中国古建筑中的传统文化.docx

中国古建筑中的传统文化建筑，是指供人们进行生产、生活或其他活动的房屋或场所，是一种能亲眼目睹、长期保存的文化形态，因此我们常称“建筑是石头的史书”。中国传统建筑是中国历史悠久的传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形式。而中国传统文化对古建筑的影响深远，通过挖掘其文化内涵，有助于现代建筑借鉴古建筑精华，继承发扬，使中国传统建筑体系焕发新活力。图片来源于网络-版权归原作者所有表现形式宫殿建筑宫殿建筑，又称为宫廷建筑，是中国古建筑中建筑技艺最高的建筑类型。古代皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。这些建筑大都金玉交辉、巍峨壮观。宫殿自奴隶社会形成便出现，秦朝时“宫”成为皇帝和皇亲国戚居住地的特指。中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式，古代宫殿建筑物自身也被分为两部分，即前朝后寝:前朝是帝王上朝治政、举行大典之处，后寝是皇帝与后妃们居住生活的所在。这种布局充分体现了古代社会皇权的至高无上和唯我独尊。图片来源于网络-版权归原作者所有宗教礼制建筑礼制建筑俗称坛庙建筑，是中国古代的祭祀建筑。特别注意的是中国古代的祭祀并不是宗教，而是起源于原始时代人们对于天地自然和人文祖先的敬畏和感恩。中国是农业国，是否风调雨顺，是否五谷丰登，天地自然就决定了国家的命运和人们生活的一切。圣贤祖宗等前辈先人创造了文化，生养教育了子孙。所以人们对于天地神灵、自然万物、祖先前人充满着敬畏和感激之情，于是在一年之中特定的时节祭祀天地祖宗，自古就形成了这样的传统。图片来源于网络-版权归原作者所有园林建筑中国园林是由建筑、山水、花木组成的综合艺术品，集自然美、建筑美、绘画美及诗意和曲韵于一身，在世界园林史上享有崇高地位,为世界三大园林体系之最，被誉为“世界园林之母”。园林中建筑有十分重要的作用。它可满足人们生活享受和观赏风景的愿望。中国自然式园林，其建筑一方面要可行、可观、可居、可游，一方面起着点景、隔景的作用，使园林移步换景、渐入佳境，以小见大，又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。图片来源于网络-版权归原作者所有文化意蕴儒家礼教等级制儒家的伦理规范对传统建筑的布局、造型和色彩等方面产生了直接影响。中国古典建筑通常采用中轴线布局，其中主要建筑位于中心位置，次要建筑分别位于两侧，左右对称。这种布局方式以一系列单体建筑有序地组成建筑群体，其中的每个单体建筑都以中心建筑为核心，具有严格的方向性、等级分明和层次清晰。这种设计思想是根据儒家思想中的“尊卑有序、上下有分，内外有别”原则而来。图片来源于网络-版权归原作者所有此外，中国古代建筑在不同年代有不同的造型和色彩装饰，也存在着等级之分。颜色的点缀、彩画的运用、建筑材料的选用以及尺寸规模的大小都受到严格的限制，这些限制都是礼制中尊卑有序、贵贱有别的社会伦理观念的表现。这种礼制思想左右着人们在建筑设计和施工过程中的选择，将儒家的礼制思想中的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌”等价值观体现得淋漓尽致。道家的“天人合一”思想道教是一种注重人与自然和谐的宗教，强调“天人合一”的状态，即人与自然完美和谐的状态。这种理念也是风水观念产生的思想根基。风水观念认为天、地、人是密不可分的整体，天时、地利、人和存在着密切的制约关系。在风水观念中，对建筑的选址、朝向、气候，甚至结构和建材都有着一定的追求，旨在帮助人与天地自然万物和谐相处。图片来源于网络-版权归原作者所有道教主张崇尚自然，尊重自然的规律。这也是老子所强调的：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话指出了人与自然之间的相互关系，以及如何通过遵循自然的规律来实现和谐发展。因此,在道教中，人们追求与自然的和谐相处，尊重大自然的力量。民俗文化民风民俗是指人们在社会生活中逐渐形成的，从历史沿袭而巩固下来的，具有稳定的社会风俗和行为习俗，并且已同民族情绪和社会心理密切结合，成为人们自觉或不自觉的行为准则。图片来源于网络-版权归原作者所有中国人民发挥聪明才智，使象征手法在建筑装饰中得到了充分的运用。古建筑对屋顶、门窗、铺地等部件都十分考究，在不同部件上绘制不同寓意的图案，既美观又表达了人们美好的愿望，图案和建筑融为一体，相得益彰。