令人回味无穷。（1）将下面篇目的序号填在对应的横线上。A.狗猫鼠B.阿长与山海经）C.二十四孝图D.五猖会E.无常F.从百草园到三味书屋G.父亲的病H.琐记J.范爱农I.藤野先生（2）在相应的横线上填写恰当的短语。4 .下列说法错误的一项是（）A.红脸关公属于五猖会中所写的迎神赛会上装扮的鬼物。B.无常中写到的“无常”是一种鬼神。C.五猖会中作者对父亲让自己背鉴略的情景印象深刻。D.五猖会中作者对急于去看的东关五猖会的盛况没有具体描绘。5.下面是丰子恺先生为朝花夕拾画的三幅插图。根据画意和文字写出相关文章的篇名,不正确的一项是（）捕鸟旧时孩子们常活无常玩的“吹都都”A.从百草园到三味书屋B0二十四孝图Co无常三、片段阅读我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。"他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着一一,而且要背出来。1.以上情节出自朝花夕拾中的。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，是因为:2.你如何评价文中父亲的做法？朝花夕拾训练（五）父亲的病琐记一、填空题1 .父亲的病中为父亲看病的两个医生是和陈莲河，其中陈莲河开出的药引有、败鼓皮丸、平地木。2 .朝花夕拾中的妇女形象不多，除了阿长，还有,她的形象出现在和中。她和鲁迅是邻居，小时候，鲁迅认为她是一个和蔼的人，长大后却逐渐发现她。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终生不能释怀的事：3 .鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了不要学费的南京C4 .鲁迅在琐记一文中，用了“”一词来讥讽洋务派的办学。鲁迅首次知道赫胥黎，接触“物竞天择”等思想是在矿路学堂，这段经历在中提及。5 .作者在琐记中提到喜欢看的一本书是。6 .在一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。二、选择题1 .陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是2 .琐记中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（）A.有B.没有3 .下列文章中不曾提及长妈妈的篇目是（）A.狗猫鼠B.五猖会C.二十四孝图D.琐记4 .下列描写的人物名称判断错误的一项是（）A.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（白无常）B.黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书；据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（藤野先生）C.他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（寿镜吾先生）D.他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（陈莲河）5 .父亲的病中父亲得的病是（）A水肿B.肺结核C.流行性感冒D.急性肠胃炎6 .下列人物不属于琐记中的一项是（）A.衍太太B.沈四太太C.母亲D.祥林嫂三、片段阅读“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗价钱也并不贵，只要两块钱一盒”我父亲沉思了一会，摇摇头。“我这样用药还会不大见效”有回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看看，可有什么冤愆医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。1.“败鼓皮丸”能“治病”的原因是什么？最终这副药起作用了吗？这说明了什么道理？7 .选文中画线语句揭示了人物的什么品质？仿真演练1.“批注”是名著阅读的重要方法之一，请你阅读下面选自朝花夕拾的文字，根据自己的阅读感悟与体验，参考示例从人物描写的角度完成下面批注。篇目片段批注从百草园到我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头示例：准确的动作描写，先生读书时的神态逼真传神，给少年鲁迅留下了三味书屋仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去深刻的印象琐记一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她（衍太太）就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好,八十四”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋,不要旋”(1)五猖会我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？(2)2.结合名著朝花夕拾，阅读下面的语段，按要求将表格补充完整。A.最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。B.我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。C.其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“”D.他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。语段序号所写人物人物与作者的事情A.阿长B.寿镜吾先生鲁迅问“怪哉虫”一事，受先生呵斥C.D.与鲁迅一起在师范学校任职3 .名著阅读。以下文字是对鲁迅的朝花夕拾相关内容的概述，请根据要求填空。这是一场让孩子们渴盼的孽事，“我”往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼;这是场让人痴念的盛事，“我”宁愿生一场重病，也想满足“扮犯人”的,心愿，却终于没有机会。这场充满民俗风情的“盛事”是指这些情境出现在朝花夕拾中的里，这组散文最初以为总题目陆续发表。4 .完成下面小题。“大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴”（1）这段文字选朝花夕拾中的Q（2） “我的成功”是指什么事？（2）我为什么没有那么高兴？5 .名著阅读。（1）根据语段写出相应人物。这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。这个人脸上不疤不麻，身个儿比平常人略长一点，肩膀宽宽的，且有两只体面干净的大手。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。我选择，语段中的人物是，请写出与其有关的一个事件（2）朝花夕拾中饱含了鲁迅先生的“爱”与“憎”，请结合文章的具体情节分划阐述这两种情感。解读“爱”：从（填怙在）表达了鲁迅先生（填感情）解读“憎”：从（填情节）表达了鲁迅先生一（填感情）6.请结合朝花夕拾的阅读体验，完成“童年的鲁迅”主题探究：童年的鲁迅第一类温馨的回忆关键词：猫先生、老鼠娶亲、美女蛇、五猖会、怪哉、长毛从这些关键词中，我读出了一个的小男孩第二类冷峻的批判关键词：元旦的古怪仪式、（填篇目名）无论是烦琐的规矩，还是泯灭人性的封建孝道，都让鲁迅深恶痛绝你认为鉴略应该归为哪一类关键词？请说明理由。7 .名著阅读。朝花夕拾共十篇文章，可以分为三类。第一类：批判。共两篇文章，它们都以议论为中心，将散文和杂文糅合在一起，穿插童年的生活经历和感受，主要目的是讽刺和批判旧道德。这两篇文章分别是:二十四孝图和。第二类：怀念。共三篇文章，它们都以形象生动的人物刻画为主，再回忆往事时，主要挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。这三篇文章分别是：阿长与山海经藤野先生第三类：意趣。共五篇，主要描述作者童年、少年时期的生活经历与片段，夹叙夹议，作者对旧时美好的眷念和对一些事情的反感，弥漫于一个个生活画面中。这五篇文章分别是：五猖会从百草园到三味书屋沆8 .名著阅读。（1）朝花夕拾中主要涉及六位人物，请补充完成下列表格。身份中国老师日本老师家人邻居朋友保姆人物父亲衍太太范爱农阿长（2） “给我背，背不出，就不准去看会。”这句话是五猖会中父亲说的话，他让“我”背的书是。（3）五猖会中“背书”破坏了“我”赏游五猖会的兴致，给“我”造成了一些影响，对此你怎么看？（4）白洋淀纪事是（作者）创作的小说、散文的结集，其中的荷花淀芦花荡是最负盛名的“姊妹篇”。（5）湘行散记是作家沈从文在文学中完成的对（地区）的重构。作者的见闻和回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思素，如同一首深沉奇丽的乐曲。9 .名著阅读。（文段一）A现在是早经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！U这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一领骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。A却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”（文段二）但是B懂得许多规矩：这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。（1）这两个文段选自（作品），A是（人物），B是（人物）。（2）虚拟情境：我在书塾里上课时描绣像，被寿镜吾老先生狠狠批评了一顿，这件事被同窗阿祥发在了微信朋友圈。传十，十传百，很快我身边的亲朋好友、邻里街坊都知道了此事。四位长辈得知此事后，见到了我，反应也有所不同，下面是他们所说的话。沈四太太："上课时不要描绣像了啊，这样学不到东西的呀!”A："B：“回来啦，快点去写作业，你爸今天很生气，还不停地问你有没有回来，你可要注意点了。听到没，哥儿，记得么？”父亲：“10 .名著阅读（1）下面是朝花夕拾的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关篇名。A.捕鸟B.买来山海经C.衍氏冰块选择和篇名分别是和况（2）在文学作品中，把作者情感传达给读者的媒介有很多，作品的色调就是其中常见的一种。色调有冷暖之分，读完朝花夕拾，你觉得这本散文集的色调是怎么样的？结合相关文章内容简述理由。11 .名著阅读。（1）下列表述与原著朝花夕拾的意思不相符的一项是（）A.在父亲的病中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：这是中国人的“命”，连名医也无从医治的。B.琐记中写道，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点，还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。C.鲁迅在无常中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。D.在二十四孝图中，鲁迅重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。（2）阅读选文，回答下列问题。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功-般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。试结合朝花夕拾的内容，说说鲁迅对父亲的感情是怎样的。12.阅读下列名著选段，回答问题。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯菰的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先”他说。我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：“哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅!”不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。（1）作者开篇从和范爱农的矛盾冲突写起，这是什么写法？有什么作用？（2）选文运用了什么描写方法来突出范爱农的性格？请举一例分析。朝花夕拾选读（一）父亲的病（节选）陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同，前回的名医是一个人还以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。可芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对"，旁注小字道:“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗。价钱也并不贵，只要两块钱一盒J我父亲沉思了一会，摇摇头。“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆”我的父亲沉思了一会，摇摇头。不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞般抬过;听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩。中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。一一但这先生自然是西医。父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光闪似的想道：“还是快一点喘完了罢J立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么高王经烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。“父亲！父亲！”我就叫起来。“大声！他听不见。还不快叫？！”“父亲！父亲！”©（也已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。“叫呀！快叫呀！”她催促说。“父亲！”“什么呢？不要嚷。不他低低地说，又较急地喘着气,好一会，这才复了原状，平静下去了。“父亲！”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的声音,每听到时就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。1 .这是一篇回忆性散文，作者主要回忆了和两件事。但从“现在的我”来看回忆中的名医，却发现2 .文中画横线的语句写的是“过去的我”的经历、感受，请结合加点词揣摩，说说“小鲁迅”当时有怎样的内心感受。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了举J“父亲！"我您叫他,二禀到他咽了气。3 .鲁迅的文章结尾往往于叙述中渗透情感和思考。本文结尾画波浪线处写了“现在的我”的感受，你怎样理解这句话？4.读朝花夕拾里面的文章，有时会读到一个天真的“小鲁迅”，有时会读到一个深沉的“大鲁迅”。请你参与探究朝花夕拾中“小鲁迅一一大鲁迅”的专题阅读活动，帮助设计阅读方案，把下面表格填写完整。阅读任务过程记录选篇阅读【谈发现】小明读从百草园到三味书屋，发现：百草园之趣、三味书屋之趣让“小鲁迅”拥有快乐的童年。小文读无常，发现：孩子对活无常的喜爱，让“大鲁迅”从中看到了小组交流人间公道的缺失，引发了他对“正人君子”的讽刺。我读，发现从篇到本探究鲁迅【提建议】要探究朝花夕拾中“小鲁迅一一大鲁迅”，阅读时，从内容和方法上我有以下建议：（二）【甲】其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一叶，便急速地翻过去了。那时的二十四孝图，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本人小田海僖所画的本子，叙老莱子事云，“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授孝子传云，“老莱子常著斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼J（太平御览四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而己矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣“一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向孝子传所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么太平御览咧，古孝子传咧，人口问题咧，节制生育咧，二十世纪是儿童的世界咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚，一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世一一这大概是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。（节选自鲁迅的朝花夕拾之二十四孝图，人民文学出版社）【乙】鲁迅对自己母亲的爱，也是无人可以比拟的。1916年12月19日是鲁瑞60大寿，鲁迅先寄回60元钱